透过佛法看人生（索达吉堪布、星云大师、证严法师共同秉持的佛法理念，破解人生旅途中的迷茫，抚慰喧嚣尘世中的伤痛）

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• 版 次：1
• 页 数：
• 字 数：
• 印刷时间：2016年01月01日
• 开 本：16开
• 纸 张：轻型纸
• 包 装：平装
• 是否套装：否
• 国际标准书号ISBN：9787545516296

作者:星汉　著出版社:天地出版社出版时间:2016年01月 

编辑推荐

1．索达吉堪布、星云大师、证严法师共同秉持的佛法理念
2．透过佛法，破解人生旅途中的迷茫，抚慰喧嚣尘世中的伤痛。
3．句句佛理，字字禅机，直击当下人浮躁的内心，使疲惫不堪的心灵沐浴佛的暖阳。
4．修一颗平凡心，你会更从容；修一颗诚挚心，你会更坦然；修一颗宽容心，你会更豁达；修一颗放空心，你会更轻盈；修一颗淡泊心，你会更知足；修一颗慈悲心，你会更圆满；修一颗清净心，你会更自在。

 

内容简介

这是一本净化心灵、点化人生的心理励志书，书中的一桩桩公案、一句句偈语，如同一泓沁心的泉水，让人们在喧嚣中洗去心灵的尘埃，领会佛法的智慧。
本书分为平凡心、诚挚心、宽容心、放空心、淡泊心、慈悲心、清净心七章，通过生动活泼、趣味盎然的佛理故事，传播宁静、淡泊、向善、知足等思想，帮助人们将佛法的智慧融入生活，涤除烦扰、抚平创伤、净化自心。

作者简介

星汉，自由撰稿人，多年来从事社科类图书策划和编写工作，有着丰富的图书创作经验，独立创作的作品有《哈佛气质课》、《舍与得的人生经营课》等多部畅销图书。

目　　录

第一章 平凡心
世间伟大皆出于平凡
平凡之中孕育着伟大
生活处处可修心
要有海一样的谦卑之心
平常心让人收获成功
做好每件平凡的小事
众生平等，万物皆有佛心
随缘而化，佛度有缘人
平凡才是人生的真谛

第二章 诚挚心
精诚所至，金石为开
不忘初心，方得始终第一章 平凡心<br /> 世间伟大皆出于平凡<br /> 平凡之中孕育着伟大<br /> 生活处处可修心<br /> 要有海一样的谦卑之心<br /> 平常心让人收获成功<br /> 做好每件平凡的小事<br /> 众生平等，万物皆有佛心<br /> 随缘而化，佛度有缘人<br /> 平凡才是人生的真谛<br /> <br /> 第二章 诚挚心<br /> 精诚所至，金石为开<br /> 不忘初心，方得始终<br /> 常存一颗虔诚之心<br /> 修行贵在诚与敬<br /> 身先士卒，先做表率<br /> 心中无私心底诚<br /> 保持无我的禅心<br /> 会思辨才能明事理<br /> <br /> 第三章 宽容心<br /> 海纳百川，有容乃大<br /> 以德报怨，化解怨恨<br /> 宽容相处，容人之错<br /> 忍让是人生的大智慧<br /> 心胸开阔，豁达大度<br /> 难得糊涂，凡事不必太较真<br /> 得失随缘莫强求<br /> <br /> 第四章 放空心<br /> 真实自在，长生欢喜<br /> 心外无物，超然处之<br /> 放空心性，返璞归真<br /> 活在当下，珍惜眼前<br /> 一念放下，万般自在<br /> 没有缺憾，何来圆满<br /> 断绝妄念，放下执着<br /> 本色做人，直面真心<br /> <br /> 第五章 淡泊心<br /> 平淡是真，知足常乐<br /> 不溺福乐间，不惧苦祸来<br /> 万事随缘，顺其自然<br /> 甩掉贪念，淡泊明志<br /> 知足常乐，平淡是真<br /> 不为虚名所累，不为金钱所扰<br /> 耐得住寂寞，抵得住诱惑<br /> 取时拿得起，舍时放得下<br /> 惜缘惜福，懂得感恩<br /> <br /> 第六章 慈悲心<br /> 心存善念，多行善举<br /> 悲悯众生，布恩施惠<br /> 诸恶莫作，众善奉行<br /> 勿以恶小而为之<br /> 付出爱心，必有回报<br /> 一心向善，慈悲为怀<br /> 普度众生，善行天下<br /> 予人玫瑰，手有余香<br /> <br /> 第七章 清净心<br /> 清静自然，方得自在<br /> 内心清净，幸福自来<br /> 生命之舟需轻载<br /> 以平静之心来面对生活<br /> 洗净尘埃，修养心灵<br /> 世上本无事，庸人自扰之<br /> 清净无欲，心自坦然<br /> 内心的安静是人生最美的风景<br /> <div> <br /> </div>

