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内容简介

军制，又称“兵制”。中国古代军制是历代最高统治阶层建立的一整套有关军事的制度，能够组织、管理、使用、发展和储备军事力量。从夏朝到清朝，中国军制随着经济的发展和政治制度的变化，经历了由简单到复杂、由低级到高级的发展演变。其主要内容包括以下几个方面：军事体制，军队编制，士卒训练，职官兵役，军队调发，战时指挥，粮饷兵器，马政保障等。

目　　录

一  夏、商、周军制
二  春秋战国军制
三  秦朝军制
四  两汉、三国、魏晋南北朝军制
五  隋、唐、五代军制
六  宋、辽、金军制
七  元朝军制
八  明朝军制
九  清朝军制

在线试读部分章节

(一)夏朝军制夏朝是我国第一个世袭王朝，关于夏朝的军制虽然现存的史料很少，但有限的文献和考古资料表明，它是中国奴隶制社会时期军制的开端。这一时代，在国家已经形成的同时，军队也随之产生，它建立了战时军队编组和奖惩制度。
夏王朝原本是脱胎于氏族社会的部落联盟，掌握国家政权的夏后氏只是众多部落中力量最强大者，处于天下“共王”的地位。夏后氏建立以奴隶贵族为骨干、“众”(平民)为基础的国家军队赖以“守邦”。被夏后氏征服和承认其共主地位的各部落作为政治实体而存在，有各自的武装组织，有应召出征的义务。作战时夏王根据需要，或征集间接统治地区的“众”，或同时征召直接统治区以外的异姓部落出战。夏王朝实行兵农合一的制度，即居则为民、战则为兵。《左传·哀公元年》关于夏王少康以“有田一成，有众一旅”复国的记载，有的学者据此认为“旅”为军队兵员建制单位。有学者认为，夏朝军队按氏族部落的生产生活组织，以十进制编成，夏王为最高统帅。夏启灭有扈氏的甘之战中，所辖“六事之人”，亦称“六卿”，当是分工不同的六个奴隶主贵族首领，他们平时治理民事，战时担任作战指挥。
(二)商朝军制商朝是中国历史上的第二个奴隶制朝代，从公元前1600年-公元前1046年，前后相传17世31王，延续600年时间。商朝处于奴隶制的鼎盛时期，奴隶主贵族是统治阶级，形成了庞大的官僚统治机构和军队。
商朝军制已完全脱离原始形态，逐渐趋于完备，是中国奴隶社会军事制度形成和发展的重要阶段。这一时期奴隶的大量使用和生产工具、技术的改进，促使社会经济持续发展，国家机器不断强化，军队及其军事制度也得到了长足的发展。商朝武装力量主要由王室军队、诸侯国军队和贵族武装构成。
根据甲骨文记载，商朝以商王为最高军事统帅，以贵族大臣和方国首领为高级军事将领。商军出现了“师”的编制单位，各级贵族的武装，当是按照氏族组织的“十进制”编成。商朝军队中的甲士和步卒，来自下层贵族和来自具有山民身份的“众”，军中杂役由奴隶充任。建立了“登人”“登众”的兵役、动员制度和以射、御、田猎为内容形式的训练制度。军队分车兵和徒卒，以车兵为主，主要装备是畜力驾挽的战车。

(一)夏朝军制
夏朝是我国第一个世袭王朝，关于夏朝的军制虽然现存的史料很少，但有限的文献和考古资料表明，它是中国奴隶制社会时期军制的开端。这一时代，在国家已经形成的同时，军队也随之产生，它建立了战时军队编组和奖惩制度。

