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内容简介

《中华中医昆仑》是为我国近百年来150位著名中医药专家编辑出版的传记丛书，是一套具有历史、学术、文化、实用和典藏等多重价值的精品力作，对于广大中医师坚定专业思想、传承中医精髓、提高医德医术水平具有十分重要的启迪和教育意义。

本集记载了萧龙友的生平事迹，阐发了其学术思想、医术专长、医风医德和突出贡献。

作者简介

张镜源，山东海阳市人，现任当代中医药发展研究中心理事长、主任。曾担任国务院副秘书长等职，曾在陈毅、万里、谭震林、叶飞、张彦五位领导身边做秘书工作。离休后，立志在有生之年为中医药事业做些有益之事。

目　　录

四诊合参尤重问

医须识药药应良

医史见解重溯源

医道古朴医风淳

中西汇参说病名

脉象卦象细钻研

单方验方简而廉

临床勤思疗效显

息翁今改不息翁

在线试读部分章节

萧龙友（1870—1960），原名方骏，字龙友，号息园、息翁、息公、蛰蛰公、玄玄老人，后以字行。1949年以后，改息翁为不息翁。著名中医学家、临床家、教育家，文史学家，中国科学院生物学地学部学部委员（即今日之院士）。
萧龙友于1870年（清同治九年）农历正月十四生于四川省潼川府雅安县（今三台县）学署。时萧龙友之曾祖韵镵公任雅安县学教谕，四世同堂，一时传为佳话。韵镵公对萧龙友尤加钟爱，4岁亲授方名，要求颇严，课诵每至深夜。萧龙友8岁时，为便于学习，自创《音字经》一篇，博学强记。研习书法每至深夜，致使指螺为之深陷。时科举尚未废除，弱冠赴成都尊经书院读词章科，考试屡列前茅，自入庠后，誉满士林，问字之车，络绎于途。萧龙友究心医药，盖自幼年而然，族中有设药肆者，得暇即往访问，对于药之形态、气味、品种、真伪、炮炙、修合等等，无不详加研询。先世藏书甚富，尤多医籍，萧龙友于枕经籍史之余，辄加涉猎；继因母戴太夫人中年患血崩，萧龙友本“为人子者知医”之义，遂发愤读医书，遇有疑难之处，乃就地访问老辈，必得其解而后已。又以古代医经文字古奥，其用词造句，多与周秦诸子有触类旁通之处，乃采以经解经之法，旁搜博采，参酌诸子书，遇有会意处即作札记，积稿盈尺。惜庚子年毁于兵燹，然而其医学固已卓然成家。
1892年，川中疫疠流行，成都一地日死多人，街巷谈疫色变，一片凄凉，棺木售卖一空。很多医生惧怕传染，不予医治，甚至有闭门而不敢外出者。萧龙友目击心伤，乃与陈蕴生相约，提囊行医，济世救人，所活甚众，经验因以益丰。此萧龙友以医药服务人民之始。
1897年，28岁的萧龙友登光绪丁酉科拔贡，武英殿朝考得四川省第一名。文章书法，声誉鹊起。次年变法开始，改八股为策论，未能中式，旋派充镶蓝旗官学教习。当时正值八国联军攻破北京，慈禧、光绪仓皇出逃。萧龙友饱经忧患，曾被迫为洋人背粮，兼在琉璃厂卖字，以维持生计。迨和议事成，两宫返京，萧龙友教习亦期满，遂分发山东，先后任嘉祥、济阳、淄川知县，加知府衔。三地皆鲁中名郡，文风颇盛，经其励精图治，卓有成就。当时正值维新之际，推行新政，废科举，改学堂，山东省会议立高等学堂。萧龙友亲为厘定章程，兼任教习，同时以办理教案与外国神父作斗争而深得民心。在嘉祥任内，对地方文物古迹，多方保护，1905年曾重修县龙王庙，亲自撰文书丹摹勒上石立于庙内，今拓片尚有存者。萧龙友中年之后，笃好老庄之学。辛亥革命后，移居济南大明湖畔，以书画自娱。
1914年，奉调入京，历任财政、农商两部秘书、财政部经济调查局参事及农商部有奖实业债券局总办等职。公务之余，悬壶济世，辄见成效。当时，京中诸当事屡拟委以重任，均婉辞不就，其不容推却者，亦仅允备咨询。尝语诸当事曰：“愿为良医，不为良相，方今欧风东渐，时流崇尚西学，中国医学有日趋湮没之势。龙友不揣，愿为此坠绪而努力。”尔后，益加笃志于医学，盖斯时已决心以医为业，虽耗力折资，弗顾也。

