《从滇池飞出的旋律》pdf/txt下载_在线阅读全文

编辑推荐

★聂耳是中华人民共和国国歌的作曲者，他的名字，已并列于世界伟大作曲家之林。
★为你讲述聂耳不为人知的成长道路，由喜爱音乐到高举音乐的武器。
★让孩子站在巨人的肩膀上，体会励志和成长的启蒙。
★懂得兴趣是*好的老师！

内容简介

【本书简介】
本书是*部以人民音乐家聂守信（聂耳）的童年、少年时代的生活经历和成长道路为题材的长篇传记小说。聂耳是我国杰出的人民音乐家，是中华人民共和国国歌的作曲者。
开篇时，聂守信是一个天真活泼、“耳性不凡”的五岁娃娃。童年时代，门的吱嘎声、糊窗纸的沙啦声、檐下瓦雀的喳喳声、壶水沸腾时的噗噗声、街上小贩的吆喝声都会让他感到开心、惊讶，或者害怕。富有音乐才能的邱木匠的出现，成了聂守信*个音乐启蒙老师。少年时代，法国友人白希文为聂守信开阔了音乐视野；同“洋吹鼓班”一群风华正茂的音乐爱好者一起演出，进一步锻炼了聂守信；随后，他结识了郦莺这个爱唱歌的女孩。与此同时，人民的苦难和斗争的烈火也在他的心田里播下了革命的种子，斗争生活使他认识到“*美的歌，是喊出奴隶们心声的歌”！
本书曾获天津鲁迅文艺奖。

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<td height="204" width="1478" class="xl74" colspan="20">【本书简介】 
    
 本书是*部以人民音乐家聂守信（聂耳）的童年、少年时代的生活经历和成长道路为题材的长篇传记小说。聂耳是我国杰出的人民音乐家，是中华人民共和国国歌的作曲者。 
    
 开篇时，聂守信是一个天真活泼、“耳性不凡”的五岁娃娃。童年时代，门的吱嘎声、糊窗纸的沙啦声、檐下瓦雀的喳喳声、壶水沸腾时的噗噗声、街上小贩的吆喝声都会让他感到开心、惊讶，或者害怕。富有音乐才能的邱木匠的出现，成了聂守信*个音乐启蒙老师。少年时代，法国友人白希文为聂守信开阔了音乐视野；同“洋吹鼓班”一群风华正茂的音乐爱好者一起演出，进一步锻炼了聂守信；随后，他结识了郦莺这个爱唱歌的女孩。与此同时，人民的苦难和斗争的烈火也在他的心田里播下了革命的种子，斗争生活使他认识到“*美的歌，是喊出奴隶们心声的歌”！ 
     本书曾获天津鲁迅文艺奖。 
   
 【丛书简介】 
    
 《百年百部中国儿童文学经典书系》精心选择20世纪初叶至今百余年间的一百二十多位中国儿童文学作家的一百二十多部优秀儿童文学原创作品，是有史以来中国原创儿童文学作品的集大成出版工程。 
    
 本书系面世至今，受到广大小读者、老师和家长的衷心喜爱，被誉为“中国儿童文学的世纪长城”“中小学图书馆的镇馆之宝”“中小学语文课外阅读必备文库”，成为常读常新、传世久远的中国儿童文学经典阅读品牌图书。</td>
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作者简介

    谷应，女，1937年生，祖籍贵州安顺。1958年毕业于四川美术学院，同年分配到天津市艺术博物馆，五年后执教于天津工艺美术学校。1970年调天津文化局，先后任《天津文学》《新港》《小说导报》编辑。现为天津作家协会专业作家。中国作家协会会员。
    1972年开始发表作品。其半数作品以困境中的少年儿童为主人公，《空心孩子》《危险的年龄》《白魔祭坛上的童男童女》《中国承诺》是其代表。崇尚生活美与艺术美是她另一部分作品的主调，以中国新音乐先驱聂耳为主人公的长篇传记小说《从滇池飞出的旋律》、集56个民族儿童手工图片与采风散文为一体的读物《中国孩子的梦》则是这类作品的代表。
    作品曾获中国作家协会全国优秀儿童文学奖、宋庆龄儿童文学奖、电影节“长春杯”银奖及“童牛奖”等奖项。