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前　　言

领悟佛法真谛，开启智慧人生
你是否常常因为别人的不理解而闷闷不乐？你是否常
常因为达不到自己的目标而郁郁寡欢？你是否常常觉得自己受尽苦难而心灰意冷，你是否觉得自己付出太多未得回报而心有不甘？你是否因为放不下过往而耿耿于怀？你是否也曾想象，自己能像传说中的佛陀一样，有一颗淡定的心怀，不以物喜，不以己悲，凡事都能处之泰然，时时都能看到事物美好的一面？
佛陀不是神灵，也不是万物的主宰者，他不能决定任何人的生死，也不能掌控任何人的福祸，但他却能指引众人走上一条正确的道路。佛并不是高高在上的，一切众人，不论贫富美丑，都有平等的佛性，人人皆可领悟佛的博大智慧。而佛的本义，便是探寻人生的真谛。只有探明了真谛，才能破除心中的疑惑顾虑，不为外界事物所扰，领会万物之美好。
这是一本净化心灵、点化人生的心理励志书，书中的一桩桩公案、一句句偈语、一首首禅诗，如同一道顿悟的光芒、一泓沁心的泉水，让人们在尘世的喧嚣中洗去心灵的尘埃，领会佛法的智慧，在精辟的禅思中咀嚼人生百味。本书分为平凡心、诚挚心、宽容心、放空心、淡泊心、慈悲心、清净心七章，通过生动活泼、丰富多彩、趣味盎然的佛教故事，传播宁静、淡泊、向善、知足等思想，帮助人们将佛法的智慧融入生活，涤除烦扰、抚平创伤，净化自心。领悟佛法真谛，开启智慧人生<br /> 你是否常常因为别人的不理解而闷闷不乐？你是否常<br /> 常因为达不到自己的目标而郁郁寡欢？你是否常常觉得自己受尽苦难而心灰意冷，你是否觉得自己付出太多未得回报而心有不甘？你是否因为放不下过往而耿耿于怀？你是否也曾想象，自己能像传说中的佛陀一样，有一颗淡定的心怀，不以物喜，不以己悲，凡事都能处之泰然，时时都能看到事物美好的一面？<br /> 佛陀不是神灵，也不是万物的主宰者，他不能决定任何人的生死，也不能掌控任何人的福祸，但他却能指引众人走上一条正确的道路。佛并不是高高在上的，一切众人，不论贫富美丑，都有平等的佛性，人人皆可领悟佛的博大智慧。而佛的本义，便是探寻人生的真谛。只有探明了真谛，才能破除心中的疑惑顾虑，不为外界事物所扰，领会万物之美好。<br /> 这是一本净化心灵、点化人生的心理励志书，书中的一桩桩公案、一句句偈语、一首首禅诗，如同一道顿悟的光芒、一泓沁心的泉水，让人们在尘世的喧嚣中洗去心灵的尘埃，领会佛法的智慧，在精辟的禅思中咀嚼人生百味。本书分为平凡心、诚挚心、宽容心、放空心、淡泊心、慈悲心、清净心七章，通过生动活泼、丰富多彩、趣味盎然的佛教故事，传播宁静、淡泊、向善、知足等思想，帮助人们将佛法的智慧融入生活，涤除烦扰、抚平创伤，净化自心。<br /> 佛法的博大精深、广浩无边，常常令学佛者望而却步。而这本书会让人们欣喜地发现，佛学其实并没有那么难。它就在我们平凡的世间，只要有一颗虔诚淡泊的心，人人皆可修道成“佛”。未必非要大功大德，只要行到有功，哪怕是微不足道的小事，那也是佛德。<br /> 佛法不是强词夺理，不是巧言狡辩，更不是盲从和迷信，它主张人们返璞归真，体会人性之初的“真善美”，通过不断的思考，来领悟人生的真谛。<br /> “一切皮相皆虚妄”，人赤条条来，赤条条去，所有的追求都是带不走的，唯有“真善美”才可以永存。佛法便是引导人们学会思考，学会领悟，让众人自觉地付诸行动，回归本真。<br /> 如果了悟了佛法的智慧，你便会发现，原本的一切烦恼都是自找的，只要自己不再执迷，一切烦恼自然而然也就烟消云散。<br /> <div> <br /> </div>

