生儿育女民俗大观pdf/txt下载_在线阅读全文

内容简介

英同学者查·索·博尔尼说过：“民俗学家注意的，不是耕犁的形状，而是耕田者推犁人土时所举行的仪式；不是渔网和渔叉的构造，而是渔夫人海时所遵守的禁忌；不是桥梁和房屋的建筑术，而是施工时的祭祀以及建筑物使用者的社会生活。”本书所讲述的民俗育儿故事，包括布衣百姓们从求子到生子乃至养育教化孩子成人的秘术要诀、礼节仪式、继承宗族家庭的姓名字辈等，它是一枚多棱镜，映现出爷爷奶奶、伯叔妯娌及三姑六舅们对孩子的宠爱和呵护。
儿童，是家庭围城中追捧的“小太阳”。有了太阳，家庭就一片明光。
迎接“日出”，百姓们便从求子开始啦！

目　　录

引子布衣百姓的慰藉
甲集祈神拜鞠求子嗣
送子观音的恩赐
苏洵供奉张仙得二子
麒麟送子
拜注生娘娘
摸秋讨骂
夫妻路上补风流
乙集男欢女爱播种时
男女交媾的火候
播种七忌
洞玄子秘术
古人秘诀三味
丙集孕育胎教藏玄机

引子 布衣百姓的慰藉 甲集 祈神拜鞠求子嗣 送子观音的恩赐 苏洵供奉张仙得二子 麒麟送子 拜注生娘娘 摸秋讨骂 夫妻路上补风流 乙集 男欢女爱播种时 男女交媾的火候 播种七忌 洞玄子秘术 古人秘诀三味 丙集 孕育胎教藏玄机 酸男辣女的预测 女箕男釜看肚形 男左女右臆断 奇男偶女古歌谣 夫妻年龄推算法 梦桃梦栗 孕怀三月启胎教 孕妇禁忌多多 安胎神 现代胎教四法 转女为男法 丁集 呱呱坠地听哭声 挑个收生婆 抱胸抵腰 产妇最佳用力时 啼哭声里辨凶吉 断脐带 夜深人静藏胎衣 产翁趣俗 产唱 茶房分娩 上车 睡扁头 开天门与开龙口 开喉奶 开荤 天王人初乳 红糖茶 产母砂锅粥 展腰面 戊集 悬弧设忙报喜 报喜最重岳母家 白族人的报喜礼 大门上的标志 挂弓箭 出灯 已集 洁身净体第一洗 洗三朝 欧阳修作《洗儿歌》 杨贵妃为安禄山“洗三” 苏轼反弹洗儿诗 侗族的做“三朝酒” 庚集 正宗取名依辈序 古人取名常贬损 民间取名浏览 借名之趣 偷名之巧 寄名之妙 撞名之奇 开裆裤下拜寄母 辈序命名的范例 辛集 满月剃发送祝米 送祝米之俗 送产旗 西府风情 落胎发 剃发日期有讲究 壬集 百日周岁行大礼 百日——婴儿百岁 穿百家衣 戴长命锁 圆锁礼 周岁试日卒看志趣 武则天看好李隆基 朝鲜族的抓周 癸集 祛风避邪细呵护 喊魂遗俗 喊太阳 揭瓦 站米 秤杆顶衣 搅水缸 我家有个夜哭郎 哄摆子 常带三分饥与寒 三暖二凉的古训 旧衣旧裤裹小儿 爬十回 哭一个 子集 秘方偏方治童疾 初生婴儿便不通 初生婴儿不吃奶 小儿吐乳 小儿口角流涎 小儿牙血 小儿鼻衄 小儿夜啼 小儿阴茎红肿 小儿便秘 小儿臀红 小儿尿布皮炎 小儿胎毒 