文明之门----舞蹈的故事

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  • 版 次:1
  • 页 数:232
  • 字 数:300000
  • 印刷时间:2009年07月01日
  • 开 本:16开
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:平装
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787224089752
  • 丛书名:文明之门
作者:郭豫斌 编著出版社:陕西人民出版社出版时间:2009年07月 
编辑推荐
  大多数的人对舞蹈只是一知半解,关于舞蹈的前世今生,每一个故事都美丽动人。读完这本书,你对形形色色的舞蹈,就相当博学了。
人类是在故事中成长的,从蛮荒走向文明的过程中、在“混沌与野蛮”的厮杀中,发生了太多太多的故事。当我们回溯人类文明史时,会发现文明的兴盛与传承是那么富于传奇。从尼罗河畔到两河流域,从恒河到黄河,文明之光璀璨耀眼…… 
内容简介
舞蹈是这样一种艺术,它作为一种特殊的肢体语言,让个体的精神灵魂,与神沟通。
舞蹈产生的时间,可能早于一切艺术。人类走出混沌,在语言产生之前,他们就有了激情与梦想,就产生了与神沟通的愿望。面对身外这个十分空旷的世界里的自然现象和规律,他们显得无助和茫然。对神的敬畏与自身体内奔涌的激情,交汇成舞蹈艺术产生的生生不息的源头。
对于个人而言,舞蹈开始于在母腹中第一次蹬腿的瞬间。那种在运动中产生的自然与美的律动,成为美的最本质的特征。
古人认为,舞蹈是表现人的情感的一种艺术,人的情感是由外物引起的;舞蹈所表现的情感正是那种用语言和歌唱所不足以表达的情感。
舞蹈,就是生命本身。闻一多先生说,舞蹈以综合性的形态动员生命,以律动性的本质表现生命,以实用性的意义强调生命,以社会性的功能保障生命。舞蹈是生命情调最直接、最实质、最强烈、最尖锐、最单纯而又最充足的表现。生命的机能是动,而舞便是节奏的动,或更准确点,有节奏的移易地点的动,所以它直接是生命机能的表演。
舞蹈是一切艺术中*有综合性的艺术。它与音乐相伴,并且水乳交融;它的行云流水般的动作、优美的旋律和内在节奏,又何尝不是蕴含激情的诗;舞蹈中的身体,是绝妙的造型艺术;舞者身上的服装以及各种绚烂的文饰,无不是一幅幅美妙的画卷。
目  录
第一章 与神沟通的舞蹈
 触摸神的梦想
  手之舞之足之蹈之/与神灵对话的巫舞
 华夏上古的凤凰来仪
  泥巴与石头上的舞蹈/三皇的有凤来仪五帝的百兽率舞
 古希腊神话与舞蹈
  雅典的众神之舞/克里特岛上的“米诺牛”
 非洲岩画里凝定的美与激情
  撒哈拉沙漠的《黑人的舞蹈》/崖壁上奔跑的《双角女神》
  布须曼人的《舞蹈》情结/舞蹈的另一副面孔
 印第安人的祭神之舞
  巴西岩画里的月亮神/墨西哥原始舞蹈中的图腾
第二章 穿越亘古时空的翩翩舞者
 金字塔边舞动的精灵
在线试读部分章节
  第一章 与神沟通的舞蹈
  触摸神的梦想
原始的舞蹈,其实就是为了跟神沟通。舞蹈是一种抽象的身体语言,没有任何痕迹。它是一个运动的、虚无的物件,神也是这样的。什么是神?神就是天或者地,或者自然,或者空气,是我们的一种希望和终极梦想。舞者在舞蹈的时候,实际上就是在触摸自己的灵魂。
早期人类弄不懂自然,不明白为什么会刮风下雨,日落月升。他们以为这些现象背后,都有主宰的神灵。当他们在劳动中体会到律动,在奔跑里体会到节奏,在欢乐或者忧伤的释放中体会到灵魂的悸动、飘荡或者飞扬这些无与伦比的美妙感觉时,他们就以为,他们是在与神对话。
于是,舞蹈产生了。舞蹈的故事为你娓娓叙来……
  手之舞之足之蹈之
任何一种文化在追溯历史源头的时候,都会遇到相同的问题,这就是:必须从原始时期人类混沌的生存状态中,把有可能属于自己品类的行为或者现象剥离出来,以完善自己的历史。在这个过程中,牵强附会、模棱两可的情况在所难免,各种说法竞相出现,而且都能自圆其说。
舞蹈究竟起源于何时,因何而产生,一直以来众说纷纭。我国远古的传说中有祝融的儿子长琴最先作乐风、帝俊的八个儿子始为歌舞的故事,也有炎帝的重孙延最先作乐风,黄帝创造了乐舞等说法。现在的史学家普遍认为,舞蹈是人类文明进步的自然产物。
人类在与大自然周旋时,在为求生存而从事的劳动中,通过人体动作而产生了节奏、律动——最原始的舞蹈动作,也可算是本能式的“人体行为”。因此,舞蹈与劳动有着天然的、不可分割的联系。在原始人的舞蹈中,表现狩猎和种植以及各种劳动生活的舞蹈占有很大的比重,所以,劳动对舞蹈的产生具有重要的意义。
原始人认为一切自然物都和自己一样是有灵魂的,由此而产生了图腾崇拜、原始宗教、巫术祭祀等。在原始社会,从事这些活动的时候都离不开舞蹈。因此,有人断言:“一切跳舞原来都是宗教的。”
  ……
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