圣学宗传·道统录(理学渊源考辨丛刊)

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  • 版 次:1
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  • 印刷时间:2015年10月01日
  • 开 本:32开
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:平装
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787550622425
作者:周汝登(作者), 张伯行 著,曹义昆 注释,苏敏 注释,徐公喜 主编出版社:凤凰出版社出版时间:2015年10月 
内容简介
  《圣学宗传道统录》内容简介:理学流派众多,异彩纷呈。历代学者对前代理学学术作“分其宗旨,别其源流”的工作,始於宋代而盛於明清。从宋到清,理学学术史着述贯通,继南宋《伊洛渊源录》、《伊洛正源书》之後,元代有《宋史·道学传》、《道统图》;明代有《伊洛渊源续录》、《闽学源流》诸书;明末至清代,有《元儒考略》、《圣学宗传》、《明儒学案》、《宋元学案》、《儒林宗派》、《理学宗传》、《清学案小识》、《北学编》、《国朝漠学师承记》、《国朝宋学渊源记》;民国初期编纂有《清儒学案》。《宋元学案》、《明儒学案》与《清儒学案》又合称“四朝学案”。许多着述源於理学士人强烈的社会危机感、学术危机感和历史反思意识。从学术层面对社会治乱进行深层次的思考和总结,他们得出的一种带普遍性的结论是天下兴亡在人心,人心良莠在学术;要拯救天下、拯救人心,必须明辨学术。李颛就说过:“天下之大根本,人心而已矣。天下之大肯綮,提醒天下之人心而已矣。是故天下之治乱,由人心之邪正;人心之邪正,由学术之晦明。”(全祖望:《结琦亭集》卷十二《二曲先生窆石文》,《续修四库全书》本,上海古籍出版社2002年版)理学学案着述大致分为四个阶段,明末清初成为高峰。
目  录
总序
圣学宗傅
校点说明
圣学宗传序(邹元标)
圣学宗传序(陶望龄)
圣学宗传後序(余懋孳)
卷之一
伏羲
神农
黄帝
颛顼
帝誉
帝尧
帝舜

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