人生难得是初心

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  • 印刷时间:2016年01月01日
  • 开 本:16开
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:平装
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787552703832
作者:星云大师出版社:甘肃人民美术出版社出版时间:2016年01月 
编辑推荐
1、星云大师指点禅道,婚姻爱情女人的幸福皆由心生
  《人生难得是初心》的主题是关于婚姻爱情。星云大师在谈到婚姻爱情时指出:婚姻不是儿戏,要对婚姻负责。夫妻要以爱为根本,丈夫要爱太太,太太要敬爱先生,有爱心才能维护家庭长久不变,增加幸福美满。现在做为菩提眷属,再加强婚姻观念,藉由这个礼仪,以后更加相亲相爱,互相信任、了解、帮助与体贴,因为家不是一个人的,要大家共同维护。
  2、星云大师正式授权版本
  星云大师直接授权,未做任何增减,忠实呈现原著全部风貌。
  3、大陆简体中文版重新梳理解读
  台湾繁体版是12册一套,共一千余篇文字,一经出版广受欢迎。这套简体中文版根据读者日常生活的典型主题,系统化整理成六本书:
  修身养性篇《心量越大,好事越多》(2014年6月出版)
  生死苦乐篇《越不怕死,活得越好》(2014年6月出版)
  自在生活篇《人生是苦,苦就是福》(2014年6月出版)
  家庭和睦篇《人生难得是初心》(本书)(婚姻篇)
  事业智慧篇《凡事多生欢喜心》(暂定名,待出版)(工作篇)
  人际圆融篇《生命自有安心处》(暂定名,待出版)(人际篇)
  星云大师经典作品:《星云大师三册套装》
  4、真正表达星云大师“人间佛教”宗旨的作品,刷新人们对佛法的认知涵义
  佛法从来不只是心灵鸡汤,也不仅是抚慰人心的工具,而是日常生活中日用而不知的点滴智慧、为人处世的通达之道、心灵处处无碍的圆融心法。
 
内容简介
★人心好静,而欲牵之。常能遣其欲,而心自静,澄其心而神自清。
·初心就是开放的心,而不是封闭的心,是颗空的心,是颗随时准备好去接受的心。
·上等人看发心与动机,中等人看神韵与气质,下等人看五官与长相。
·初心也是最初人生定位,最初升起的一念心。
★佛教讲三心不可得,过去的已经过去,未来的还没有到来,现在的时时在变化着。关键看我们是否能把初心,动机随时调整,保持*状态,十年一念,一念十年,必然会有大的成就。
★回归自我,重拾初心,维护内心天平的平稳。
★《人生难得是初心》这部书稿是星云大师系列书“星云大师谈人间万事”中的一部。书稿分8个章,以婚姻与家庭、饮食男女、父母与子女、活得有价值、心有办法、如何相处、多做好事、人生的智慧为主题,从修心养性的角度,告诉读者如何保持初心,更快乐,不断成长,修好这颗心,发挥更大的力量,实现更高的理想等。
作者简介
星云大师
  1927农历七月二十二出生于江苏江都,为临济宗第四十八代传人。国际著名佛学大师,佛光山开山宗长,国际佛光会世界总会会长。1967年创建佛光山,以弘扬“人间佛教”为宗风,佛光山寺第一、二、三任住持。先后在世界各地创建200余所道场;创办9所美术馆,26所图书馆、出版社,20所书局,50余所中华学校、16所佛教丛林学院;著作等身,有110余种佛学著述,并翻译成英、日、德、法、西、韩、泰、葡等十余种语言,流通世界各地,对佛教制度化、现代化、人间化、国际化的发展,厥功至伟!
目  录
壹·婚姻与家庭
嫁人(一) / 002
嫁人(二) / 003
嫁妆 / 005
结婚 / 006
结婚三阶段 / 008
三等媳妇 / 010
丈夫五等 / 011
丈夫七出 / 012
贤妻八法 / 014
五种丈夫 / 015
五种妻子 / 017
大丈夫 / 018
治家五法 / 020
前  言
编者的话

  2000年4月1日《人间福报》在台湾地区创刊,创办人佛光山开山星云大师亲自为头版撰写《迷悟之间》专栏;三年之后,大师继续撰写《星云法语》,为社会大众提供丰盛的心灵飨宴;当《人间福报》迈入第三个三年,大师再以《人间万事》专栏与读者结下深厚缘分。

