开心学国学：孔子的生命智慧——细读儒家经典200句pdf/txt下载_在线阅读全文

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北京大学新闻与传播学院教授，著名主持人，策划人。阿忆教授作序推荐。简读之可含英咀华，精读之可参悟灵修，完全图解孔子的生命智慧，生动故事直观剖析深奥哲理，孔子的智慧就在这*经典的200句中，这本书让您轻松地读懂孔子。

内容简介

孔子的思想集古之大成，可谓博大精深。本书精选其经典名句200句。读此书。孔子的智慧便可以了然于胸，让我们在现实的社会生活和工作中受益。本书查证诸多古注今释资料，旁征博引而深入浅出，又通过讲故事、图解的方式对孔子的经典名句加以解析，让您在200句内通晓一本哲学经典。学习孔子，仁惠爱人，学无止境，志在四方，通达于天下。

目　　录

第1章正心之道
001 学而时习之，不亦说乎！
002 默而识之，学而不厌，诲人不倦。
003 温故而知新，可以为师矣。
004 子以四教：文、行、忠、信。
005 举一隅不以三隅反，则不复也。
006 吾末如之何也已矣。
007 学如不及，犹恐失之。
008 人能弘道，非道弘人。
009 学而不思则罔，思而不学则殆。
010 以思无益，不如学也。
011 知之为知之，不知为不知。
012 性相近也，习相远也。
013 多闻阙疑，慎言其余，则寡尤：多见阙殆，慎行其余，则寡悔。

第1章 正心之道 001 学而时习之，不亦说乎！ 002 默而识之，学而不厌，诲人不倦。 003 温故而知新，可以为师矣。 004 子以四教：文、行、忠、信。 005 举一隅不以三隅反，则不复也。 006 吾末如之何也已矣。 007 学如不及，犹恐失之。 008 人能弘道，非道弘人。 009 学而不思则罔，思而不学则殆。 010 以思无益，不如学也。 011 知之为知之，不知为不知。 012 性相近也，习相远也。 013 多闻阙疑，慎言其余，则寡尤：多见阙殆，慎行其余，则寡悔。 014 不践迹，亦不入于室。 015 我非生而知之者。 016 子钓而不纲，弋不射宿。 017 朝闻道，夕死可矣。 018 子之所慎，齐、战、疾。 019 敏而好学，不耻下问。 020 知者乐水，仁者乐山。 021 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 022 仁者安仁，知者利仁。 023 有教无类。 024 予一以贯之。 025 三十而立。 026 益者三乐，损者三乐。 027 唯上知与下愚不移。 028 君子有三戒。 029 君子博学于文，约之以礼。 030 君子居之，何陋之有！ 031 里仁为美，择不处仁，焉得知? 032 君子坦荡荡，小人长戚戚。 033 枨也欲，焉得刚！ 034 君子怀德，小人怀土。 035 三人行，必有我师焉。 036 君子上达，小人下达。 037 苗而不秀者有矣夫！ 038 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。 039 见利思义，见危授命。 040 三年学，不至于谷，不易得也。 第2章 修身之道 041 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。 042 刚、毅、木、讷近仁。 043 君子不重则不威。 044 克己复礼为仁。 045 夫子温、良、恭、俭、让以得之。 046 恭、宽、信、敏、惠。 047 尽美矣，又尽善也。 048 仁者，其言也切。 049 三月不知肉昧。 050 居处恭，执事敬，与人忠，虽之夷狄，不可弃也。 051 子温而厉，威而不猛，恭而安。 052 文质彬彬然后君子。 053 不称其力，称其德也。 054 君子欲讷于言而敏于行。 055 不怨天，不尤人。 056 修己以敬。 057 能补过者，君子也。 058 过而不改，是谓过矣。 059 畏天命，畏大人，畏圣人之言。 060 君子贞而不谅。 061 子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。。 062 君子不器。 063 君子可逝也，不可陷也。 064 君子多乎哉?不多也。 065 君子和而不同，小人同而不和。 066 君子泰而不骄，小人骄而不泰。 067 行有余力，则以学文。 068 君子求诸己，小人求诸人。 069 不义而富且贵，于我如浮云。 070 志于道，据于德，依于仁，游于艺。 071 年四十而见恶焉，其终也已。 072 吾未见能见其过而内自讼者也。 073 后生可畏，焉知来者之不如今也！ 074 老者安之，朋友信之，少者怀之。 075 见义不为，无勇也。 076 非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。 077 道听而涂说，德之弃也。 078 吾未见好德如好色者也。 079 君子疾没世而名不称焉。 080 务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。 第3章 抉择之道 第4章 处世之道 第5章 为政之道

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第1章正心之道
001 学而时习之，不亦说乎！
学而时①习②之，不亦说③乎！
——《论语·学而》
注释：①时：适时，时时。②习：学习，温习，实践。③说（yue）：通“悦”，喜悦，
愉快。
译文：学习并且不断地温习，不也是很愉快的吗！
深入浅出解经典
“学而时习之”不愧是《论语》开篇点睛之句。作为伟大的教育家，孔子非常重视知识的积累和巩固，他认为追求学问的道路是崎岖和漫长的，学习并非是人们单纯地吸收知识，而是应该不断温习知识，进而巩固已学知识的过程，如果这样就能从中体会到与众不同的乐趣。这也是“学而时习之”的主要意思。
故事链接
我国古代帝王大多高调提倡读书、学习，宋真宗曾作《劝学诗》勉励学子苦读，诗云：“富家不用买良田，书中自有干钟粟。安居不用架高堂，书中自有黄金屋。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。男儿若遂平生志，六经勤向窗前读。”这首诗使很多读书人看到了“朝为田舍郎，暮登天子堂”的希望，这与孔子“学而优则仕”的思想是一致的。
古为今用
孔子不是一个空想家，他的教育思想与其政治思想一样注重实用，强调知识在现实生活中的实践应用。然而，孔子以周游列国来推销自己学说的反响并不像当今的文体明星大腕和学术超男超女的签名售书这样轰动，但他仍然把能够在社会生活中将自己的理论成功地付诸实践看做是非常自豪的事情。这样，“学而时习之，不亦说乎”也可以理解为对自己可以学以致用的欣喜。
……

书摘插画

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