自然·本相（“乐活·当下”系列丛书）pdf/txt下载_在线阅读全文

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乐活·当下”是一套让你每日都乐活的智慧幸福书系，它让你在每一篇小故事中获得很大的幸福。降低自身的欲望，放慢生活的节奏，平缓自己的呼吸，减少浮躁的行动，逐渐体验当下的慢生活、简单生活、宁静生活与悠闲生活的价值与趣味。让笑容回归，让灿烂重现。
鹿凤琴编著的这本《自然本相》就是该套书系之一，主要倡导自然、率真、的生活态度。

内容简介

高兴就笑，难过就哭，没有什么好伪装的。伪装不但会给我们的灵魂带来伤害，还有可能带来其他严重的内伤。做一个真实的自然人吧，这才是“本相”。鹿凤琴编著的这本《自然本相（乐活当下）》通篇以小故事的形式来阐述生活的道理，夹叙夹议，情节生动，语言优美简洁。倡导一种自然、率真、的生活态度，做一个“本相”的人。

目　　录

第一章自然生活是什么
生活的重量
积极面对“灰色”心情
负重而行最安全
永远别说不可能
毫毛分秒变大楼
拐弯遇见阳光
第二章本相明，心即安
成功需要循序渐进
保持一颗平常心
丢掉那些烦恼
单纯的喜悦
放下才能快乐
保持内心的宽广

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前　　言

有这样一群人，他们关心生病的地球，也担心自己生病，于是发起了一种新的生活运动。他们吃健康食品，穿天然材质的衣物，使用二手的家居用品；他们骑自行车或者步行，练瑜伽健身；他们注重个人成长，听心灵音乐……他们希望以此让自己变得心情愉悦，身体健康，光彩照人。
乐活，就是这样一种追崇身心健康、快乐、环保、可持续的时尚生活的理念与方式，由“LOHAS”音译而来。“LOHAS”是英语“Lifestyles of Health and Sustainability”的缩写，意为健康及自给自足的生活形态。无论是生活方式上的低碳环保，还是心灵深处的静心修炼，乐活都如同清新的空气，给我们当下快节奏、高强度、大压力的生活增添了更多盎然的生机和绿意。崇尚乐活、热爱生活的“乐活族”应运而生。
“当下”则是佛经里讲的最小时间单位。1分钟有60秒，1秒钟有60个刹那，1刹那有60个当下。也就是说，1秒钟就是3600个当下。把时间切到很小很小的单位，当下就是永恒。后来，“当下”这个佛教用语，就被广泛借用于民间了。
于丹说，我们在这个世界上承担重任时，不应像一个苦行僧那样去忍辱负重，而应该快乐地举重若轻。同样是重，为啥不轻盈地把它举起来呢？生命有诸多不如意，人能活着感觉到的就只有当下。我们要把握当下美好的日子，享受当下的每一个时刻；我们要扼住那些倒霉的日子，把它变得美妙起来。我们要果敢地去追求幸福，活着一日就要幸福一日。

