【老师】曾国藩【学生】李鸿章

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  • 版 次:1
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  • 印刷时间:2010年05月01日
  • 开 本:16开
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:平装
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787500846475
作者:李辉 著出版社:工人出版社出版时间:2010年05月 
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  曾国藩和李鸿章,是中国晚清历史天空中闪耀着熠熠光辉的双子星座,无人能出其右。
曾国藩、李鸿章都拥有一套为人处世、做事为官的绝学,这使得他们能从芸芸众生之中脱颖而出,成就其丰功伟业。如今他们做人做事的绝学仍然是我们走向成功、走向卓越的处世瑰宝,为那些想成就一番事业的人指明了一条达到内圣外王的道路。
本书曾国藩,治国安邦的名臣,为您讲述其为人处世的绝学;李鸿章,走向世界的舵手,为您讲述其做事为官的绝学!  
内容简介
曾国藩,被称为“封建社会的最后一尊道德偶像”,其道德、学问、为官、做人,不仅在晚清中国,甚至在长达两千多年的专制体制历史长河中,皆为士大夫的不二楷模;李鸿章,曾国藩的得意门生,自谓大清帝国的“裱糊匠”,执掌晚清洋务、外交、军事大权三十余年。
曾国藩、李鸿章二人,既为师徒,又为同僚,承前启后,皆为风雨飘摇中的大清帝国倚为肱股大臣。面对内忧外患,他们是最早一批自我觉醒的士林精英,“曾国藩试图以人格超越事功,而李鸿章因事功而淹没了人格”,他们的言行做派,今天已经不能用简单的对错来评价,因为都根植于几千年传统中华文化的沃土,发生在他们身上的悲喜剧,已经远远超过了其个人的意义。
作者简介
曾文正者,岂唯近代,盖有史以来不一二睹之大人也已;岂唯我国,抑全世界不一二睹之大人也已。 吾敬李鸿章之才,吾惜李鸿章之识,吾悲李鸿章之遇。……吾欲以两言论之,曰:不学无术、不敢破格,是其所短也;不避劳苦、不畏谤言,是其所长也。
目  录
上部——老师曾国藩
 第一章 做人是曾国藩通向成功的基石
  人生当激,改名明志
  真才实学方为立世之根本
  立身稳健,不随波逐流
  欲成大事者,必自修身做起
  做人当以诚信为基石
  事无巨细,以身作则
  知恩应图报
  大丈夫立于天地间,当坚忍不拔
  收敛是一种境界
 第二章 朋友是曾国藩走向成功的依托
  交友要善于经营
  交友要慎重选择
在线试读部分章节
事业、功名、学问、金钱、官位,无论把哪一样当做人生的追求,其实都无可厚非,无谓对错,只要取之有道。而能否取之有道的前提,是做人的态度。
曾国藩,被誉为“封建社会的最后一尊道德偶像”,他的一生,做学问、做官、做事,均达到了“人皆欲师之”的境界。而且他还教给子孙后代做人的操守秘诀,让他们也受益匪浅。
做学问,曾国藩不仅为晚清的理学大师、“湘乡派”鼻祖,而且在整个中国文化史上都可以留下自己浓重的一笔。其学问体系堪称庞杂博大,蔚为壮观。
做官,为“武英殿大学士”(正一品)、直隶总督(领大清王朝督抚之首),一等毅勇侯(堪称清代汉族文人封侯第一人)。
做事,则创立湘军,平定太平天国起义,又发轫开启洋务自强运动。
在教育上,亲自栽培的弟弟官居显要,子侄中多有朝廷栋梁,弟子门生、幕僚亲信,则是官居督抚者遍布神州,出将入相,得意门生李鸿章更是承其衣钵,实为具体操办晚清洋务运动的旗手性人物。《曾国藩家书》传于后世,因其理念根植于数千年中国传统文化沃土,继往开来,源远流长,即便百年、数百年之后,仍可被同胞后人奉为家教圭臬。至于其家教理念对错与否,后来人认同与否,都是另一个层面的问题,对于曾国藩个人来说也都无关紧要,重要的是他的家训已是研究、吸纳中国家族文化不可绕开的一座高山、一条大壑。
这些丰硕成果的取得,皆建立在曾国藩成功做人的基础之上。
人生当激。改名明志
古人云:“天下事或激或逼而成者居其半。”
人皆有惰性,如果没有外力的刺激或震荡,许多人都会四平八稳、无声无息地走完一生。
曾国藩深谙其理。在曾国藩看来,君子立志,应有包容万物之胸怀,有“内圣外王”之勇气和决心,然后方对得起父母的生育教养,不枉来此世上走一遭。他生于湖南湘乡县白杨坪一殷实地主之家,为长子长孙。其父曾麟书四十三岁方中秀才,之前落第十六次。曾国藩自小被家族寄予厚望,自己也继承了祖父辈百折不挠、不气不馁的顽强意志,于第七次考中秀才,仅比其父中秀才晚一年。
曾国藩屡次转学,二十二岁时,转入湖南名儒刘元堂门下。视野的开阔,加强了他锐意进取的精神,为了明志,他毅然将原字“伯涵”改为“涤生”。自谓:“涤”是“涤其旧污之染”,“生”乃“从前种种,譬如昨日死,以后种种,譬如今日生”。表明自己要告别旧我,走向新生。

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