目　　录

1 再版说明
3 总序

1 回忆·纪念（代序）

1　　第一章　成春堂
15　　第二章　笛声
43　　第三章　虹的桥
60　第四章　不平
75　第五章　才华
87　第六章　苏醒
104　第七章　“洋吹鼓班”
117　第八章　小鹂莺
141　第九章　火种

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前　　言

《百年百部中国儿童文学经典书系》是对已经过去的20世纪初叶以来中国儿童文学现代化进程的百年回顾、梳理和总结，用以承前启示，借鉴历史，促进新世纪儿童文学的发展繁荣。经典性、权威性、可读性和开放性是本丛书的主要特点。
第一，《百年百部中国儿童文学经典书系》是有史以来中国儿童文学最大规模的系统梳理总结。由七位最负盛名的儿童文学专家和作家组成的高端选编委员会，通过多轮认真筛选，精心选择了121部优秀儿童文学原创作品。《百年百部中国儿童文学经典书系》的入围尺度界定在以下几个方面：一是看其作品的社会效果、艺术质量、受少年儿童欢迎的程度和对少年儿童影响的广度，是否具有历久弥新的艺术魅力，穿越时空界限的精神生命力。二是看其对中国儿童文学发展的贡献，包括语言上的独特创造，文体上的卓越建树，艺术个性上的鲜明特色，表现手法上的突出作为，儿童文学史上的地位意义。三是看作家的创作姿态，是否出于高度的文化担当与美学责任，是否长期关心未成年人的精神食粮，长期从事儿童文学创作。

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 《百年百部中国儿童文学经典书系》是对已经过去的20世纪初叶以来中国儿童文学现代化进程的百年回顾、梳理和总结，用以承前启示，借鉴历史，促进新世纪儿童文学的发展繁荣。经典性、权威性、可读性和开放性是本丛书的主要特点。 
    
 第一，《百年百部中国儿童文学经典书系》是有史以来中国儿童文学最大规模的系统梳理总结。由七位最负盛名的儿童文学专家和作家组成的高端选编委员会，通过多轮认真筛选，精心选择了121部优秀儿童文学原创作品。《百年百部中国儿童文学经典书系》的入围尺度界定在以下几个方面：一是看其作品的社会效果、艺术质量、受少年儿童欢迎的程度和对少年儿童影响的广度，是否具有历久弥新的艺术魅力，穿越时空界限的精神生命力。二是看其对中国儿童文学发展的贡献，包括语言上的独特创造，文体上的卓越建树，艺术个性上的鲜明特色，表现手法上的突出作为，儿童文学史上的地位意义。三是看作家的创作姿态，是否出于高度的文化担当与美学责任，是否长期关心未成年人的精神食粮，长期从事儿童文学创作。 
    
 第二，《百年百部中国儿童文学经典书系》是现当代中国儿童文学最齐全的原创作品总汇，这表现在：囊括了20世纪五四新文化的运动前后以来中国五代儿童文学作家中的代表人物；入围的121部作品体现出中华民族的多民族特色，同时又有海峡两岸三地的全景式呈现；这些作品涉及现代儿童文学的所有文体，因而也是文体类型最齐备的中国儿童文学原创总汇。 
    
 第三，精品的价值在于传世久远，经典的意义在于常读常新。编委们以符合当代少年儿童审美习惯与阅读经典的整体设计和策划组合，必将让新世纪的小读者和大读者接受并喜欢这些曾经深深感动过、滋养过一代又一代少年儿童的中国原创儿童文学经典作品。 
    
 《百年百部中国儿童文学经典书系》既是有史以来中国原创儿童文学作品的集大成出版工程，也是具有重要现实意义和历史价值的文化积累与传承工程，又是将现代中国儿童文学精品重塑新生的推广工程。</td>
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媒体评论

【专家及媒体评论】　
这是*部以人民音乐家聂守信（聂耳）的童年、少年时代的生活经历和成长道路为题材的长篇小说。作者从聂守信5岁写起，一直写到大约1930年7月。它使我们有机会在艺术作品里领略聂耳童年、少年时代的生活和风采，这不能不使人感到兴奋。
　　——孟繁华（沈阳师范大学特聘教授、中国文化与文学研究所所长）

