内容简介
《全宋筆記第七編二》包括：《洞天清録》《善誘文》《希通録》《宜齋野乘》《蒙韃備録》《辛巳泣蘄録》《蘆浦筆記》《黑韃事略》《朝野遺記》。
《洞天清録》一卷，南宋趙希鵠撰。是書記載古器書畫，凡一百六十則，涉及古琴、古硯、古鐘鼎彝器、怪石、硯屏、筆格、水滴、翰墨真跡、古今石刻、古今紙花印色、古畫等，洞悉源流，辨析精審，趣味盎然，歷來爲鑒賞家所重。
《善誘文》一卷，陳録撰。是書輯録前人語言、文字，間以撰者議論，大多爲座右銘、格言之類，其中不無因果報應思想，但對人們行爲的規範，仍有參考價值。
《希通録》一卷，蕭參撰。《希通録》，書名得自晉范寧之語，言讀書得理不易，所以希望通達。原書已不見，僅《説郛》中存有數條，其中如釋‘籟’字，如辨秦始皇焚書坑儒事等等，都有一定的參考價值。
《宜齋野乘》一卷，吴枋撰。此書爲作者四十歲後的讀書心得，其中如《千字文字重複》、《孟子與孟嘗君同時》、《顔子非廿九歲死》等條，可見作者讀書的精細。惜乎原稿已被焚燬，不能得見全豹。
《蒙韃備録》一卷，趙珙撰。是書僅十四則，未爲全書，但爲今留存了蒙古開國事跡的記載。
《洞天清録》一卷，南宋趙希鵠撰。是書記載古器書畫，凡一百六十則，涉及古琴、古硯、古鐘鼎彝器、怪石、硯屏、筆格、水滴、翰墨真跡、古今石刻、古今紙花印色、古畫等，洞悉源流，辨析精審，趣味盎然，歷來爲鑒賞家所重。
《善誘文》一卷，陳録撰。是書輯録前人語言、文字，間以撰者議論，大多爲座右銘、格言之類，其中不無因果報應思想，但對人們行爲的規範，仍有參考價值。
《希通録》一卷，蕭參撰。《希通録》，書名得自晉范寧之語，言讀書得理不易，所以希望通達。原書已不見，僅《説郛》中存有數條，其中如釋‘籟’字，如辨秦始皇焚書坑儒事等等，都有一定的參考價值。
《宜齋野乘》一卷，吴枋撰。此書爲作者四十歲後的讀書心得，其中如《千字文字重複》、《孟子與孟嘗君同時》、《顔子非廿九歲死》等條，可見作者讀書的精細。惜乎原稿已被焚燬，不能得見全豹。
《蒙韃備録》一卷，趙珙撰。是書僅十四則，未爲全書，但爲今留存了蒙古開國事跡的記載。