萧龙友（1870—1960），原名方骏，字龙友，号息园、息翁、息公、蛰蛰公、玄玄老人，后以字行。1949年以后，改息翁为不息翁。著名中医学家、临床家、教育家，文史学家，中国科学院生物学地学部学部委员（即今日之院士）。
    萧龙友于1870年（清同治九年）农历正月十四生于四川省潼川府雅安县（今三台县）学署。时萧龙友之曾祖韵镵公任雅安县学教谕，四世同堂，一时传为佳话。韵镵公对萧龙友尤加钟爱，4岁亲授方名，要求颇严，课诵每至深夜。萧龙友8岁时，为便于学习，自创《音字经》一篇，博学强记。研习书法每至深夜，致使指螺为之深陷。时科举尚未废除，弱冠赴成都尊经书院读词章科，考试屡列前茅，自入庠后，誉满士林，问字之车，络绎于途。萧龙友究心医药，盖自幼年而然，族中有设药肆者，得暇即往访问，对于药之形态、气味、品种、真伪、炮炙、修合等等，无不详加研询。先世藏书甚富，尤多医籍，萧龙友于枕经籍史之余，辄加涉猎；继因母戴太夫人中年患血崩，萧龙友本“为人子者知医”之义，遂发愤读医书，遇有疑难之处，乃就地访问老辈，必得其解而后已。又以古代医经文字古奥，其用词造句，多与周秦诸子有触类旁通之处，乃采以经解经之法，旁搜博采，参酌诸子书，遇有会意处即作札记，积稿盈尺。惜庚子年毁于兵燹，然而其医学固已卓然成家。
    1892年，川中疫疠流行，成都一地日死多人，街巷谈疫色变，一片凄凉，棺木售卖一空。很多医生惧怕传染，不予医治，甚至有闭门而不敢外出者。萧龙友目击心伤，乃与陈蕴生相约，提囊行医，济世救人，所活甚众，经验因以益丰。此萧龙友以医药服务人民之始。
    1897年，28岁的萧龙友登光绪丁酉科拔贡，武英殿朝考得四川省第一名。文章书法，声誉鹊起。次年变法开始，改八股为策论，未能中式，旋派充镶蓝旗官学教习。当时正值八国联军攻破北京，慈禧、光绪仓皇出逃。萧龙友饱经忧患，曾被迫为洋人背粮，兼在琉璃厂卖字，以维持生计。迨和议事成，两宫返京，萧龙友教习亦期满，遂分发山东，先后任嘉祥、济阳、淄川知县，加知府衔。三地皆鲁中名郡，文风颇盛，经其励精图治，卓有成就。当时正值维新之际，推行新政，废科举，改学堂，山东省会议立高等学堂。萧龙友亲为厘定章程，兼任教习，同时以办理教案与外国神父作斗争而深得民心。在嘉祥任内，对地方文物古迹，多方保护，1905年曾重修县龙王庙，亲自撰文书丹摹勒上石立于庙内，今拓片尚有存者。萧龙友中年之后，笃好老庄之学。辛亥革命后，移居济南大明湖畔，以书画自娱。
    1914年，奉调入京，历任财政、农商两部秘书、财政部经济调查局参事及农商部有奖实业债券局总办等职。公务之余，悬壶济世，辄见成效。当时，京中诸当事屡拟委以重任，均婉辞不就，其不容推却者，亦仅允备咨询。尝语诸当事曰：“愿为良医，不为良相，方今欧风东渐，时流崇尚西学，中国医学有日趋湮没之势。龙友不揣，愿为此坠绪而努力。”尔后，益加笃志于医学，盖斯时已决心以医为业，虽耗力折资，弗顾也。
    1928年，国民政府南迁，萧龙友自感浮沉宦海数十年，于国于民无益，遂毅然弃官从医，于北京西城拓数弓之地，为诊病之所，正式悬壶。授徒传习，循循善诱，莳花种菜，亲自劳作，暇则染翰临池，赋诗作画，偶有余钱，则搜访金石书画及善本医籍加以考订。诊务之余，则与诸老友如邢端（冕之）、张伯驹（丛碧）、夏仁虎（枝巢）、张济新（瞻庐）等诗酒往还。而以活人日多，名乃愈重，有时甚至应邀赴津、沪等地出诊，被北京市民尊为“四大名医”之首。此后，历届中医考试，萧龙友皆被聘为考试委员。
    1937年“七七事变”，日军侵华，北平沦陷。萧龙友除诊务外，闭门谢客，日人求诊，亦托辞谢绝。榜其斋曰“息园”，自号“息园医隐”、“蛰蛰公”。尝与友朋曰：“息者息于茫茫浊世之政治活动耳，至为医，至授徒，至莳花种菜，则方兴未艾，不在所息范围之内也。”并请张大千、溥心畬、齐白石诸画家画“息园医隐图”多幅。惜多数失去，仅余白石老人所画一幅（此图现已捐赠中国中医科学院），并撰有《息园医隐记》一篇：“人必无所显而后得为隐。余显乎哉？余志在医国，浮沉宦海数十年，于国事毫无济，即以名位论，不过一中大夫耳。况当叔季之世，并此亦不可得耶？四顾茫茫，行藏莫测。内人告余曰：‘子非深于医者乎？既不能显达，出所学以医国，何不隐居行其术以医人。倘能舍彼就此，我闻医亦大夫也，医虽小道，亦自利利他之道也。如果是，吾将与子偕隐而终老。’余曰：诺。乃卷藏退密而业大夫之业，因自署为‘医隐’焉。是为记。”己卯（1939年）七十生日，于答谢友人诗中有“年华虽暮心犹壮，世事无关耳自聋”句。观此二语，既可括其8年蛰处之基本思想，又可见其坚贞不屈之精神。“年华虽暮心犹壮”，则又寓有老骥伏枥、志在千里之意，为“不息翁”预下注脚也。
    1929年，南京国民政府卫生部第一届中央卫生委员会通过了余云岫提出的《废止旧医以扫除医事卫生之障碍案》。萧龙友万分愤慨，为培养后学、振兴中医，1930年6月，乃与孔伯华、施今墨、瞿文楼诸大夫创办北平国医学院（两年后，北平国医学院分而为二，萧、孔二氏主持北平国医学院，施今墨则主持华北国医学院）。乃阻力横生，教育部不予立案，卫生署不予承认，崇洋之辈，加以讥笑，舆论方面，不予支持。萧、孔二氏筚路蓝缕，披荆斩棘，倾囊维持，乃得延续至15年之久。其中虽备受当局之种种掣肘，仍勇往直前，未尝少懈，造就中医人才颇众，为中医之继承工作打下良好基础。如中华人民共和国成立后，首任卫生部中医司副司长赵树屏乃萧龙友早年高足。目前在北京及全国医疗研究机构从事临床及研究工作者，又不乏国医学院之历届莘莘学子也。是年，任北平国医馆董事。

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