　　谷应以相当酣畅秀美的笔墨为我们塑造了少年聂耳的艺术形象，读起来犹如一首旋律秀美的乐曲，沁人心脾。
　　——何镇邦（著名评论家）

在线试读部分章节

回忆·纪念（代序）

1978年，我和春姐应邀参加聂耳新墓修建完成的迁墓典礼。当我们已是白发苍苍的老人，再来悼念青年时代的友人聂耳时，想到他在仅仅24岁的短短生命中，就为国家和人民做出了辉煌贡献，那痛惜他生命的短促，又深惭自己碌碌一生，虚度光阴，愧对故友的心情是十分深切的！
年华似水流，聂耳的音容笑貌犹在人间，然而已是半个多世纪前的往事了！
我是通过春姐才认识聂耳的。那还是20年代下半期，我和春姐是东陆大学（云南大学前身）预科同班同学。姑娘们胆小，清早上学非结伴不敢经过僻静的翠湖。下午放学，春姐却常常不和我们同行，或称：“我的功课还未做好”；有时又说：“我要去姑妈家，不能和你们同路。”不久，男生们发现了春姐的秘密：有一个小青年经常坐在校苑主楼“会泽楼”前，三叠平台九十多级的大石阶底层，等她放学。校门向东，有座“为国求贤”的牌坊，人们多从那里出入，石阶脚底很少有人经过。又不久，有人在报刊上发表了《玫瑰田畔》一文，描画了聂守信（聂耳的本名）与春姐在郊野情趣盎然的恋爱事迹。男同学们不无几分妒意地说：“春miss真怪，东陆大学这么多男同学，她一个也看不上，偏偏去找那位‘稀饭生’！”聂守信是师范学校学生，这种戏谑加轻蔑的称呼，是认定他将来只不过是一个没有多大出息的小学教师吧?那时，在半封建半殖民地的中国，地处边陲的云南，封建意识还很有势力，他们的恋爱是躲躲藏藏的，即使相约出行，走在街上也是一前一后，相距数十步之远。春姐的女伴们更不愿插进去惊扰他们，只是悄悄地赞助，希望他们幸福。
20年代，帝国主义——尤其是日本军国主义——侵凌中国十分猖狂，学生爱国运动风起云涌。昆明边城文化教育虽然落后，爱国青年们，尤其是得到共产主义思想指引的青年们，却不甘落后。聂守信正是这偏远城市得风气之先的少年之一。他向往光明，追求进步，一旦得到党的指引，便奋勇前进，活跃在20年代昆明的学生运动中。他的行动，春姐是赞许和支持的。
聂守信以他突出的音乐和戏剧才能为春城群众所赏识。他和春姐结识，不仅因为她是一位质朴、温柔的姑娘，更重要的是她有一副圆润婉转的歌喉。他们的感情基础是共同的音乐爱好，他们以音乐、戏剧互相鼓舞着前进。
聂守信积极参加学生的爱国运动，不畏权豪，不怕险阻，不可避免地要遭到反动统治者的忌恨。在传出要对他施行迫害的恐怖声中，他不得不离开家乡。

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<td height="121" width="1478" style="border-right: .5pt solid black; height: 90.75pt; width: 1111pt;" class="xl74" colspan="20">回忆·纪念（代序） 
 
 
 1978年，我和春姐应邀参加聂耳新墓修建完成的迁墓典礼。当我们已是白发苍苍的老人，再来悼念青年时代的友人聂耳时，想到他在仅仅24岁的短短生命中，就为国家和人民做出了辉煌贡献，那痛惜他生命的短促，又深惭自己碌碌一生，虚度光阴，愧对故友的心情是十分深切的！ 
 年华似水流，聂耳的音容笑貌犹在人间，然而已是半个多世纪前的往事了！ 
 