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媒体评论

知足之法，即是富乐安稳之处。知足之人，虽卧地上，犹为安乐；不知足者，虽处天堂，亦不称意。不知足者，虽富而贫；知足之人，虽贫而富。
――《佛遗教经》

――星云大师
心宽不伤人，念纯不伤己。
――证严法师

――海涛法师
知足之法，即是富乐安稳之处。知足之人，虽卧地上，犹为安乐；不知足者，虽处天堂，亦不称意。不知足者，虽富而贫；知足之人，虽贫而富。<br /> <div style="text-align:right;"> <span style="line-height:1.5;">――《佛遗教经》</span> </div> <div style="text-align:right;"> <br /> </div> 事，无法要求“完美”，但至少要能“完成”，才算尽到己责；人，无法要求“*”，但至少做到“可能”，就能堪受担当。<br /> <div style="text-align:right;"> <span style="line-height:1.5;">――星云大师</span> </div> <br /> 心宽不伤人，念纯不伤己。<br /> <div style="text-align:right;"> <span style="line-height:1.5;">――证严法师</span> </div> <div style="text-align:right;"> <br /> </div> 我们所要拥抱的，是那颗圣洁、清净的菩提心；所要放下的，是那些不断累积的执著、烦恼与恶习。<br /> <div style="text-align:right;"> <span style="line-height:1.5;">――海涛法师</span> </div> <div style="text-align:right;"> <br /> </div> 不要在一帆风顺的时候，装成修行人；不要在遇到挫折的时候，变回普通人。<br /> <div style="text-align:right;"> <span style="line-height:1.5;">――索达吉堪布</span> </div> <div> <br /> </div>

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在线试读部分章节

不溺福乐间，不惧苦祸来

自古以来，人人都爱享福，人人都怕受苦。可世人常言，福祸总相倚，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。福与祸从来都不是一成不变的，福有享尽之日，苦也有受尽之时。于是便有了诸如苦尽甘来、否极泰来等词语。在佛家看来，受苦其实是了苦，享福其实是消福。福来时，不要沉溺；苦来时，不要惧怕。在享福时念着未来会来的苦，在受苦时畅想日后的甜。唯有如此，才能更长久地去享受生活的美好。