小儿痱毒 小儿黄水疮 小儿吃泥巴 小儿吞钱 小儿吞玻璃珠 小儿误食毒物 小儿湿疹 小儿腹泻 小儿尿频尿急 小儿遗尿 小儿用思腺炎 小儿虫症 小儿脐疮 小儿疳积 小儿感冒 小儿汗症 小儿小便出血 小儿脱肛 丑集 童谣摇到外婆桥 外婆舅舅格外亲 童谣大比拼 奶奶的谜语最迷人 谜语快活林 训练口齿的拗口令 拗口令集锦 寅集 青梅竹马任嬉戏 青梅竹马的来历 捉迷藏 猜中指 官打捉贼 打陀螺 踢毽子 荡秋千 捉蜻蜓 斗蟋蟀 滚铁环 过家家 放风筝 卯集 岁时节令的宠爱 更岁交予压岁钱 亓宵之夜摇竹娘 钱墓稞 立夏挂蛋袋 躲端午 持艾簪蒲额头王 长命缕·香囊 拜床母 玩兔儿爷 除夕卖懒 辰集 四贵八字看命运 天干地支 六十甲子 十二生肖 十二时辰 五更 黄道吉日 猫眼定时歌 四柱八字定生辰 孔明秤骨法 出生时间的秤骨分量 秤骨歌诀算命运 巳集 男璋女瓦应酬语 男璋女瓦说典故 太太弄璋又弄瓦 儿童节庆礼标辞 生子对联 生女对联 生双胞胎对联 生孙对联 生重孙对联 生育对联横披 十岁生日庆典联 垂发换牙的称谓 豆蔻年华 丫头 黄花闺女 坛子 豚儿犬子 贱息 午集 古今调教有良方 石成金的《教子诀》 孟母三迁 长嫂为母 易子而教 谢安试才 朱仁轨《诲子弟言》 孔融让梨 黄香温席 陶渊明一声叹息 遗书教子 吴玉章题家教联 乖乖快来骑马马 我独愿儿为黄牛 未集 告别孩提成年礼 冠礼·笄礼 割礼 腊八成年仪式 行“牛达”礼 戴头面 高山族的成丁礼 染牙成丁 滚烂泥巴田 度戒 少年节 申集 少小属对巧教化 属对——独具中国特色的 国语训练 林则徐趣话 徐文长晒肚皮 李调元对顶针对 红芋苞谷树根火 黄遵宪巧讽祖分 邱琼山巧对争座位 施槃智对免学费 于谦趣闻 张之洞对主考 英宗试神童 王彝对来客 切瓜分客 法善式对塾师 同傍巧对 “玉案星辉”寿匾的故事 郭沫若趣联集束 恰同学少年 鱼所肉所麻将所 酉集 口齿伶俐显才气 诸葛子瑜之驴 所出相同 巧辨獐与鹿 为何狗窦大开 孔融应对 妙答袁公 不见长安 四岁吟诗 何妥反击顾良 出汗与不出汗 倪萌争死 寇准诗吟泰山 居大不易 神童衫短 戌集 童稚诗歌觅乐趣 喜小儿学步 拜新月 与小女 朗月行(节录) 幼女词 可笑口号七章(其一) 观儿戏 幼女词 万田道中 秋日行村路 牧童 所见 园果 采莲 小儿垂钓 折杨柳歌 溪居即事 乍归九首(选一) 四时田园杂兴(选一) 南田耕舍二首(其一) 村居 亥集 百家姓里知根基 姓望彰显人脉旺 老子姓李 大姓望族晒祖宗 王姓名联 张姓郡望堂号联 韩姓名联 谢姓名联 男婚女嫁郡望联 牛姓婚联趣话 朱姓名联 有水有田方有米 乐乐乐解难 郡望堂号百家姓 后记