我是通过春姐才认识聂耳的。那还是20年代下半期，我和春姐是东陆大学（云南大学前身）预科同班同学。姑娘们胆小，清早上学非结伴不敢经过僻静的翠湖。下
午放学，春姐却常常不和我们同行，或称：“我的功课还未做好”；有时又说：“我要去姑妈家，不能和你们同路。”不久，男生们发现了春姐的秘密：有一个小青
年经常坐在校苑主楼“会泽楼”前，三叠平台九十多级的大石阶底层，等她放学。校门向东，有座“为国求贤”的牌坊，人们多从那里出入，石阶脚底很少有人经
过。又不久，有人在报刊上发表了《玫瑰田畔》一文，描画了聂守信（聂耳的本名）与春姐在郊野情趣盎然的恋爱事迹。男同学们不无几分妒意地说：“春miss
真怪，东陆大学这么多男同学，她一个也看不上，偏偏去找那位‘稀饭生’！”聂守信是师范学校学生，这种戏谑加轻蔑的称呼，是认定他将来只不过是一个没有多
大出息的小学教师吧?那时，在半封建半殖民地的中国，地处边陲的云南，封建意识还很有势力，他们的恋爱是躲躲藏藏的，即使相约出行，走在街上也是一前一
后，相距数十步之远。春姐的女伴们更不愿插进去惊扰他们，只是悄悄地赞助，希望他们幸福。 
 
 
20年代，帝国主义——尤其是日本军国主义——侵凌中国十分猖狂，学生爱国运动风起云涌。昆明边城文化教育虽然落后，爱国青年们，尤其是得到共产主义思想
指引的青年们，却不甘落后。聂守信正是这偏远城市得风气之先的少年之一。他向往光明，追求进步，一旦得到党的指引，便奋勇前进，活跃在20年代昆明的学生
运动中。他的行动，春姐是赞许和支持的。 
 
 聂守信以他突出的音乐和戏剧才能为春城群众所赏识。他和春姐结识，不仅因为她是一位质朴、温柔的姑娘，更重要的是她有一副圆润婉转的歌喉。他们的感情基础是共同的音乐爱好，他们以音乐、戏剧互相鼓舞着前进。 
 聂守信积极参加学生的爱国运动，不畏权豪，不怕险阻，不可避免地要遭到反动统治者的忌恨。在传出要对他施行迫害的恐怖声中，他不得不离开家乡。 
 
 
1932年，聂守信从上海来到北平。那时我在北平读书。他在宣武门外校场头条的云南会馆找到我。一见面就畅谈起来。话题当然从春姐开始，那时春姐在家乡当
小学教师。他把春姐最近寄给他的照片给我看。那是昆明有名的“存真”照相馆的作品。春姐穿着白上衣、黑裙子，一副朴素淡雅的女学生打扮。相片背面有守信用
精细工整的小楷写的题句： 
 
 　　记得你是一朵纯洁的白兰， 
 　　清风掠过，阵阵馨香， 
 　　我心如醉， 
 　　愿人世间常留你的芬芳。 
 　　记得你是一只小小的鹂莺， 
 　　百转千回，娇娆娉婷， 
 　　声声迎来阳春似锦， 
 　　辽阔大地，请容和我共鸣。 
 　　…… 
 
 
 
　　题句把他们俩过去和未来的理想都作了表达，感情真挚纯朴。他还对我讲：他要攒一笔路费把鹂莺接出省来学音乐。他问我：“出省用了多少路费？”我
说：“30块大洋，由昆明金碧路安南人开的‘天然旅店’承包至上海。像运猪仔一样，坐的是四等火车和轮船的底层统舱。沿途经开远、老街、河内、海防、香港
各站，每到一站便住在‘天然’的分店。”他说：“我要多攒几块钱，让她途中宽裕些。”我诉说一些对当时上海社会现实的反感，如“鸿运旅社”擅自抢走行李，
逼着旅客去他店里住，被大敲竹杠；刚买到一支自来水笔插上衣襟，转眼就遭扒劫，等等，担心春姐也会遇此不幸。聂守信说：“不怕，有我接她呢！”那种自信和
天真，使人大放其心。 
 
 
他在北平几个月，我们曾同去清华、燕京等名牌大学找云南同乡玩。他活泼，风趣，对人亲切。他的艺术才能随处都流露出来，同乡们每见面就要他表演。他有杰出
的“口技”，学猪叫、羊叫，特别是模仿两只鸟儿对语，听了简直有置身于滇池畔太华山密林幽谷中的感觉。有时，他学两只狗打架时的吠声，一声比一声凶猛，斗
到难解难分时妙趣横生，令人捧腹绝倒。和他在一起，使人欢快，乐观。 
 
