月读2012年第11期(总第11期)pdf/txt下载_在线阅读全文

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　　在学新知新中创新
　　国际法视野下的中日钓鱼岛争端
　　在怀疑的时代依然需要信仰

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　　罢相
　　[唐]李逋之
　　避贤初罢相，乐圣且衔杯。
　　为问门前客，今朝几个来?
　　这是一首因事而写的讽刺诗。
　　李逋之从天宝元年(742)至五载(746)担任左相。他是一位“以强干见称”的能臣干员，性情简率，不务苛细，待人随和，雅好宾客，“饮酒一斗不乱，夜则宴赏，昼决公务，庭无留事”，又是一位分公私、别是非、宽严得当的长官。为相五年中，他与权奸李林甫“争权不协”，而与清流名臣韩朝宗、韦坚等交好，所以“时誉美之”。但他清醒地了解朝廷尖锐复杂的政治斗争和自己所处的地位，只自忠诚治理事务，不充诤臣，不为强者。因此，当韦坚等先后被李林甫诬陷构罪时，他就“俱自不安，求为散职”。天宝五载，他获准免去左相职务，改任清要的太子少保，感到异常庆幸，于是写下了这首诗。　　
　　就诗而论，表现曲折，但诗旨可知，含讥刺，有机趣，堪称佳作。作者要求罢相，原为畏惧权奸，躲避斗争，远祸求安。而今如愿以偿，自感庆幸。倘使诗里直接把这样的心情写出来，势必更加得罪李林甫。所以作者设遁辞，用隐喻，曲折表达。“避贤”是成语，意思是给贤者让路；“乐圣”是双关语，“圣”即圣人，但这里兼用两个代称，一是唐人称皇帝为“圣人”，二是沿用曹操臣僚的隐语，称清酒为“圣人”。所以“乐圣”，的意思是说，使皇帝乐意，而自己也爱喝酒。诗的开头两句的意思是说，自己的相职一罢免，给贤者让了路，皇帝高兴了，我自己也可尽情喝酒了，公私两便，君臣皆乐，值得庆贺，那就举杯吧。显然，把惧奸说成“避贤”，误国说成“乐圣”，反话正说，曲折双关，虽然知情者、明眼人一读便知，也不失机智俏皮，但终究是弱者的讥刺，有难言的苦衷，针砭不力，反而示弱，所以作者在后两句机智地巧作加强。
　　前两句说明设宴庆贺罢相的理由，后两句是关心亲故来赴宴的情况。这在结构上顺理成章，而用口语写问话，也生动有趣。但庆祝罢相，事已异常；所设理由，又属遁词；而实际处境，则是权奸弄权，恐怖布高压。因此，尽管李逋之平素“夜则宴赏”，天天请宾客喝酒，但“今朝几个来”，确乎是个问题。宴请的是亲故宾客，大多是知情者，懂得这次赴宴可能得罪李林甫，惹来祸害。敢来赴宴，便见出胆识，不怕风险。这对亲故是考验，于作者为慰勉，向权奸则为示威，甚至还意味着嘲弄至尊。倘使这二句真如字面意思，只是庆贺君臣皆乐的罢相，则亲故常客自然也乐意来喝这杯酒，主人无须顾虑来者不多而发这一问。所以这一问便显出异常，从而暗示了宴庆罢相的真实原因和性质，使上两句闪烁不定的遁辞反语变得倾向明显，令有心人一读便知。作者以俚语直白写这一问，不止故作滑稽，更有加强讥刺的用意。

罢相 
　　[唐]李逋之 
　　避贤初罢相，乐圣且衔杯。 
　　为问门前客，今朝几个来? 
　　这是一首因事而写的讽刺诗。 
　　李逋之从天宝元年(742)至五载(746)担任左相。他是一位“以强干见称”的能臣干员，性情简率，不务苛细，待人随和，雅好宾客，“饮酒一斗不乱，夜则宴赏，昼决公务，庭无留事”，又是一位分公私、别是非、宽严得当的长官。为相五年中，他与权奸李林甫“争权不协”，而与清流名臣韩朝宗、韦坚等交好，所以“时誉美之”。但他清醒地了解朝廷尖锐复杂的政治斗争和自己所处的地位，只自忠诚治理事务，不充诤臣，不为强者。因此，当韦坚等先后被李林甫诬陷构罪时，他就“俱自不安，求为散职”。天宝五载，他获准免去左相职务，改任清要的太子少保，感到异常庆幸，于是写下了这首诗。

就诗而论，表现曲折，但诗旨可知，含讥刺，有机趣，堪称佳作。作者要求罢相，原为畏惧权奸，躲避斗争，远祸求安。而今如愿以偿，自感庆幸。倘使诗里直接把这样的心情写出来，势必更加得罪李林甫。所以作者设遁辞，用隐喻，曲折表达。“避贤”是成语，意思是给贤者让路；“乐圣”是双关语，“圣”即圣人，但这里兼用两个代称，一是唐人称皇帝为“圣人”，二是沿用曹操臣僚的隐语，称清酒为“圣人”。所以“乐圣”，的意思是说，使皇帝乐意，而自己也爱喝酒。诗的开头两句的意思是说，自己的相职一罢免，给贤者让了路，皇帝高兴了，我自己也可尽情喝酒了，公私两便，君臣皆乐，值得庆贺，那就举杯吧。显然，把惧奸说成“避贤”，误国说成“乐圣”，反话正说，曲折双关，虽然知情者、明眼人一读便知，也不失机智俏皮，但终究是弱者的讥刺，有难言的苦衷，针砭不力，反而示弱，所以作者在后两句机智地巧作加强。

前两句说明设宴庆贺罢相的理由，后两句是关心亲故来赴宴的情况。这在结构上顺理成章，而用口语写问话，也生动有趣。但庆祝罢相，事已异常；所设理由，又属遁词；而实际处境，则是权奸弄权，恐怖布高压。因此，尽管李逋之平素“夜则宴赏”，天天请宾客喝酒，但“今朝几个来”，确乎是个问题。宴请的是亲故宾客，大多是知情者，懂得这次赴宴可能得罪李林甫，惹来祸害。敢来赴宴，便见出胆识，不怕风险。这对亲故是考验，于作者为慰勉，向权奸则为示威，甚至还意味着嘲弄至尊。倘使这二句真如字面意思，只是庆贺君臣皆乐的罢相，则亲故常客自然也乐意来喝这杯酒，主人无须顾虑来者不多而发这一问。所以这一问便显出异常，从而暗示了宴庆罢相的真实原因和性质，使上两句闪烁不定的遁辞反语变得倾向明显，令有心人一读便知。作者以俚语直白写这一问，不止故作滑稽，更有加强讥刺的用意。

由于用了反语、双关语和俚语，使这首诗有了插科打诨的打油诗格调，因而前人有嫌它过显不雅的，也有说它怨意不深的。总之认为它并未见佳。但杜甫《饮中八仙歌》写到李逋之时却特地称引此诗，有“衔杯乐圣称避贤”句，可算知音。

……

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