有这样一群人，他们关心生病的地球，也担心自己生病，于是发起了一种新的生活运动。他们吃健康食品，穿天然材质的衣物，使用二手的家居用品；他们骑自行车或者步行，练瑜伽健身；他们注重个人成长，听心灵音乐……他们希望以此让自己变得心情愉悦，身体健康，光彩照人。 
乐活，就是这样一种追崇身心健康、快乐、环保、可持续的时尚生活的理念与方式，由“LOHAS”音译而来。“LOHAS”是英语“Lifestyles of Health and Sustainability”的缩写，意为健康及自给自足的生活形态。无论是生活方式上的低碳环保，还是心灵深处的静心修炼，乐活都如同清新的空气，给我们当下快节奏、高强度、大压力的生活增添了更多盎然的生机和绿意。崇尚乐活、热爱生活的“乐活族”应运而生。 
“当下”则是佛经里讲的最小时间单位。1分钟有60秒，1秒钟有60个刹那，1刹那有60个当下。也就是说，1秒钟就是3600个当下。把时间切到很小很小的单位，当下就是永恒。后来，“当下”这个佛教用语，就被广泛借用于民间了。 
于丹说，我们在这个世界上承担重任时，不应像一个苦行僧那样去忍辱负重，而应该快乐地举重若轻。同样是重，为啥不轻盈地把它举起来呢？生命有诸多不如意，人能活着感觉到的就只有当下。我们要把握当下美好的日子，享受当下的每一个时刻；我们要扼住那些倒霉的日子，把它变得美妙起来。我们要果敢地去追求幸福，活着一日就要幸福一日。 
乐活，就要在当下！ 
“乐活·当下”就是这样一套让你每日都乐活的智慧幸福书系，它让你在每一篇小故事中获得很大的幸福。降低自身的欲望，放慢生活的节奏，平缓自己的呼吸，减少浮躁的行动，逐渐体验当下的慢生活、简单生活、宁静生活与悠闲生活的价值与趣味。让笑容回归，让灿烂重现。 
乐活在当下，恬淡是首先要做到的事情。然而喧嚣的世界，怎么能容许我们恬淡自在呢？除非我们真的有勇气拔掉插头，不看电视，不听音乐，不上网，不驾车，真正探寻自己内心需要的东西，不依赖于物质，不受诱惑，给欲望一个合适的距离，才不会随波逐流，被物欲扰乱本性，在世俗中迷失自己。非如此，无以恬淡。幸福生活并不是让我们躲进空门，远离尘世。空门不是幸福的终点，尘世亦非万丈深渊。 
快乐幸福的生活有时候真的很简单，即不被物欲所累，生活淡泊质朴，心境平和宁静。幸福，人人触手可及，在任何时候都可以“光临”我们。只要我们能做到——恬淡为上，由纷繁复杂回归简单质朴，自在于自然的本相，懂得给欲望一个适当的距离。 
乐活在当下，就是每一个人幸福生活的开始。 
编者 
2015年10月

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在线试读部分章节

负重而行最安全
一位老渔夫带着几个徒弟出海捕鱼，航行途中突然遭遇了强大的风暴。渔船在海浪中摇荡着，随时都有倾覆的危险。面对着疯狂咆哮的大海，年轻的徒弟们惊慌失措，拼命叫喊，有的人甚至哭了起来。
在这个生死关头，老渔夫果断下达命令：“马上把船上所有的货仓打开，往里边灌水！”
众人听到这个命令，都惊呆了。渔船就快难以支撑了，再灌水岂不是加速死亡？面对犹豫不决的众人，老渔夫又重复了一遍自己的命令。看着老渔夫坚定的神情，众人在半信半疑中打开了货仓。说来奇怪，风浪并没有变小，但是随着货仓中水位的升高，渔船竟然逐渐平稳下来，不再剧烈地摇晃了。过了很久，大海终于恢复了平静，众人松了一口气，把一直悬着的心放回了肚子里。
徒弟们开始问老渔夫：“为什么要打开货仓灌水呢？”老渔夫抽了一口手中的旱烟，对徒弟们说：“你们要知道，被大风刮倒的都是没有根基的小树。那些扎根于深层土壤的大树，是可以抗击风暴的。再比如，一只空着的木桶，漂浮在水中很容易被风浪打翻；但是，如果你装上水，使它有了重量，这时风浪再想打翻它，就没那么容易了。船也是如此，只有负重的时候才是最安全的。”
众人听完，若有所思。
对于一艘遭遇风暴的船来说，负重时是最安全的，人又何尝不是如此呢？我们在生活的海洋中前进，难免会遇到大风大浪，只有不断地给自己增加分量，才能不惧怕风浪，安然前行。
从前，在一座寺庙里有一个小和尚。他是寺院收养的孤儿，由寺里的众僧抚养长大。小和尚既勤奋又懂事。每天早上，他都会早早起床，第一个去做饭、打扫、做早课，忙完这些之后，他还会跑到山后的集市上为寺里购买一些日常用品。晚上，他总是认真地读经，最后一个去休息。春去秋来，小和尚每天都重复着这样的生活。转眼间，十年就过去了。
一天，小和尚忙完所有的事情，便和其他的僧人坐在一起聊天。聊着聊着，他突然发现，在众多的师兄弟当中，只有自己是最繁忙的。就拿购买日用品来说，其他僧人都是去山前的集市购买，而师父总是让他去山后买。山前的道路平坦，距离集市也近，师兄弟们购买的又都是一些轻便的东西。自己呢？山后的道路又远又坎坷，自己还要背着很重的物品，比师兄弟们劳累多了。小和尚觉得师父对自己很不公平，便去问师父：“师父，为什么大家都过得比我轻松呢？”师父听了，只是微微一笑，却没有作答。
第二天，师父等小和尚从山后购物回来，把他带到了山门前。师父没有说明目的，小和尚只得跟着师父站在一旁。

