老子美学思想的当代意义

作为中国传统美学的重要组成部分，以老子为代表的道家美学，有着丰富的人生意蕴，对于建构当代美学体系有着重要的理论意义。《老子》是一部人生哲学和人生美学，它关于人生境界追求、人生价值取向、理想人格建构、人生体验流程等思想，是建构当代美学体系的重要思想资料。 努力探索老子美学意义生成的文化背景和民族特色，及其对中国美学的深刻影响，是本书的宗旨所在。
本书从文化哲学的角度系统探讨了《老子》美学思想的生成范畴，如“道”论、“人”论、 “妙”论、“气”论、“自然无为”论等等；从理论上高度挖掘了《老子》美学意义生成的文化背景和民族特色及其对中国美学的深刻影响。本书进一步拓展了对《老子》美学的研究深度：对其作了跨文化的比较研究，并借鉴和参照现代美学理论框架对其美学思想作了异质性解释。

李天道：四川彭州市人，文学博士，教授，博士生导师。现任四川省美学学会秘书长、理事；中华美学学会、中国古代文学理论学会会员；高校美育学会常务理事，中华美学学会美育研究会理事。研究方向为美学、美育学、中西比较美学、中国古代文学、古代文论以及中国文化。在《

第一章 《老子》的现代方法论意义
　　作为中国传统美学的重要组成部分，以老子为代表的道家美学，有着丰富的人生意蕴，对于建构当代美学体系有着重要的理论意义。《老子》是一部人生哲学和人生美学，它关于人生境界追求、人生价值取向、理想人格建构、人生体验流程等思想，是建构当代美学体系的重要思想资料。
　　首先，《老子》一书在方法论方面，就给我们以许多启示。
　　一“能知古始，是谓道纪”与文化认同
　　当代美学的建构属于文化建设的一个分支。考察老子思想的建构，可以给我们今天的文化建设一种启迪，即要建构现今的具有民族特色的文化体系，就必须使传统文化与现代文化语境相结合。
　　从文化人类学的观点来看，贯穿于人全部活动中的普遍恒定的集体意向，即包含着人们的文化思维方式和生命指向、文化价值观念等因素在内的异质文化决定着文化的民族特色和独特份值。特别是文化思维方式和文化价值观念，可以说就是构成民族文化精神的中心要素。不同民族特有的文化思维方式和价值观念构成其文化的独特价值，那么，要想深入与准确地发现不同民族文化的特有风格及其价值意义，则必须深入地钻研与认识形成其差异的文化根源，把握其独特的意义生成方式、思维方式、话语言说方式和文化价值观。
　　所谓文化价值观，是指人们在自己长期的社会历史活动中所积淀、形成的稳定的、持久的、普遍的对于自我、社会和自然的价值观念，是人们对评价对象作出好与坏、优与劣的一种根本性总体性看法、态度和标准。价值观念是文化意识与文化心理结构中最一般、最抽象也是最根本的构成要素。
　　从文化价值观的形成过程及其表现特征看，可以说，它是一个民族文化中持久的、历史的观念。人们在实践与生活中的具体特殊价值观可以随着时间、环境、条件的变化而变化，但文化价值观则是相对稳定的。它积淀在民族心理中代代相传，并形成传统的文化心理定式与文化模子，既是异质文化与民族文化的核心又是异质文化与民族文化的本真和生命所在，决定着人们行为活动的意向和价值取向。
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