内容简介
子夏問孝，子曰：「色難。」
子夏問他的老師孔子什麼是孝？孔子說：「和顏悅色最難。」孔子並未從作為細節去回答子夏，反倒以「和顏悅色」為根本解答，因為發自內心的表情，才是子女對父母最溫暖的回報，雖然這個回報是父母所給予者的千萬分之一，如大海中的涓滴。過去證嚴法師曾解說過《佛說父母恩重難報經》，佛說父母之恩，「慈母像大地，嚴父配於天，覆載恩同等，父娘恩亦然」，父母照料並繫念子女，至死不渝。佛在世時，舟車交通極為費時，當然也沒有電報、電話、電郵，一個外遊或經商的兒子逾時未返，母親往往哭瞎了眼睛、哭出血來。
父母和子女不只是一種關係，是甚深的因緣和合而成。但是隨著現代化的發展，孝道淡薄了，「色難」成為社會必須重新省思的議題。證嚴上人講說孝順、勸人行孝長久未歇，他所殷殷期盼者，便是希望子女體會父母之恩，從和順發心、和顏悅色開始，讓人間的每一個家庭都是最完美的「老人院」。
子夏問他的老師孔子什麼是孝？孔子說：「和顏悅色最難。」孔子並未從作為細節去回答子夏，反倒以「和顏悅色」為根本解答，因為發自內心的表情，才是子女對父母最溫暖的回報，雖然這個回報是父母所給予者的千萬分之一，如大海中的涓滴。過去證嚴法師曾解說過《佛說父母恩重難報經》，佛說父母之恩，「慈母像大地，嚴父配於天，覆載恩同等，父娘恩亦然」，父母照料並繫念子女，至死不渝。佛在世時，舟車交通極為費時，當然也沒有電報、電話、電郵，一個外遊或經商的兒子逾時未返，母親往往哭瞎了眼睛、哭出血來。
父母和子女不只是一種關係，是甚深的因緣和合而成。但是隨著現代化的發展，孝道淡薄了，「色難」成為社會必須重新省思的議題。證嚴上人講說孝順、勸人行孝長久未歇，他所殷殷期盼者，便是希望子女體會父母之恩，從和順發心、和顏悅色開始，讓人間的每一個家庭都是最完美的「老人院」。