负重而行最安全 
一位老渔夫带着几个徒弟出海捕鱼，航行途中突然遭遇了强大的风暴。渔船在海浪中摇荡着，随时都有倾覆的危险。面对着疯狂咆哮的大海，年轻的徒弟们惊慌失措，拼命叫喊，有的人甚至哭了起来。 
在这个生死关头，老渔夫果断下达命令：“马上把船上所有的货仓打开，往里边灌水！” 
众人听到这个命令，都惊呆了。渔船就快难以支撑了，再灌水岂不是加速死亡？面对犹豫不决的众人，老渔夫又重复了一遍自己的命令。看着老渔夫坚定的神情，众人在半信半疑中打开了货仓。说来奇怪，风浪并没有变小，但是随着货仓中水位的升高，渔船竟然逐渐平稳下来，不再剧烈地摇晃了。过了很久，大海终于恢复了平静，众人松了一口气，把一直悬着的心放回了肚子里。 
徒弟们开始问老渔夫：“为什么要打开货仓灌水呢？”老渔夫抽了一口手中的旱烟，对徒弟们说：“你们要知道，被大风刮倒的都是没有根基的小树。那些扎根于深层土壤的大树，是可以抗击风暴的。再比如，一只空着的木桶，漂浮在水中很容易被风浪打翻；但是，如果你装上水，使它有了重量，这时风浪再想打翻它，就没那么容易了。船也是如此，只有负重的时候才是最安全的。” 
众人听完，若有所思。 
对于一艘遭遇风暴的船来说，负重时是最安全的，人又何尝不是如此呢？我们在生活的海洋中前进，难免会遇到大风大浪，只有不断地给自己增加分量，才能不惧怕风浪，安然前行。 
从前，在一座寺庙里有一个小和尚。他是寺院收养的孤儿，由寺里的众僧抚养长大。小和尚既勤奋又懂事。每天早上，他都会早早起床，第一个去做饭、打扫、做早课，忙完这些之后，他还会跑到山后的集市上为寺里购买一些日常用品。晚上，他总是认真地读经，最后一个去休息。春去秋来，小和尚每天都重复着这样的生活。转眼间，十年就过去了。 
一天，小和尚忙完所有的事情，便和其他的僧人坐在一起聊天。聊着聊着，他突然发现，在众多的师兄弟当中，只有自己是最繁忙的。就拿购买日用品来说，其他僧人都是去山前的集市购买，而师父总是让他去山后买。山前的道路平坦，距离集市也近，师兄弟们购买的又都是一些轻便的东西。自己呢？山后的道路又远又坎坷，自己还要背着很重的物品，比师兄弟们劳累多了。小和尚觉得师父对自己很不公平，便去问师父：“师父，为什么大家都过得比我轻松呢？”师父听了，只是微微一笑，却没有作答。 
第二天，师父等小和尚从山后购物回来，把他带到了山门前。师父没有说明目的，小和尚只得跟着师父站在一旁。 
时间一点点地过去了，太阳将要落山的时候，下山的师兄弟们陆续归来。此时，一直静默不语的师父开口说话了：“你们早上便下山去买盐，路途近而且平坦，怎么现在才回来？”众人没想到师父会这么问，便如实回答说：“路虽然很近，也十分平坦，但是我们一路上欣赏风景，说笑之间便耽误了时间。多年以来，我们一向如此，师父为何今日这么问呢？”师父没有回答，转过身问站在身边的小和尚：“寺庙离山后的集市很远，山路崎岖不平，你又要扛着那么重的东西，怎么比他们回来得早呢？”小和尚回答说：“正因为路远，我才想着要早去早回；正因为背着重物，我才要走得更快。时间长了，这已经成了我的习惯。我一心想着要做的事，哪有时间顾及路边的景色？”听完小和尚的回答，师父笑了：“这就对了，路途平坦，负重太少，心便脱离了目标；而负重走在崎岖的路上，就能专心致志，从而磨炼自己的心志。” 
又过了一段时间，寺里要推选新的住持，经过数年磨炼的小和尚脱颖而出。他在众僧羡慕的目光中，虔诚地接过了师父传递的经卷。 
如果生命的担子太轻，精神就会随之变得空虚，这样的人生就会缺少含金量。缺少负重的生命，就如同掉落的羽毛，只会随风漫无目的地飘飞；而有负重的生命，就如同静立于土地之上的磐石，即便风雨再大，也能安如泰山。 
P9－12

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