古道心传录—三江两岸非物质文化遗产（“三江两岸”文化集粹丛书）

　　《”三江两岸“文化集粹丛书·古道心传录：三江两岸非物质文化遗产》围绕“山秀、水清、城美、景致”的目标，在“三江两岸”一定区域范围内，开展以保护水源水质、促进产业转型、完善基础设施、开发人文旅游、整治两岸环境、修复岸线生态为主要内容的综合性生态景观保护与建设。开展“二江两岸”生态景观保护与建设，是统筹城乡区域发展的一项重要内容，是加快经济发展方式转变、促进区域经济协调发展的重要举措，是建设生态文明、改善生态环境、建设美丽杭州的重要载体，是共建共享全面小康社会和“生活品质之城”的重要保证。为促进这项工作的开展，根据市领导意见，市政协文史委邀请市有关部门和沿线地区相关单位，对“三江两岸”沿线的历史文化进行深入发掘和整理，编写了洋洋数百万言的《“三江两岸”文化集粹丛书》。
　　《”三江两岸“文化集粹丛书·古道心传录：三江两岸非物质文化遗产》涉及的内容极为丰富，有历史人物、文保古建、风物特产、民间习俗、水利航运、山水景观、文学艺术以及经济社会的演变、科学技术的发展、文化的交流互动等，字里行间既有高空鸟瞰式的宏观洞见，又有具体日常生活的细腻人微的描摹，从不同侧面向人们展示了“三江两岸”地灵人杰的风景。就好比一位有着深沉绮丽的诗人之心的朋友，历经沧桑，温和平静址坐在我们面前，一展他的阅历和才情。这实在是一件无比美妙的事情，不知不觉中，你就认识了你所处的这一方热土，它的昨天和今天。

　　历史渊源
　　元帅庙会，起源于乔司（旧称汤村），盛行于乔司、临平及周边乡村，是钱塘江北岸临平一带最盛大的庙会。元帅庙会因“中山靖王瘟元帅”庙的建立而形成。元帅庙主要有两座，一座在乔司街道中心；另一座在原余杭县翁梅乡（现余杭区南苑街道）大园村、乔司农场和海宁翁埠镇的交界处，均在明末清初由当地老乡集资修建。据老艺人回忆和民间相传，两座元帅庙的建立，都是为了纪念一位舍己救人的英雄。这里面还有一个感人至深的民间故事。有一年大旱，乔司几个月不下一滴雨，大河小港都干枯得河床龟裂，只有城隍庙天井里的一口井，仍是水盈盈的，全乔司的人都到这口井里来排队取水，奇怪的是井水总不见浅，大家都叫它“救命水”。龙王恨乔司人不拜龙王求雨，便请瘟神下凡，趁夜里没人挑水时在水里投了瘟毒，想让全镇人得瘟病而死绝。此时，有一位住在乔司城隍庙读书的温姓秀才（也有说是一位路过此地上京赶考的陈姓秀才），夜里读书到天蒙蒙亮，读得瞌睡了，到井边来打水洗脸，可巧看见一只青蛙跳进井里，很快肚皮朝天。温秀才捞起一看，见青蛙乌青乌青，晓得井里有毒了。就守在井栏边，告诉大家井水有毒，不能吃。大家不信，以为秀才良心黑，要霸占这“救命井”赚钱，就一齐上前拉开秀才要打水，秀才急了，死死抱住井栏，抓住井绳不肯松手。眼看挑水的人越来越多，他挡不住大家，只得纵身跳人井中．众人急救，捞上来时已是脸色铁青七孔流血。这时众人才明白秀才所言是实，井水真的有毒。他是为救全镇人的。命而舍身成仁的。大家感念他的再生恩德，把他厚葬，又塑了尊青脸菩萨供在城隍庙里。秀才姓温，又因为他阻止了瘟病发生，就叫他瘟元帅，把城隍庙改称为“元帅庙”，并把他死的这一天——农历五月十六，定为元帅庙会的迎会日。
　　乾隆皇帝听说民间有如此爱民之士，实在难得，立即封该秀才为忠靖王兼浙江全省城隍，作为朝廷文武百官学习的榜样。乔司元帅庙中原有一块刻有“全省城隍”四字的石碑，至今还埋在原乔司医院的走廊地下。
　　……