雏菊世界:自然与生命哲学的浪漫与智慧

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  • 版 次:1
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  • 印刷时间:2011年04月01日
  • 开 本:16开
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:平装
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787542634207
作者:周宇 著出版社:上海三联书店出版时间:2011年04月 
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  本书作者周宇自称一个剑客,但他用的不是真刀实剑,而是智慧之剑,用来斩断尘世间的烦恼哀愁。《雏菊世界(自然与生命哲学的浪漫和智慧)》综合了各类有趣的话题,包括星象、命理、几何、音乐等等,但有没有迷信的非理智色彩,盖因作者用来串联以上内容的是自然哲学,或称科学,以及通过多年修为而得到的生命智慧。全书的核心问题是“人生的意义是什么”,讨论我们在这个世界存在的价值和做出贡献的方式,用带有禅意和诗意的语句破除个人心中的迷执,也让我们作为高于生物性的人,更有尊严地过一种丰富多彩的生活。

 
内容简介

  本书综合了各类有趣的话题,包括星象、命理、几何、音乐等等,但有没有迷信的非理智色彩,盖因作者用来串联以上内容的是自然哲学,或称科学,以及通过多年修为而得到的生命智慧。《雏菊世界(自然与生命哲学的浪漫和智慧)》结构上分为五部分,分别借助自然界的元素予以外表——土、气、水、火、空。巧妙地是,这种指代并非投机取巧,而是真有联结,全因为本书的主题——自然与生命哲学的浪漫和智慧。
    作者周宇始终围绕着人与自然地关系层层推进,虽然有些章节偏向人文的创造,比如第一章的土元素较多着墨于由人所发现的集合比例在建筑、艺术和音乐等方面的应用;第二章的气元素强调人的身、心、灵三位一体的修炼;也有些章节对自然加以详尽的阐释,比如第三章的盖亚理论,第四章的地球脑电波等概念。但总体上,作者始终强调人与自然的合一,对应着自然界赋予的基因,作者提出了“迷因”概念,认为这是人类心智的基因;而心智的修炼又首先以认识到“人是自然灵魂的核心,自然是人类肌体的外延”为宏旨。

目  录



土:结构的一体
甲:神圣几何
一、黄金比例
·所谓凡夫
·比例之道
·第五元素
·神圣几何
二、生命之花
·天圆地方
·生命之花
·超级立方
在线试读部分章节
神圣几何
小至分子结构,大至星系漩涡,几何是不受尺度限制的共同“模式”;连表面上看起来杂乱无章的东西,其背后都有看不见的规律在起作用。但是我们一般不说科学规律是“神圣”的,所以几何规律和科学规律又有所不同:它包含着非理性的内容,偏重于文化、艺术等人文因素。相对于作为数学的几何学,神圣几何研究的是创造的蓝图,从几何形体中寻求精神的价值,并且在创造中运用几何规律。
诚然,许多人通过几何看到了宇宙设计师的痕迹,认为万物那美妙的秩序是由于超自然智能的设计而不是自然演化出来的——这在本质上是宗教的信仰,几何在这里不过是被有预定信仰的人拿来证明自己正确而已。《圣经·约伯记》里,上帝问约伯道:“我立大地根基的时候……你若晓得就说,是谁定地的尺度?是谁把准绳拉在其上?地的根基安置在何处?地的角石是谁安放的?”在这里,作为神圣的建筑师,上帝说自己用几何方法规划了宇宙和大地。不过在这里的上下文之中,虽然“神圣几何”在字面上是“神”、“圣”,但未必就是指神灵或者圣人。什么是神圣?各人有各人的理解,但一定关乎人的心灵和精神,关乎人生的“意义”这两个字,这神圣才落得到实处。
科学的眼睛在几何模式里看到自然的数学规律,宗教和灵修的眼睛在同样的模式里看到宇宙的本质,然而这两种行为往往需要互相参考。在极端的神圣几何研究里,面对埃及金字塔、麦田怪圈、英格兰古代巨石阵等等几何构造,忽然之间,仿佛所有的古人都掌握着比我们更丰富的智慧,仿佛今天的人们比古人更加远离神性、更加堕落了。所以在赞赏神圣几何感悟之美的同时,我们仍然需要睁开科学的眼睛。相信创造的奥秘决不如魔法符咒般简便易行、立竿见影,不是佩戴一个五角星的项链、冥想一个圆里套方的曼荼罗就可以心想事成的。金字塔八成并不是神秘能量通道的人口,麦田怪圈跟外星人拯救地球的计划也没有什么关系,而巨石阵等古人的遗迹也不是某个跨越全球各个远古文化的宏伟计划的一部分。
虽则如此,研究神圣几何仍然是有意义的。只是来自心灵感悟的美,便应留在精神的世界。几何是宇宙最基本的建筑模式,世问的一切造物因此是彼此关联的整体;生命的意义,就在于建造。有关这一点,后面还会细细道来。
同样是“内则其方,外则其圆”的乾坤之象,有的人看到“孔方”——金钱在运转整个世界,金钱是这个世上值得顶礼膜拜的神物;有的人看到了几千年来的文化积淀,圆代表了圆滑,而方代表了城府,这两方面仍然是社会的处世标准;有的人则看到天道浑然包裹了东南西北,只消走出城墙的阻隔就接触得到关于世界的哲理。
古语说,不依规矩,不成方圆。直尺和圆规不就是几何的两样法宝吗?而几何的首要目的,就是建造。在一个建造者的眼里,人生的过程同时也是建造内在空间的过程,没有一砖一瓦的浪费;这“方圆”也就是心灵这片天地,处处一草一木的有情。

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