福祸总相倚
商纣王一直被后人批评为一代昏君。可事实上，商纣王也曾为江山社稷做出无数贡献。
商纣王自幼聪敏过人，能文能武，深受其父亲的喜爱。他的父亲过世后，便由他来继承王位。他兢兢业业，勤勉为国，一方面重视农桑业的发展，使国力变得强盛。另一方面，他发起对东夷的战争，打退了东夷部落，将疆土向中原扩张，使得商朝势力延伸到江淮一带。尤其是讨伐徐夷的战争胜利后，商朝的国土进一步扩大到山东、安徽等地，开创了前所未有的鼎盛局面。就连毛泽东在评价他时也说：“其实商纣王是个很有本事的人，他文武双全，统一东南，把东夷和平原也联合巩固，在历史上是绝对有功的。”
纣王在统一东南以后，更把中原先进的生产技术和文化传向东南，推动了经济发展与社会进步，也加快了民族的融合。这些成就不得不说，都是他勤勉治国，吃苦耐劳的结果。他所有的付出都得了应有的回报。
可商纣王在位后期，因为他居功自傲，自满于自己的成就，他开始贪图享乐。他耗巨资建鹿台、造酒池、悬肉为林，修建豪华的宫殿，过着穷奢极欲的生活。因为享乐而使国库空虚，因为享乐而失去人心。当良臣规劝时，他却丝毫听不进去，更使用炮烙等酷刑，镇压人民。他享受着帝王之位给他带来的快乐。但很快，这些福祉都被他享尽，等待他的是万民的指责，众人的讨伐，他的帝王生涯也终究葬送在他的贪图享乐之下。
<br /> <br /> 不溺福乐间，不惧苦祸来<br /> <br /> 自古以来，人人都爱享福，人人都怕受苦。可世人常言，福祸总相倚，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。福与祸从来都不是一成不变的，福有享尽之日，苦也有受尽之时。于是便有了诸如苦尽甘来、否极泰来等词语。在佛家看来，受苦其实是了苦，享福其实是消福。福来时，不要沉溺；苦来时，不要惧怕。在享福时念着未来会来的苦，在受苦时畅想日后的甜。唯有如此，才能更长久地去享受生活的美好。<br /> <br /> 福祸总相倚<br /> 商纣王一直被后人批评为一代昏君。可事实上，商纣王也曾为江山社稷做出无数贡献。<br /> 商纣王自幼聪敏过人，能文能武，深受其父亲的喜爱。他的父亲过世后，便由他来继承王位。他兢兢业业，勤勉为国，一方面重视农桑业的发展，使国力变得强盛。另一方面，他发起对东夷的战争，打退了东夷部落，将疆土向中原扩张，使得商朝势力延伸到江淮一带。尤其是讨伐徐夷的战争胜利后，商朝的国土进一步扩大到山东、安徽等地，开创了前所未有的鼎盛局面。就连毛泽东在评价他时也说：“其实商纣王是个很有本事的人，他文武双全，统一东南，把东夷和平原也联合巩固，在历史上是绝对有功的。”<br /> 纣王在统一东南以后，更把中原先进的生产技术和文化传向东南，推动了经济发展与社会进步，也加快了民族的融合。这些成就不得不说，都是他勤勉治国，吃苦耐劳的结果。他所有的付出都得了应有的回报。<br /> 可商纣王在位后期，因为他居功自傲，自满于自己的成就，他开始贪图享乐。他耗巨资建鹿台、造酒池、悬肉为林，修建豪华的宫殿，过着穷奢极欲的生活。因为享乐而使国库空虚，因为享乐而失去人心。当良臣规劝时，他却丝毫听不进去，更使用炮烙等酷刑，镇压人民。他享受着帝王之位给他带来的快乐。但很快，这些福祉都被他享尽，等待他的是万民的指责，众人的讨伐，他的帝王生涯也终究葬送在他的贪图享乐之下。<br /> <br /> 如果商纣王能早点明白“受苦是了苦，享福是消福”的道理，能在功成名就后也兢兢业业，或许他的结局便不会这么惨，不会让后人唾骂一世，只记得他的暴戾，而忘却他的功勋。<br /> 所以，无论是苦是福，我们都应该本着“受苦是了苦，享福是消福”的态度去看待。从人生的苦难中看到未来的美好，从眼前的福乐中感念他日的苦祸，以一颗淡定的心去看待福祸，不以物喜，不以己悲，如此才能获得真幸福。<br /> <br /> 不溺福乐间，不惧苦祸来<br /> 古人云：吃得苦中苦，方为人上人。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志、饿其筋骨、劳其体肤、曾益其所不能。”大凡有所成就的人，都曾有不为人知的艰苦岁月。一朝高中的状元需付出十年的寒窗苦读，饱受称赞的将军要历经沙场的拼杀，富甲一方的商户得经受商海的洗礼……他们所享之福，皆是源自他们曾经的艰辛和付出。