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前集所述不孕男女们的种种求子习俗，不外乎是人们某种精神上的寄托。而女子真正地怀孕，还得靠夫妻抓住火候交媾，方能播种萌芽。
关于男女适时交媾受孕，我国古代秘籍野史中有许多精辟的论述，兹举数例。
唐代名医孙思邈《千金要方》卷二十七之《房中补益》篇说：“若欲求子者，待妇人月经绝后一日、三日、五日，择其王相日及月宿住贵宿日，以生气时夜半后，乃施泻。有子皆男，必寿而贤明高爵也。以月经绝后二日、旧日、六日施泻，有子必女。过六日后，勿得施泄，既不得子，亦不成人。”这就告诉人们，妇女月经干净后即行性交，怀孕的可能性极大，且一、三、五日与二、四、六日交媾所怀胞胎男女的性别分明，月经干净后一、三、五日交媾所得为男孩，二、四、六日交媾所得为女孩。
《下金要方》还明确地指出，男女交欢的种子佳时为：“夜半合阴阳生子，上寿贤明；夜半后合会生子，中寿聪明智慧；鸡鸣合会生子，下寿克父母。”可见，男女夜晚交媾的时辰不同，所生孩子的寿命贤愚也不同。
清人吴谦所著《医宗金鉴》一书，谈到男女交媾种子时候有歌诀道：
男子聚精在寡欲，交接乘时不可失；
须待絪蕴时候至，乐育难忍是真机。
歌诀中的“絪蕴”一词，本指烟气游动的样子，这里指女子性欲的冲动。妇女月经后的絪蕴之时，气蒸而热，如醉如痴，有欲交接不可忍之状，乃天然节候，成胎生化之真机。明人岳甫嘉《种子全编》中引《丹经》篇，对妇人的絪蕴之候描述得真切动人，它说：一月止有一日，一日止有一时。凡妇人月经行一度，必有一日絪蕴之候，于一时辰间，气蒸而热，昏而闷，有欲交接不可忍之状，此的候也。于此时逆而取之则成丹，顺而施之则成胎矣。其曰三日月出庚，又曰温温铅鼎，光透帘帏，皆言其景象也。当其欲情浓动之时，子宫内有如莲蕊初开，内人洗下体以手探之自知也，但含羞不肯言耳。男子预密告之，令其自言，一举即中，必多成男，何也？阳以静胜阴之动，阴动必先靡，阳静必后劲。此《易》坤求乎乾，地天泰之义也。
古人讲究交媾时机言之凿凿，对男女性交之时阴茎人户的深浅也语焉甚详：“进火之时，当至阴节问而止，不尔则过子宫矣。盖深则少阴之分，肃杀之方，何以生化？浅(则)厥阴之分，融和之方，故能发生。所以受胎之处在浅而不在深也。”这表明，男根入户在浅不在深。
明人胡火焕的《类修要诀》中，对男女交媾孕育的深浅更说得明白如话，其歌曰：
洞里桃源何处寻？都来一寸二分深。

