双色版-道德经pdf/txt下载_在线阅读全文

内容简介

《道德经》是老子思想的集大成作品，它被誉为《万经之王》的神奇宝典，对中国古老的哲学、科学、政治、宗教等，产生了深刻的影响，它的世界意义也日渐显著，越来越多的西方学者不遗余力地探求其中的科学奥秘，寻求人类文明的源头，深究占代智慧的底蕴。

目　　录

上篇：道经哲学篇
玄之又玄，众妙之门
无为之事，不言之教
淡泊名志，宁静致远
挫锐解纷，和光同尘
多言数穷，不如守中
谷神不死，是谓玄牝
天长地久
上善若水
功遂身退，天之道
养生修行
有之为利，无之为用
去彼取此清静无为
宠辱不惊，乃真贤士

上篇：道经哲学篇 玄之又玄，众妙之门 无为之事，不言之教 淡泊名志，宁静致远 挫锐解纷，和光同尘 多言数穷，不如守中 谷神不死，是谓玄牝 天长地久 上善若水 功遂身退，天之道 养生修行 有之为利，无之为用 去彼取此清静无为 宠辱不惊，乃真贤士 不见其首，不见其后 微妙玄通，深不可识 虚极静笃 悠其贵言，功成事遂 大道废，有仁义 少私寡欲 独异于人，贵于食母 孔德之容，唯道是从 曲则全者，全而归之 希言自然 企者不立，跨者不行 师法自然，可以成“道” 重为轻根，静为躁君 常善救人，常善救物 常德乃足 去奢去泰 善果而已，不以取强 不得已而用之，恬淡为上 知止不殆 知人者智，自知者明 终不为大，能成其大 执大象，天下往 将欲取之，必固与之 道常无为，而无不为 下篇：德经处世篇 上德不德 以贱为本，以下为基 无生于有，有生于无 夫唯道，善贷且成 损之而益，益之而损 无为之益 知足知止，可以长久 大直若屈，大巧若拙 知足之足，常足 不为而成 为学日益，为道日损 圣无常心，德善德信 出生入死，顺其自然 道之尊，德之贵 天下有始，为天下母 行于大道，唯施是畏 善建不拔，善抱不脱 物极必反 为天下贵 无为雨治 祸兮福倚，福兮祸伏 治人事天，莫若啬 德交归焉 各得其所，大者谦下 道者，万物之奥 终不为大，能成其大 慎终如始，则无败事 与物反矣，至于大顺 为百谷王，其善下之 我有三宝，持而保之 不争之德，用人之力 哀兵必胜 被褐怀玉 知不知上，不知知病 自知自爱，不自见自贵 天网恢恢，疏而不失 民不畏死 无以生为者，是贤于贵生 强大处下，杀弱处上 为而不恃，功成不处 弱之胜强，杀之胜刚 天道无亲，常与善人 小国寡民

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在线试读部分章节

上篇：道经哲学篇
玄之又玄，众妙之门
原文
道可道，非常道；
名可名，非常名。
无，名天地之始；有，名万物之母。
故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。
此两者，同出而异名，同谓之玄。
玄之又玄，众妙之门。
注解
道：名词，指现象界的道(方法、术)，如治国之道，处世之道，养生之道等。
道：动词，说明、叙述、论述之意。
道：名词，指创生天地(宇宙)的母体，恒常的道。
名：名词，指现象世界的物、事、象。
名：动词，命名、称呼之意。
名：名词，指恒常的道。
徼：边界、终结、结果。
玄：幽味深远的意思。
门：产育之门。

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双色版-道德经

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