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编辑推荐

　　文学经常面对的恰恰是一些不确定、不肯定的经验，作家提供细节、动机、苗头，一步步地构建着自足的审美世界，往往是在含混中与读者共同探寻意义、发现价值、暗示前景的。魏微、乔叶、金仁顺、戴来、叶弥、滕肖澜、付秀莹、阿袁，八位作家是当前女作家行列中的佼佼者，创作活跃、备受瞩目，中短篇小说向来人缘极好，她们善于用自己极富感性与智性的笔触，描摹出现代社会中男男女女躁动不安的心态，勾勒出这些人在迅速变化着的世界里的奔忙、辛劳，让读者一窥世间那些万番流转、林林总总、千折百回的真面目。作家们还特别善于透过主人公光鲜的外表，把他们的情感焦虑、内心挣扎、行为异动揭发出来，提醒人们提防、拒斥生活中那些磨损人心的负能量，安顿好自己的心灵，亲手全力以赴地迎接更加多彩美好的未来。阿袁的《梨园记》就算这样的作品，一起来阅读吧！

内容简介

　　《梨园记》由中国作协创研部主任梁鸿鹰主编。选录了当代知名女家阿袁在国内著名文学期刊上发表过的中短篇小说8篇，其中包括全国获奖的小说。阿袁的作品被人称之为“携带着古典诗词般地迷离”，是个典型的学院作家，在小说的“谱系”上，又与张爱玲、钱钟书、白先勇等一脉相承，小说就像莲藕，又像拔丝苹果，总能带起千丝万缕的历史文化记忆。突出表现在“喻”上，总能把当下的人和事，与诗经，与唐诗宋词，与京剧昆曲打成一片，从而构成了一种极具张力的喻说方式。钱钟书式的明喻，在她那里也被用得得心应手，比如把某种性爱竟比喻成“如《诗经》的句式一样，一唱三叹，回旋往复”。从这一点上来看，整个中国20世界的新文学，在语言的叙述上一直处在一个探索阶段，但是阿袁的《梨园记》，似乎看到了已被欧化了的现代汉语与自己的远祖打成一片的可能性。

作者简介

　　阿袁，女，江西南昌大学中文系教师。2002年开始小说创作。有《长门赋》、《郑袖的梨园》、《俞丽的江山》、《汤梨的革命》、《老孟的暮春》、《子在川上》、《鱼肠剑》《绫罗》等作品发表。作品被多种刊物转载，多次入选中国小说学会排行榜，获多种文学奖项。

目　　录

女歌者或这个世界发生的一切
——为《当代中国实力派女作家》书系而作
梨园记
汤梨的革命
小颜的婚事
鱼肠剑
苍蝇之二
郑袖的梨园

在线试读部分章节

　　梨园记
　　他们
　　他们一行人，都是师大的老师，暑期要去英国学英语。八个男的，四个女的，正好是二比一的关系。这种比例，女人是喜欢的，因为是较理想的比例，一个女人，两个男人，殷实，有余，碗里有，锅里还有；身上着一件，箱子里还压一件，日子是丰裕的。虽然这丰裕只是小门小户的丰裕，没有大户人家的铺张，可这也正使女人处在恰到好处的状态——跋扈和奢华的恶习还没养成，因为还没多到那个程度，多到让女人忘乎所以，多到让女人兴风作浪；但捉襟见肘的寒酸亦没有了，吃了上顿愁下顿的仓惶亦没有了，女人眉眼间满是风调雨顺，有欢喜，却是那种收敛的暗喜，有得意，却也是那种谨慎的得意，一切都在尺度之内。尺度中的女人，像装在匣子里的宝石，光芒都在暗中，是隐约和幽闭的，有一种让男人心疼的风情，那风情也是现世安稳的风情，是太平气象。而男人呢，则不同，他们尚在乱世，都是在乱世中苟安的吴越，即便暂时得了江山，可因为还有正卧薪尝胆的觊觎者，因而也只能寐不卸甲，枕戈待旦。可这也正使男人处在恰到好处的状态一一战斗中的男人和准备战斗中的男人如张开的弓，如掠江而过的凌厉的风，有一种惊心动魄让人无法言说的美。本来，男人和女人就审美意义上来说，终归是不同的，女人一松懈，就如紧闭的花朵开放，尽管之后是萎谢，可就在那一刻间，还是美艳的，可男人呢，一松懈，就如蝶化蛾蛹，成了一条软不拉唧的白花花的虫子，让人生厌，让人恶心。自然也有颓废的，不紧张，亦不珍惜，花开堪折直须折，莫待无花空折枝；今朝有酒今朝醉，莫等明日对空樽。就算枝上的花朵不多，就算杯中的清酒不多，又如何呢？还是要放纵，要挥霍，这姿态又是魏晋名士的姿态，和战国路线不同。表面看起来丢盔弃甲、漫不经意，其实呢，还是紧张的，只是这紧张是过度的紧张，紧张到了头，反倒不管不顾了，表现出来的，却是一种末世中的洒脱和不羁，这依然表现出了男人的好。所以，男人和女人，处在这个比例上，几乎是符合黄金分割律的。

