自然哲学与科学技术概论

本书由上海交通大学人文学院自然辩证法教研室组织编写，以教育部颁布的教学大纲为指导，结合科学技术发展的历史与现状，在理性采撷西方科学哲学之精华和充分吸收近年来自然辩证法研究成果的基础上，着力阐述马克思主义自然观、科学技术观以及科学技术方法论的基本思想，大力弘扬马克思主义与时俱进的理论品质。本书可供自然辩证法领域师生研读使用。

第一篇　自然论
　　第一章 历代自然观
　　第一节 古代朴素的有机论自然观
　一、古希腊的自然观
　 在世界四大文明古国中，古埃及与古巴比伦虽然在天文学、几何学、医学等方面有了不少探讨，但在自然哲学方面还未形成系统的自然观。随着这两大文明的衰落，其学术思想逐渐流传到古希腊，并在希腊世界得到发扬光大，开启了对自然的本原及其变化的根源、规律的探讨，因此，古希腊也就成为古代西方世界自然哲学的实际发祥地。
古希腊的自然哲学，按其自然的发展历程，可大致分为三个时期。第一个时期称为前苏格拉底时代。在大约公元前6世纪至公元前5世纪前后，希腊文明的中心在爱奥尼亚，其主要的思想主张是爱奥尼亚学派的“实体论”，即以自然界的某个实体来解释自然。随着两次波斯战争（公元前490年的马拉松战役，以及公元前480～公元前479年的联合舰队之战）雅典战胜波斯王大流士及其继承人克谢尔克谢斯，雅典崛起成为希腊文明的中心。自然哲学探讨进入了第二个阶段，出现了“智者学派”以及包括苏格拉底、柏拉图和亚里士多德等一批伟大的哲学家，哲学探讨进入系统化、逻辑化的成熟阶段。随着伯罗奔尼撒之战（公元前431～公元前404年）中雅典战败，政治上趋于衰落，古希腊自然哲学也逐渐由极盛而衰，学术中心转移到亚历山大城，进入第三个阶段，即希腊化时期。
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