内容简介
孝，狭义讲就是善事父母；广义讲，就是孔子说的“始于事亲，中于事君，终于立身”，是一个由个体到整体，修身、齐家、治国、平天下的延展攀高的多元文化体系。中华人民共和国成立以后，进一步继承发扬了“孝敬父母”的传统美德，作为根本大法的宪法明确规定：“成年子女有赡养扶助父母的义务”。同时，我们在公共福利事业中，不断建立、发展、壮大了敬老事业，形成了良好的健康的社会道德环境。忠孝两全、孝忠相通，孝始忠结。曾子说：“孝子善事君。”把对父母的孝心转化为对国家的忠心，把对家的责任感转移为对国的责任感。自古忠臣多出于孝子，尽孝与尽忠是相辅相成的，孝与忠有着内在的联系和共同的本质，小家与大家本质相通。*在战争年代，曾提出忠孝问题，他说我们提倡忠孝不是忠于某一个人，孝于某一个人，为国家尽忠，为民族尽孝就是*的孝，把“不独亲其亲”的传统美德，熔炼、提升为革命传统美德。在这种思想道德观念指导下，许多革命烈士通过尽“忠”去实现尽“孝”，积极投身革命，解放全中华的父老双亲，使其从根本上改善政治、经济地位，实践了“*的孝”，体现了*的忠。在改革开放和现代化建设中将孝道文化与爱国主义、社会主义紧密结合起来，以报效祖国和人民，不断推进中国特色社会主义伟大事业。这是广大青少年应具备的广义的“孝与感恩”的崇高品德，是传统美德现代化的需要。