梨园记 　　他们 　　他们一行人，都是师大的老师，暑期要去英国学英语。八个男的，四个女的，正好是二比一的关系。这种比例，女人是喜欢的，因为是较理想的比例，一个女人，两个男人，殷实，有余，碗里有，锅里还有；身上着一件，箱子里还压一件，日子是丰裕的。虽然这丰裕只是小门小户的丰裕，没有大户人家的铺张，可这也正使女人处在恰到好处的状态——跋扈和奢华的恶习还没养成，因为还没多到那个程度，多到让女人忘乎所以，多到让女人兴风作浪；但捉襟见肘的寒酸亦没有了，吃了上顿愁下顿的仓惶亦没有了，女人眉眼间满是风调雨顺，有欢喜，却是那种收敛的暗喜，有得意，却也是那种谨慎的得意，一切都在尺度之内。尺度中的女人，像装在匣子里的宝石，光芒都在暗中，是隐约和幽闭的，有一种让男人心疼的风情，那风情也是现世安稳的风情，是太平气象。而男人呢，则不同，他们尚在乱世，都是在乱世中苟安的吴越，即便暂时得了江山，可因为还有正卧薪尝胆的觊觎者，因而也只能寐不卸甲，枕戈待旦。可这也正使男人处在恰到好处的状态一一战斗中的男人和准备战斗中的男人如张开的弓，如掠江而过的凌厉的风，有一种惊心动魄让人无法言说的美。本来，男人和女人就审美意义上来说，终归是不同的，女人一松懈，就如紧闭的花朵开放，尽管之后是萎谢，可就在那一刻间，还是美艳的，可男人呢，一松懈，就如蝶化蛾蛹，成了一条软不拉唧的白花花的虫子，让人生厌，让人恶心。自然也有颓废的，不紧张，亦不珍惜，花开堪折直须折，莫待无花空折枝；今朝有酒今朝醉，莫等明日对空樽。就算枝上的花朵不多，就算杯中的清酒不多，又如何呢？还是要放纵，要挥霍，这姿态又是魏晋名士的姿态，和战国路线不同。表面看起来丢盔弃甲、漫不经意，其实呢，还是紧张的，只是这紧张是过度的紧张，紧张到了头，反倒不管不顾了，表现出来的，却是一种末世中的洒脱和不羁，这依然表现出了男人的好。所以，男人和女人，处在这个比例上，几乎是符合黄金分割律的。 　　但这只是粗略的划分。对他们这群人而言，这样的划分未免太马虎了，太小儿科了。他们是高级知识分子，其中有硕士，有博士，自然凡事都要持科学的严谨的态度。怎么能把如此复杂的形势简单化和浅薄化呢？即便是一向对数学伤脑筋的陈小米老师，也觉得这种划分太不精确了。男女的界定，与其说是生理层面的事，不如说是精神层面的事。比如那个领队王大元，陈小米就不把他当个男人。并非是王大元没有男人气质，而纯粹是因为他是人事处的处长。陈小米是搞文学的，因而对人的认识多少会有些文艺腔。认为衙门里的男男女女，都是些弃绝了七情六欲的家伙，眼里只有乌纱帽，再认不得其它。所以，陈小米对他们向来是另眼相看的。这样一来，对陈小米而言，男人的数字就发生了变化，由八个变成了七个，比例因而也有了小小的调整，不是二比一，而是约一点八比一；而对体育系的胡非来说，情况就更加地严峻了。四个女人，先要除掉一个姜如，——不除掉她绝对是不行的，因为她有违胡非老师的审美原则，对胡非老师来说，女人犹如菜，色香味统统都是要讲究的，可这个女人虽然长相可以，却有口臭。她一开口说话，胡非简直以为自己就置身于校门口那些小饭馆的厨房，满鼻子满口都是酸腐的气味。胡非怀疑她的消化系统一定出了问题，因为看她的牙齿，倒是雪白的，还不至于有个人卫生问题。胡非进而想到了人事处的姚科长，那个整日用鼻子说话的家伙是姜如的丈夫，胡非很好奇，不知那家伙是如何和姜如过夫妻生活的。或许那家伙练了气功，一做那事，就上半身闭关。不然，怎么受得了？想到傲慢的姚科长有一半的时问都生活在小饭馆的厨房里，胡非就忍不住要笑出声来，对衙门里的姚科长的恨也随之烟消云散。谁叫胡非老师是个有同情心的男人呢？姜如之外，胡非第二要除掉的是吕青红，这个艺术系的女人看来出国不是为了学英语，也不是为了开眼界，而纯粹是去宣扬中国风的。她全身的衣着都按张艺谋的电影来淘弄的，上身红花衬衣，江南布衣的那种，短到露肚脐，下身是又肥又重的棉布裤子，低裆的，感觉她就没有大腿，屁股是和小腿连着的。她义没有章子怡的华年，又没有章子怡的窈窕，这样的衣服，如何穿得来呢？她却不管，偏要做出那一步三摇弱柳扶风的娇滴滴样子。但这些还姑且不论，因为在胡非老师的认识里，这些都还是形式的东西，经过努力是完全可以改变的。关键是吕青红的内容也有问题，那就是她的脸不仅被涂抹得姹紫嫣红，而且还又扁又平，而且那又扁又平的脸上的痣还过多。对这些痣，吕青红自己是不嫌弃的，且对每一粒痣，她都有说道。眉里痣，是富贵痣，叫草里藏珠；眼下痣，是美人痣，叫倾国倾城。胡非在一旁听了，不禁莞尔，什么富贵痣，什么美人痣，在胡非看来，不过是…… 　　P1－3

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