培文书系.社会理论新视角—社会学何为？

本书的两份索引系作者根据原书索引改编而成。个别译者注以括号形式随附在正文当中。
这本书的书名特别译作“何为”，而不是字面上的“雄心”（女性主义者又可以从中看出某种歧视来）或者“抱负”，这正反映了后经典时代某种明确的暧昧。本书中所论的“ambition”可恢宏可局促，可卑微可高远，到了后经典时代的许多理论，甚至于根本就放弃了“宏大”、“未来”与“道德”指向的欲求，视之为某种知识暴力，斥之为“宏大叙事”的欺诈。但这正是两位作者写作的居心所在：在这个无论是外部社会生活还是内部知识生活都高度专业化、理性化的时代，重新将社会生活与道德生活关联起来。中译者也想以这样的译名，扣合诗哲们面对四月荒原般的时代风景发出的追问：社会学家何为？

第一章 多源的开端
　　第一节 引论
本书旨在分析那些对于社会学的创建成型至关重要的经典理论，以及那些致力于重构学科基础的后经典理论，并作出比较和概括。我们认为，49世纪兴起的社会学的雄心抱负，在于把握社会生活和道德生活之间变动不居的复杂关系；并且，社会学日后的发展中明确表现出的那些根本断裂，其实依然在共同关注这些关系这一点上取得了会通。捕捉到这样的会通，我们便能强调指出：人们通常假定这门学科缺乏延续性，尤其是不少论家主张社会学的经典基础与其当前实践已经没有什么干系，远非实情。不仅如此，我们还可以凸显社会学的雄心抱负具有持久的重要意义和坚韧的生机活力。我们分析了这门学科的“创建先贤”们所勾勒的社会道德生活的基本形式，并在此基础上让经典理论和后经典理论的各路倡导者们展开一场对话，坦诚相见，启迪心智，锐意创新。我们认为，面对社会、文化和宗教维度上依然普遍渗透于当代世界的那些区分和冲突，社会学要想作出富有成果的分析，进行这样一场对话是不可或缺的。
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