植物的记忆与藏书乐

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  • 版 次:1
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  • 印刷时间:2014年08月01日
  • 开 本:大32开
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:精装
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787544745192
作者:(意)艾柯 著,王建全 译出版社:译林出版社出版时间:2014年08月 
编辑推荐
20世纪后半期*耀眼的意大利作家翁贝托?艾柯作品。
  书写丰沛迷人的奇书逸事,分享妙不可言的阅读至乐,
  畅谈趣味横生的藏书秘闻,共游令人忘倦的求知旅程。
  全面展现大师艾柯对知识与书籍*深刻的思索与留恋。
  国内知名设计师蒋艳女士担纲装帧设计,采用“脱壳精装”,沉静与趣致并存。 
内容简介
博尔赫斯笔下博闻强识的富内斯和部落老人篝火旁的娓娓道来,我们称之为肉身的记忆;石洞壁上的楔形文字和哥特教堂矗立的尖顶,我们称之为矿石的记忆;然而散发出最浓郁的知识芬芳和铭刻下最隽永的历史选择的,却是纸张书籍上的文字,我们把这种最美好的形态称作植物的记忆。
  该书是艾柯关于爱书藏书的总结,横跨历史、文学、美学与科学的多元向度,畅谈奇书逸事,关于书的意义与价值,关于阅读的必要,关于爱书人无可自拔的执迷。从对纸质书籍本真的热爱到对电子书自我认同的奇想,从对藏书世界奇闻异事的精彩讲述到对一本古书扑朔迷离的起源的细致考察,艾柯对于书籍的热爱有着一种传教士的热忱,相信爱书教的虔诚信徒们定可以在他的这本书中找到真义。
作者简介
翁贝托·艾柯(Umberto Eco),1932年出生于意大利皮埃蒙特大区,年轻时遵从父愿进入都灵大学修习法律,随后辍学,不顾父亲的反对改修中世纪哲学与文学。博士毕业后他成为了意大利广播电视公司文化部的编辑,同时在都灵大学任教。如今的艾柯是一位享誉世界的意大利学者、中世纪学家、符号学家、作家与藏书家,学术研究纵横古今,小说随笔睿智幽默。艾柯个人藏书超过三万册,散布在各地的家中,其中有超过一千两百册珍本。
  《剑桥意大利文学史》将艾柯誉为20世纪后半叶最为耀眼的意大利作家,并盛赞他那“贯穿于职业生涯的‘调停者’和‘综合者’意识”。艾柯有着轻松游走于多个世界的才能,既不保守也不偏激,正是这种能力使得他的作品辽阔繁复,又富有趣味,令读者在跟随他的头脑风暴中,也品尝到多重世界的魅力。
目  录
导读
关于爱书
植物的记忆
关于爱书癖的思考
一位收藏家的整理
历史
关于《林迪斯芳福音书》
关于《豪华时祷书》
关于岛屿志
为什么是基歇尔?
我的米尼和真实的米尼
哈瑙1609年版奇事
文学(科学)狂人
其他及珍品书
在线试读部分章节
  我想马上提醒大家的是,这次讲座(可以想见其他讲座也会随之举行)是由阿尔杜斯俱乐部组织,并由布雷拉图书馆协办的,面对的对象并不是那些珍本收藏者,也不是那些爱书,甚至有些过于爱书的学者,而是相反地面向城镇市民这一更广泛的大众群体,包括年轻人。统计显示,在那些从来不碰书的人以外,还有太多的人一年看的书不超过一本,而且统计数字并没有给我们具体说明,这些书中有多少只是那些烹饪手册或者关于宪兵的笑话集。
  而且,如果条件的简陋和标题的难于理解使来到这里的大主教比新教徒要多,那也不要紧。我建议大家将我的报告作为一个范本,不同文化程度的读者都可以参照它,去教育那些读书相对较少的人。
  一、自从亚当时代开始,人类就表现出两个弱点,一个是肉体上的,一个是精神上的:肉体方面,人迟早会死去;精神方面,他们面对这必会到来的死亡感到痛苦。由于无法补救肉体上的这一弱点,于是人类试着补足精神层面的缺陷,他们自问是否在死后还有另外一种生存方式,哲学、宗教以及各种形式的神话、神秘信仰对这一问题做出了答复。一些东方哲学告诉我们,生命之河永无休止,在死后我们会投胎转世成为另一种生物。但是在这种答复面前自然而然就会出现一个问题:当我成为另一种生物之后,我还会记得曾经的我吗?我会不会将我从前的记忆同新的记忆融合在一起?如果答案是否定的,那我们会非常痛苦,因为成为一个不记得曾经的我的另一个东西与彻底从世间消失,两者间并无二致。我不想作为另一个人,而是作为我自己继续生存下去。由于我自己的身体已然消失,那么我希望我的灵魂能够继续存在:但所有的人对此给出的答案都是,我们的灵魂取决于我们的记忆。正如瓦莱里所说:“作为我自己,无论何时,我都是一个庞大的记忆实体。”实际上,那些向我们保证,死后的我们依旧会记得关于自己所有事情的宗教,对于我们来说显得更人道一些,甚至可怕的地狱也只是为了让我们永远铭记我们受到惩罚的原因。
书摘插画
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