成吉思汗蒙古帝国的后人

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  • 印刷时间:2009年08月01日
  • 开 本:16开
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:平装
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787204098576
作者:孛尔只斤·苏和,孛尔只斤·苏日娜 编著出版社:内蒙古人民出版社出版时间:2009年08月 
编辑推荐
  《成吉思汗蒙古帝国的后人》的出版,为研究蒙元文化具有重要的史料价值。
该书图文并茂,从全新的历史和现实角度来介绍他们所建立的国家、生存的地理环境、历史名城、历史名人、风俗习惯、历史渊源和与中国的关系等。本书内容丰富,是一部通俗性读物,填补了这一领域的空白。 
内容简介
《成吉思汗蒙古帝国的后人》全书约30万字,配有469幅插图,主要以成吉思汗蒙古帝国的世系延续为主线,介绍了蒙古帝国建立以来,散布在中国境外、活跃在欧亚大陆的成吉思汗后裔近800年的历史和现状。
书中涉及阿富汗的哈扎拉人、俄罗斯的鞑靼人、乌兹别克斯坦的乌兹别克人、蒙古国的喀尔喀蒙古人等境外蒙古人。
目  录
概述
生活在阿富汗腹地的成吉思汗子孙——哈扎拉人
 哈扎拉人的概况
 哈扎拉人的现状
 哈扎拉人的历史渊源
 一、成吉思汗蒙古帝国军队进入阿富汗
 二、帖木儿帝国统治阿富汗
 三、莫卧儿帝国时期的阿宫汗
流入欧罗巴海洋的蒙古洪流——鞑靼人
 鞑靼人的概况
 俄罗斯鞑靼斯坦共和国
 鞑靼名城喀山
 鞑靼人同俄罗斯人的关系
 鞑靼人的历史渊源
在线试读部分章节
生活在阿富汗腹地的成吉思汗子孙——哈扎拉人
哈扎拉人的概况
今天的哈扎拉人(Hazara)主要居住在阿富汗的兴都库什山以南、巴米扬与赫拉特河谷之间的哈扎拉贾特山区一带。此外,在坎大哈、赫拉特、构格哈尔、巴达赫尚等省,也散居着一些哈扎拉人。据统计,阿富汗约有160多万哈扎拉人,占全国人口总量的8.6%,是国内第三大民族。在西亚和印度次大陆还有约40万哈扎拉人。许多哈扎拉族人也自称是“中国人”,称他们同样使用十二生肖。
不少历史学家和学者经过考察认为:阿富汗的哈扎拉人是蒙古族的后裔,最早来自13世纪成吉思汗西征时的蒙古军队和伊儿汗国的蒙古移民。在帖木儿、莫卧儿帝国时期,又有一部分突厥化蒙古人加入进去。尽管他们现在已经不会讲蒙古语,也不使用蒙古族姓名,但他们最早的来源的确是蒙古人。根据欧洲旅行家报道,直到16世纪初,哈扎拉人还在使用蒙古语,后来才淡忘。现在他们通用塔吉克语。但他们所讲的塔吉克语里仍夹杂着不少蒙古语和突厥语词汇,与纯正塔吉克语相比存有区别。至今,他们还没有自己本民族的文字,使用的是塔吉克文字。
从生理特征上看,哈扎拉人属于蒙古人种,具有蒙古人的体质特征:他们是黄皮肤,头发直而硬,体毛和胡须少,鼻宽度中等,鼻梁较低,脸平扁,唇厚适中,眼睑多有内眦褶;头骨上表现的特征是鼻尖点指数中等,眼眶较高,面骨平扁,颧骨突出。虽然他们长期以来与当地民族通婚,但是这些身体特征仍然能表现出来,经过若干世纪的演化和同异族通婚混血,还没有完全消失。2003年根据英国牛津大学遗传科学家赛克斯通过人类染色体和“DNA”样本的调查,其中三分之一的哈扎拉人具有成吉思汗和蒙古人的遗传基因,因此完全体现了他们的蒙古族源。
目前,从哈扎拉人的生活习俗上,仍然可以窥见其蒙古族的遗风。首先,哈扎拉人居住的房舍与传统的蒙古包一样,还是圆形的。在服装上,男人上衣穿无领肥大衬衫,下衣穿灯笼裤,冬季外罩长袍,腰间束带,有的还要加上一件坎肩。在家时头戴绣花小帽,外出时头缠深色或白色头巾。女人服装与男人的大同小异,基本一致,只是妇女不束腰带,只将头巾包在头上,面部裸露,这与教规的要求有所不同。哈扎拉人的穿着打扮已被中亚穆斯林同化,没有了蒙古服装的遗风。
其次,哈扎拉人的饮食以烤饼和奶制品为主食,这些与蒙古人的生活方式相同,并且,从奶制品的种类和制作方法上,也能看出与草原蒙古人的联系。哈扎拉人把奶煮沸、发酵、晒干制成奶酪,这与蒙古人制作奶豆腐的方法基本相同;用做奶酪剩下的乳浆,熬去水制成干酪,这与蒙古人制作奶渣的方法也相差无几。甚至用酸奶加水制成饮料,用酸奶打制黄油等也与草原蒙古人的制作方法接近,但他们在节庆日的羊肉抓饭则具有更多的中亚风味。
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