<br /> 尽管明白“苦尽甘来”的道理，可大多数人仍是只愿享福，不愿受苦。殊不知，就在他受苦时，福或许已经开始靠近，而就在享福时，苦也可能开始降临。<br /> <br /> 民国时期有一位著名的弘一大师。他所处的时代是一个动荡的时代，当时战乱纷繁，民不聊生。<br /> 有一次，他去一个富户人家化缘，看见一个家丁将一碗碗还未吃尽的新鲜饭菜倒入废池，于是他便出言阻止：“现在正值冬日，这些食物都刚刚做好，放上一两日也不会坏，为何要倒掉？既然一顿吃不完又为何做这么多？”<br /> 这时候，富户人家的主人闻声也走了出来，他当着弘一大师的面，将食物通通倒掉，并很轻蔑地对弘一大师说：“我家财万贯，粮食充足，就是浪费了又如何，反正也用不完。”<br /> 弘一大师听罢，摇摇头说：“时代之末，人的福气是相当微薄的，若不爱惜，将这原本微薄的福气享尽了，那便要受莫大的痛苦。”但富人却丝毫听不进去，很不高兴地打发了弘一大师。<br /> 不久，一支军队攻占了这座城镇，因为军资短缺，司令官向当地居民征收军饷，而首先遭殃的便是城镇的富户人家。当日弘一化缘的那户人家便是其中之一。<br /> 大量的钱财、粮食被征走后，那座城镇又遭逢了旱灾。因为平日的不节俭，那户人家一时间粮食短缺，而此刻再多的钱财也买不到粮食。一家十几口人，在吃完仅有的粮食后，不得不出门乞讨。在乞讨途中，富人又遇见弘一大师。看着他如今悲惨的模样，弘一不禁摇摇头，当日不听劝告，才落得如此下场。<br /> <br /> 弘一大师的一床棉被伴随了他一生，一双鞋子穿了16年，一把洋伞也用了40多年。毛泽东，一件衣服破了，补上补丁继续穿。那些伟人尚且如此，可如今的我们呢？年年新衣无数，餐餐有荤有素，却总觉得自己生活得不够好，总是抱怨生活得不如意。更有人为了获得一时的享受，而不惜去抢劫、盗劫，挪用公款，贪污受贿……一时的福乐是得到了，可结果呢，自己也遭了牢狱之灾。<br /> 福不可享尽，享尽就无福；苦可受尽，受尽则没有苦。无论你是家财万贯的富豪，抑或穷困潦倒的乞丐，都无法预知未来的祸福，所以有福当惜福，有苦当消苦。不溺福乐间，不惧苦祸来，只有这样才能让福气延续得长久一些，只有这样才能在困苦中，乐于接受挑战，这样便不会有怨恨，也不会产生对现实的不满。<br /> <div> <br /> </div>

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书摘插画

<div class='pic' style='text-align:center'><img data-original='http://img38.ddimg.cn/imgother/201511/13_0/20151113104536188.jpg' src="images/loading.gif" alt='插图' /></div><br><div class='pic' style='text-align:center'><img data-original='http://img36.ddimg.cn/imgother/201511/13_0/20151113104539116.jpg' src="images/loading.gif" alt='插图' /></div><br><div class='pic' style='text-align:center'><img data-original='http://img37.ddimg.cn/imgother/201511/13_0/20151113104537107.jpg' src="images/loading.gif" alt='插图' /></div><br><div class='pic' style='text-align:center'><img data-original='http://img38.ddimg.cn/imgother/201511/13_0/20151113104538108.jpg' src="images/loading.gif" alt='插图' /></div>

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