经学的新开展(经学研究 第1辑)

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  • 版 次:1
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  • 印刷时间:2012年11月01日
  • 开 本:16开
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:平装
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787300165417
作者:于春松,陈壁生 主编出版社:中国人民大学出版社出版时间:2012年11月 
内容简介
  經學曾經長久地塑造了中華文明。正如李源澄《經學通論》所言:“經學者,統一吾國思想之學問。未有經學以前,吾國未有統一之思想。經學得漢武帝之表彰,經學與漢武帝之大一統政治同時而起。吾國既有經學以後,經學遂爲吾國人之大憲章。經學可以規定私人與天下國家之理想,聖君賢相經營天下,以經學爲模範,私人生活,以經學爲楷式,故評論政治得失,衡量人物優劣,皆以經學爲權衡。無論國家與私人之設施,皆須於經學上有其根據。經學與時王之律令有同等效用,而經學可以産生律令,修正律令。在吾國人心目中,國家之法律不過一時之規定,而經學則如日月經天,江河行地,萬古長存。董生言‘天不變,道亦不變’是也。”百年以來,鼎祚數易,國運遷變,經學不但無預於國家建制,而且退出日常生活。即便在學術研究層面,現代學科建立之後,經學一變而爲史學,再變而爲史料,經學之精神蕩然無存焉。
作者简介

  干春松,1965年生,浙江绍兴人,哲学博士。中国人民大学哲学院教授。中华孔子学会秘书长。研究领域:儒家思想和近现代思想文化。主要代表作品有:《制度化儒家及其解体》、《制度儒学》、《儒学概论》、《重回王道:儒家与世界秩序》等。
  陈壁生,1979年生,广东潮阳人,毕业于中山大学哲学系,现为中国人民大学国学院副教授,著有《经学、制度与生活》,发表学术论文多篇。

目  录
專題:經學的新開展
00《春秋》決獄與儒家經義的現實性訴求曾亦
0經學何謂?——關於經學的本質與界限追問的嘗試劉偉
0經學的新開展——在四川大學哲學系的報告陳壁生
0經學傳統在近代思潮中的價值重塑——以蒙文通、熊十力論鄉遂之制为例朱雷
經學史論
0論孔廣森與《左傳》郭曉東
“孝悌之至,通於神明”——《孝經》“神明”説探究曾海軍
皮鹿門《三禮通論》劄記(之一)刁小龍
述紹前賢
《春秋穀梁傳條指》注江慎中著皮迷迷注
紹邵軒主人王樹榮年譜初編鄭奎
舊文新刊
爲學通議岳森原著吴仰湘整理

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