易经的智慧--边读边悟易经做人的哲理

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  • 版 次:1
  • 页 数:232
  • 字 数:250000
  • 印刷时间:2009年01月01日
  • 开 本:16开
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:平装
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787807233862
  • 丛书名:国学馆
作者:雷雨 编出版社:远方出版社出版时间:2009年01月 
编辑推荐
品读国学的人生一大美事。得晤先贤,激扬智慧,不亦快哉!
《易经》教会我们自立自强、内隐不外露、厚积薄发的处世理论;《易经》教会我们坚守正道、脚踏实地、执著专一的做人见解;《易经》教会我们临乱不惊、隐让退避的做事之道。 
内容简介
《河图》与《洛书》是《易经》的起源,相传在远古时代,黄河源头出现了背上画有图形的龙马,洛水出现了背上有文字的灵龟,因此伏羲氏创作产生了八卦图。直到殷商末年,文治武功颇佳的周文王写下了六十四卦的卦辞,后在春秋。时期,圣人孔子著了《易传》,这就是后来的《周易》,可以说《周易》是中国三位古代圣人合作的结晶。
《易经》别名也称为《周易》,它是我国最古老、最有权威、最著名的一部经典,至少从战国时代起,就被中国古代儒家学派们所推崇,进而演变成儒家经典之首。《易经》包括“经”和“传”两个部分。“经”经文又分为“上经”“下经”两部分,一共有六十四卦,每一卦由卦画、标题、卦辞、爻辞四部分组成。六十四卦由乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑重叠演变而来。卦爻辞中的每一句每一字,并不都是深不可测,并不一定都是字字真理。这种联想比附式的解释对现代人的人生有启发,即所谓“言之成理,持之有故”。
六十四卦实为人生社会生活的64个领域。你如果遇到了什么困惑,难于抉择,你只要找到《易经》中相应的那一卦进行查阅,然后进行联想,捉摸其中的启示,反省自己的言论行动,悟出其中的教训,重新做出选择,调整自己的战略、策略、措施,你的生活、事业、爱情、财运、官运就会有一个新转机、新局面、新气象出现。
《易经》内容十分丰富,它涉及的范围很广,上论天文,下讲地理,中谈人事,从自然科学到社会科学,从社会生产到社会生活,从帝王将相如何治国到老百姓如何处世做人等等,都有详细的论述,真是包罗万象,无所不有。
目  录
乾卦一:做自强不息的王者
坤卦二:交友处世以“容”为本
屯卦三:永不放弃的人离幸福最近
蒙卦四:传道授业解惑是师之根本
需卦五:等待就是给自己创造机会
讼卦六:和谐才是硬道理
师卦七:得人心者得天下
比卦八:择善而从可以通行无阻
小蓄卦九:一鸣惊人震天下
履卦十:警慎行事保一生安康
泰卦十一:小损失换来大回报
否卦十二:踏平坎坷变通途
同人卦十三:寻找自己的最佳拍档
大有卦十四:自命不凡难成大有
在线试读部分章节
做自强不息的王者
卦一:乾乾为天(乾下乾上)
原句
乾:元,亨,利,贞。
初九:潜龙,勿用。
九二:见龙在田,利见大人。
九三:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。
九四:或跃在渊,无咎。
九五:飞龙在天,利见大人。
上九:亢龙,有悔。
用九:见群龙无首,吉。
《彖》日:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明始终,六位时成。时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命。保合大和,乃利贞。首出庶物,万国威宁。
《象》日:天行健,君子以自强不息。“潜龙勿用”,阳在下也。“见龙在田”,德施普也。“终日乾乾”,反复道也。“或跃在渊”,进无咎也。“飞龙在天”,大人造也。“亢龙有晦”,盈不可久也。“用九”,天德不可为首也。
《文言》日:“元”者,善之长也;“亨”者,嘉之会也;“利”者,义之和也;“贞”者,事之干也。君子体仁,足以长人;嘉会,足以合礼;利物,足以和义;贞固,足以干事。君子行此四德者,故日“乾:元、亨、利、贞。”
初九曰“潜龙勿用”,何谓也?子日:“龙,德而隐者也。不易乎世,不成乎名,遁世无闷,不见是而无闷。乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔,潜龙也。”
九二曰“见龙在田,利见大人”,何谓也?子日:“龙德而正中者也。庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐,德博而化。《易》日:‘见龙在田,利见大人’,君德也。”
书摘插画
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