  顾名思义,“人间万事”举凡人世间的林林总总,包括人情、人性、人心善恶、好坏之探讨;家庭、社会、世间问题、现象之分析;宇宙、人生、生命真理、奥妙之穷究,大师都以他的生花妙笔,透过《生命的拥有》《人生的通路》《好坏儿女》《旁边的人》《上台与下台》《人间的忌讳》《洗什么》《委屈五法》……等,一篇篇文章具体而细微地刻划出人间万象与众生实相,进而深入浅出地探讨世间问题与人生哲理。
媒体评论
大师的文章是老少咸宜,不识字的人,念给他听,把它还原成语言,他也会懂,也会受用。文章要写得大家都懂,又要有道理,并且又要深刻,这谈何容易。另外,大师的文章令我敬佩的是,范围之广,在人世间里还有什么题目不会写?我拜读虽不多,但是已看出他写文章的内容和题材的来源,那已经到了人间何处不是材,只要伸手即可拈来的境界了。
  ——黄春明(作家)

  星云大师之谆谆教诲者,在正人心、宏公德,从治身之道走向济世之道,与梁启超从“新民”以兴国的宗旨,若合符节。梁启超当时所处环境需要“革命”言论,所以他的话急切而亢动,笔下常带感情;星云大师的时代需要的是“改革”,所以他的言辞沉稳而婉约,如潺潺之清流过人心,洗净污垢却不着痕迹。
  ——张作锦(联合报顾问)
在线试读部分章节
结婚三阶段
  人生最大的问题,就是“结婚”。
  结婚是人生另一个阶段的开始,结婚之后,本来是一个人,忽然变成两个人共同生活,尤其是两个来自不同地方、不同家庭、不同背景、不同习惯、不同观念的两个人,把很多的不同,忽然结合在一起,要说婚姻和谐如鼓琴瑟,确实不易!
  过去,男子背负中国传统的道德、社会的希望、父母的嘱托、家庭的需要,总要多方维护丈夫的责任,女方则有三从四德的要求,因此大都还能维护男女双方应扮演的夫妻角色。但是现在社会变迁,家庭伦理意识薄弱,是以今日社会离婚率不断上升,男女双方要求一生情投意合更属不易。过去中国文化“不孝有三,无后为大”,丈夫为了家庭传宗接代,势难推翻传统的要求;女人所谓“男大当婚,女大当嫁”,嫁不出去的女人非常没有面子,因此即使对婚姻有诸多的不以为然,在传统的舆论、道德、文化影响下,一个小女子也不得不随着社会洪流运转。
  过去男女的婚姻,一直受着传统文化的束缚,但时代不同了,现在维护男女婚姻关系的要件,已不是过去的门当户对、媒妁之言,或是双方家长同意就算数了。
  综观中国的婚姻,就拿近代几十年来说,五十年前要结婚,总是先问:对方有钱没有?到了四十年前,会问:他的学历如何?再到三十年前,则问:他的身体健康如何?二十年前是以信仰为主,十年前重视的是职业,现在则讲究对方的幽默感如何,可见男女的婚姻观越来越不一样了。
  结婚是一辈子的事,如果把对方估计错误,勉强结合,最后经不起时间考验,难免以离婚收场,无法天长地久,所以要郑重其事。以下兹以“结婚三阶段”,提供给有心人参考:
  一、恋爱前,用双眼把对方看个清楚。因为恋爱前,没有什么承诺,也不必遵守任何誓言,可以千挑万选,因此要把对方看清楚,近视远观,统统都合己意,这才可以进行第二阶段。
  二、恋爱时,要用一个眼睛看。因为爱情常常会冲昏理智,双眼有时也会看走了样,所以要用一个眼睛看。就如木匠做木工,也都是用一个眼睛来目测标尺、吊线;用一个眼睛才能看得直、看得准,不会出差错,这是第二个阶段。
  三、结婚后,闭起双眼,就不必再看了。男女双方既已结婚,彼此成为一体,何必再睁大眼睛去看耳朵、眉毛、鼻子、嘴巴呢?不看,大家共同生活,才会相安无事。尤其夫妻结婚,大家都是凡人,用不着以圣人的眼光来检视对方,只有用爱心、体贴来尊重、包容对方,那才是结婚的最高境界。

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