 他在北平只住了几个月，可一点也不放松音乐学习。在北平，他拜过两位提琴老师：清华大学乐队的俄国指挥托诺夫和法国来北平演出的著名提琴家让巴??李斯特。后来都因付不起学费而终止。更多的是在云南会馆自己寝室里闭门拉琴。冬天，他就回上海去了。 
 
“九??一八事变”后，聂耳用笔蘸着心头的热血，把忧国忧民的愤懑激情灌注进乐曲里，他和全国苦难的人民在被压迫的黑暗时代同呼吸、共患难、共忧伤，谱出
了一支支呼唤奋起抗日的战歌，点燃了亿万群众心头的烈焰。“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城……”的庄严嘹亮的歌声响遍大江南北、
长城内外。直到今天，仍在激励着全中国人民奔向四化的崇高目标。 
 
 
正当祖国和人民期待着聂耳充分发挥艺术才能的时候，竟然发生了意外的事情，使他过早地结束了朝气蓬勃的生命。这是何等的不幸！春姐穿着白色旗袍，把聂耳的
骨灰瓶捧在胸前，双眸含泪木然呆视的眼神，恨天不遂人愿的悲伤情景以及她“相见恨晚，相聚恨短”的喃喃低语，永远留在我的脑海里。 
 
 
早些年，我没有为聂耳写些什么，也不鼓励我的女儿谷应去写，主要是不愿违背事实去随和某种社会潮流，把极“左”思潮强加在聂耳身上。当前，虚夸的风气遭到
谴责，我的女儿谷应希望较真实、较生动地把少年时期的聂耳写出来。我支持她做好这件事，因为这也是我多年没能实现的心愿。 
 
 
谷应出生在聂耳死后两年的30年代后期，小学和中学都在滇池畔度过，对这南天一角的边城社会及民俗还不算陌生，但20年代的历史风云也较多限于书本知识。
为了弥补这方面的不足和更多地了解聂耳当年的生活细节，我曾多次带她去访问聂耳的哥嫂和侄辈们以及故居邻里、母校同窗。访问中最令人高兴的是几次见到聂耳
从小学、初中到省立师范时的同学，聂耳参加共产主义青年团的介绍人郭辉南。辉南同志年逾古稀，双目已失明，但精明敏捷，记忆力仍然很好，有关聂耳当年的点
滴，他都作了细致的描述。他十分深切地希望尽快尽好地写出这部有关聂守信的书。曾经参加20年代昆明学生运动的地下党员浦光宗、徐克、李家鼎、李家玉等几
位革命老前辈，不仅详细介绍了当时的革命斗争，还提供了精心保存的珍贵资料。 
 为了使书中民族习俗的描写符合当时情况，谷应还去请教了云南大学民族史、民俗学教授江应樑，江教授给予了很多帮助。此外，云南音乐家协会与省革命历史博物馆举办的聂耳生平事迹展览，也给了她不少直观教育和感性知识。 
 
 
书中鹂莺以我的好友春姐为模特儿。这位因患白内障而双目几乎失明的老人提到50多年前的往事，仍兴奋异常地搜寻着那黄金般的青春岁月的记忆，娓娓诉说。从
她那似悲戚、似欣慰，以及不时流露出的“相见恨晚，相聚恨短”的慨叹，从她那苍老皱缩但仍端庄秀丽的容颜，从她那雾茫茫的眼神里，仍能感触到她心灵深处所
重现的青春的光彩！ 
 这本书就这样在前辈们的热心支持下写成了，是略可告慰于故友——人民音乐家的在天之灵的。 
 
 20年代的昆明，人民革命力量在萌芽，聂守信在故乡生活的日子里，以他年轻热炽的生命奋进着，以他艺术的敏感追求着，给滇池之滨的春城留下永不磨灭的光辉。郭沫若同志在聂耳的墓志铭中写道：“巍巍然与国族并存。”我们的音乐家是当之无愧的！ 
 
 　　　全　荃　　 
 　　　　　　1984年春于昆明</td>
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《从滇池飞出的旋律》

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