前集所述不孕男女们的种种求子习俗，不外乎是人们某种精神上的寄托。而女子真正地怀孕，还得靠夫妻抓住火候交媾，方能播种萌芽。 关于男女适时交媾受孕，我国古代秘籍野史中有许多精辟的论述，兹举数例。 唐代名医孙思邈《千金要方》卷二十七之《房中补益》篇说：“若欲求子者，待妇人月经绝后一日、三日、五日，择其王相日及月宿住贵宿日，以生气时夜半后，乃施泻。有子皆男，必寿而贤明高爵也。以月经绝后二日、旧日、六日施泻，有子必女。过六日后，勿得施泄，既不得子，亦不成人。”这就告诉人们，妇女月经干净后即行性交，怀孕的可能性极大，且一、三、五日与二、四、六日交媾所怀胞胎男女的性别分明，月经干净后一、三、五日交媾所得为男孩，二、四、六日交媾所得为女孩。 《下金要方》还明确地指出，男女交欢的种子佳时为：“夜半合阴阳生子，上寿贤明；夜半后合会生子，中寿聪明智慧；鸡鸣合会生子，下寿克父母。”可见，男女夜晚交媾的时辰不同，所生孩子的寿命贤愚也不同。 清人吴谦所著《医宗金鉴》一书，谈到男女交媾种子时候有歌诀道： 男子聚精在寡欲，交接乘时不可失； 须待絪蕴时候至，乐育难忍是真机。 歌诀中的“絪蕴”一词，本指烟气游动的样子，这里指女子性欲的冲动。妇女月经后的絪蕴之时，气蒸而热，如醉如痴，有欲交接不可忍之状，乃天然节候，成胎生化之真机。明人岳甫嘉《种子全编》中引《丹经》篇，对妇人的絪蕴之候描述得真切动人，它说：一月止有一日，一日止有一时。凡妇人月经行一度，必有一日絪蕴之候，于一时辰间，气蒸而热，昏而闷，有欲交接不可忍之状，此的候也。于此时逆而取之则成丹，顺而施之则成胎矣。其曰三日月出庚，又曰温温铅鼎，光透帘帏，皆言其景象也。当其欲情浓动之时，子宫内有如莲蕊初开，内人洗下体以手探之自知也，但含羞不肯言耳。男子预密告之，令其自言，一举即中，必多成男，何也？阳以静胜阴之动，阴动必先靡，阳静必后劲。此《易》坤求乎乾，地天泰之义也。 古人讲究交媾时机言之凿凿，对男女性交之时阴茎人户的深浅也语焉甚详：“进火之时，当至阴节问而止，不尔则过子宫矣。盖深则少阴之分，肃杀之方，何以生化？浅(则)厥阴之分，融和之方，故能发生。所以受胎之处在浅而不在深也。”这表明，男根入户在浅不在深。 明人胡火焕的《类修要诀》中，对男女交媾孕育的深浅更说得明白如话，其歌曰： 洞里桃源何处寻？都来一寸二分深。 交欢之际君须记，过却区区枉费心。 洞里，指女子阴户。桃源，喻指子宫，在阴户内一寸二分深处。古人所说的“一寸”，乃是指人的中指的一节之长也。 在科学不发达的时代，古人尚不知精子与卵细胞结合而孕育生命！但这些男女交媾受孕的记述甚有参考价值，它毕竟是人类自身繁衍的经验的总结。 播种七忌 在古代房事著作《玉房秘诀》中，论述男女合阴阳时有七种禁忌，这七种禁忌是： 合阴阳有七忌。第一之忌，晦朔弦望，以合阴阳，损气，以是生子，子必刑残，宜深慎之；第二之忌，雷风天地感动以合阴阳，血脉涌，以是生子，子必痈肿；第三之忌，新饮酒饱食谷气未行以合阴阳，腹中彭享，小便自(白)浊，以是生子，子必颠狂；第四之忌，新小便精气竭以合阴阳，经脉得涩，以是生子，子必妖孽；第五之忌，劳倦重担志气未安以合阴阳，筋腰苦痛，以是生子，必天残；第六之忌，新沐浴发肤未惨以合阴阳，令人短气，以是生子，子必不全；第七之忌，兵坚盛怒，茎脉痛，当令不合，内伤有病。如此为七伤。 用现代汉语来说，即是： 男女交合有七种禁忌。 第一禁忌，在晦朔日上弦下弦及望日男女交合，会损伤血气，在这时生育的子女，必定被杀戮或致残，应当非常谨慎。第二禁忌，打雷刮风，天地震动时男女交合，血脉会上涌，在这时生育的男女，必定会生痈疮肿胀。第三禁忌，刚饮酒吃饱，谷气未运行就男女交合，腹中会胀满，小便白则混浊，在这时生育的子女，必定发狂。第四禁忌，刚小便完毕精气竭尽就男女交合，经脉涩滞不通，在这时生育的子女，必定邪恶。第五禁忌，疲倦无力担重东西、志气不安定就男女交合，筋腰疼痛，在这时生育的子女，必是夭折致残。第六禁忌，新洗头洗澡，头发皮肤未干就男女交合，会使人呼吸短促，在这时生育的子女，子女必定不健全有残疾。第七禁忌，兵战大怒，阴茎中的经脉疼痛。应当交合而没交合，会造成内伤有病。像这些叫七伤。 　　…… 　　P10-13

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