本来清净(放下心中的沙包，享受灵魂精心创造的每一天)

　　佛性并无尊卑观念
    要相信一个道理，先看这个道理有没有普遍性、有没有例外?以上帝造人这个观念来看，天主教的上帝不是基督教的上帝，也不是回教的上帝，佛教更没有上帝的观念，不信教的人也不认为上帝的观念是对的，所以上帝造人的观念不是普遍的，它有例外。
    佛教讲的“众生皆有佛性”是不是普遍性的?全世界六十几亿人口里只有二亿是佛教徒，到底佛教徒相信的众生皆有佛性对不对呢?如果你是佛教徒，可能认为众生皆有佛性是理所当然，因为听过很久了。但是你要知道这个观念的道理在哪里，否则你所相信的就是迷信，是没有根源的，你只是被教导要这样信，但你根本不知道什么是佛性。   
    人被教过什么东西，就自然而然承袭它，被教成儒家对，儒家就是对；被教成道家对，道家就是对；被教成天主教对，天主教就是对；被教成基督教对，基督教就是对。佛教徒如果不了解佛法真义，就跟信其他宗教的人没有太大差别，只是信自己所信的一家之言。
    人有能力相信一个观念，人也有能力按照自己相信的观念去行为，把自己变成自己所相信的观念的样子，而必须跟所创造出来的这个样子生活在一起。这个作用的程序和原则如果是基督教讲的上帝，那基督教讲的上帝就是普世的；如果这个原则是天主教讲的上帝，那天主教讲的上帝也是普世的；如果这个原则是佛教讲的佛性，那佛性也是普世的。重点在于这个观念讲的是一个原则，还是一个具象的东西?在佛教来讲，你不信上帝也得永生，上帝是一个原则，上帝讲的本来有，跟佛教讲的佛性或是心本来有，在这个本来有的层面是共通的。
　……
　　P16-17