如何自在(禅·心灵·灵性)(本性禅师的行脚禅思、心灵感悟)

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  • 版 次:5
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  • 印刷时间:2014年02月01日
  • 开 本:12k
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:平装
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787300187587
作者:本性禅师著出版社:中国人民大学出版社出版时间:2014年03月 
内容简介
  本书通过佛教史上一些僧人学佛求法的故事,和作者对佛教经典的感悟,结合当代人的精神问题,如信仰,道德观,注重物质忽略精神生活和心灵修养的种种问题,做了深入浅出的讲解。 其中充满了东方哲学的智慧,很多都是我们日常生活中要遵循的原则。比如尊重生命,保护环境,什么才是真的幸福,等等。
作者简介
  本性禅师:
  1965年出生于福建霞浦县
  1985年出家于江苏常熟兴福寺,剃度恩师为悉明上人
  1988年受戒于广东韶关南华寺,授戒恩师为本焕长老
  1988—1996年先后毕业于南京中国佛学院栖霞山分院、北京中国佛学院、斯里兰卡科伦坡凯拉尼亚大学佛学与巴利语研究院,获文学硕士学位
  1996年嗣法圆瑛大师的入室弟子明旸长老,为中国汉传佛教临济正宗第42代、曹洞正宗第48代法脉传人之一
  1998年任福建省佛教协会副会长兼秘书长
  2000年任福建佛学院院务委员会副主任
  2002年任中国佛教协会常务理事,同年作为中国大陆佛指舍利赴台湾供奉护送团成员,护送陕西西安法门寺佛指舍利赴台湾地区供奉瞻礼
目  录
一、把悲痛与哀怨抛到脑后
二、信仰与不信仰的区别
三、你可知道你是谁
四、你不见佛,佛却见你
五、信仰无须科学论证
六、以得为失,以失为得
七、无须责难科学
八、皈依法,离欲尊
九、真空不异妙有
十、勿以安全名义毁灭安全
十一、佛教对苦的理解
十二、从核武器开发想到杀戒
十三、语言的巨人不如行动的矮子
十四、宜敏于行讷于言
在线试读部分章节
  一、把悲痛与哀怨抛到脑后
  悲痛与哀怨,虽不是人生的写照,却也是人生的写照。
  佛陀早就说过,人生有八苦:生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五取蕴。
  如果人生妄为,陷于轮回流转,则超脱无日,更是苦海无边!
  谈苦,不是消极与逃避,我认为,是一种觉醒。如果说,你曾经受苦,这是自然的;而如果你企图现在充满幸福,那是不切实际的;你可以寄希望于未来,但未来未必可靠,除非你有可靠的理由。尽管如此,但无论如何,你不应把哀怨与悲痛留在心里,而要把其抛到脑后。起码,你应勇敢面对,自己舔自己的伤口,否则你会被它的苦汁淹没。
  有这样一个故事:一个女孩原是富家女,父母为之招赘了夫婿。不久,父亲去世,寡母便与丈夫私通。一气之下,她便弃亲生女儿外出漂泊了。几年后,她改嫁另一丈夫。这个丈夫常在外经商,在外瞒着她娶了个小妾。她知道后闹死闹活,要把小妾赶走。前去一看,竟是自己和前夫所生的女儿。遭遇这些,她是多么哀伤与悲痛啊!从此,玩世不恭,自暴自弃,作妓为娼。后来,由于目健连尊者的开导与度化,终于如梦初醒,出家为尼。通过精进修行,成为了比丘尼的模范。她就是佛经中提起的莲花色姑娘。
  还有一个故事:有个男人被囚在大西洋一个小岛上,遭虐待整整27年。出狱后,他当上了总统。就职典礼上,他礼请了各国政要,也恭请了曾经在监狱一直虐待他的三个狱卒。他恭敬地当众向大家介绍狱卒并赞美他们的优点,还向他们敬礼。事后,有知情者问他为何这么做。他说:自己年轻时脾气很急,狱中的恶劣生活使他学会了如何在困境中控制情绪,并且从容地接受磨难,因此他感谢那三位狱卒。他还说:当我迈出囚室迈向自由的那一刻,我就已经清楚,若自己不能把悲痛与哀怨留在身后,那么我就仍然如同被囚在狱中。这个男人,就是曾为南非总统的曼德拉。
  佛陀早就指点我们,过去的已经过去,未来的尚未到来。最珍贵的不是已经失去的,也不是未得到的。人生要把握的是现在,要珍视的是现在拥有的,哪怕对你来说这些还都是逆缘。
  有两个小孩,见室内黑暗,外面阳光灿烂,便持具不断扫啊扫,要把阳光扫进室内,但怎么做,皆徒劳无功。母亲见此便告诉他们,把窗户和门打开看看。一开,光明满室。是啊,把心灵打开,乌云便会散去。
  因此,让我们抛开哀怨与悲痛吧,不要让那些成为我们的负担,这样我们便有更充分的理由轻装向前。

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