夏王朝原本是脱胎于氏族社会的部落联盟，掌握国家政权的夏后氏只是众多部落中力量最强大者，处于天下“共王”的地位。夏后氏建立以奴隶贵族为骨干、“众”(平民)为基础的国家军队赖以“守邦”。被夏后氏征服和承认其共主地位的各部落作为政治实体而存在，有各自的武装组织，有应召出征的义务。作战时夏王根据需要，或征集间接统治地区的“众”，或同时征召直接统治区以外的异姓部落出战。夏王朝实行兵农合一的制度，即居则为民、战则为兵。《左传·哀公元年》关于夏王少康以“有田一成，有众一旅”复国的记载，有的学者据此认为“旅”为军队兵员建制单位。有学者认为，夏朝军队按氏族部落的生产生活组织，以十进制编成，夏王为最高统帅。夏启灭有扈氏的甘之战中，所辖“六事之人”，亦称“六卿”，当是分工不同的六个奴隶主贵族首领，他们平时治理民事，战时担任作战指挥。

(二)商朝军制
商朝是中国历史上的第二个奴隶制朝代，从公元前1600年-公元前1046
年，前后相传17世31王，延续600年时间。商朝处于奴隶制的鼎盛时期，奴隶主贵族是统治阶级，形成了庞大的官僚统治机构和军队。

商朝军制已完全脱离原始形态，逐渐趋于完备，是中国奴隶社会军事制度形成和发展的重要阶段。这一时期奴隶的大量使用和生产工具、技术的改进，促使社会经济持续发展，国家机器不断强化，军队及其军事制度也得到了长足的发展。商朝武装力量主要由王室军队、诸侯国军队和贵族武装构成。

根据甲骨文记载，商朝以商王为最高军事统帅，以贵族大臣和方国首领为高级军事将领。商军出现了“师”的编制单位，各级贵族的武装，当是按照氏族组织的“十进制”编成。商朝军队中的甲士和步卒，来自下层贵族和来自具有山民身份的“众”，军中杂役由奴隶充任。建立了“登人”“登众
”的兵役、动员制度和以射、御、田猎为内容形式的训练制度。军队分车兵和徒卒，以车兵为主，主要装备是畜力驾挽的战车。 
    
商朝后期，王室常因战争需要而驱使称之为“多臣”的奴隶参战，但他们并不是编入师、旅的国家军队成员。商朝前、中期，军队的兵员大体实行临战征集制。商朝后期，不再见有“双人”的卜辞，这可能是随着战争和军队组织的发展，征集兵员开始由临战征集向固定兵员的方式转变，或平时预定军籍，明确编制和隶属关系，战时按编征集，一般战争无须临时大量征兵。大量田猎活动的卜辞表明，商朝田猎的主要目的是进行军事训练，商王对田猎活动十分重视，多是亲自参加，或者命贵族大臣率领。田猎和实战一样，要“登人”，任命官员，告祭祖先，动用包括车马在内的军事装备和兵器，有组织编制，运用战阵和战术，务求好的战果。商朝后期，田猎与征伐往往密不可分，多于田猎行军途中进行征伐，有时还俘虏到敌人。随着战争的频繁和规模的扩大，王室军队进一步加强。在各诸侯、方国中，有的已被商王朝征服而为臣属，如犬、鬼、周、卢、羊等，其军队要听从商王调遣，或单独出征，或戍守边地；有些叛服无常，如危方、鬼方、人方等，臣服时其军队为王室军队辅助力墩，反叛时便成为敌对力量。各级奴隶主贵族拥有自己的族武装，卜辞中常有“多户族”“三族”“五族”奉卜命出征或戍守的记载，说明贵族武装在商朝的军事活动中有重要地位。以商王为首的奴隶主贵族，集政治、军事权于一身，平时治民，战时领兵，商王是军队的最高统帅，掌握着组建王室军队、任命军将、定夺方略、号令出征、赏罚的大权，有时也亲自率军出征。

商朝兵种有步兵和车兵，商朝前期步兵是主要兵种。商朝实行严刑酷罚，强调“师惟律用”，军队必须严守军纪。《尚书·汤誓》记商汤伐桀时，要求参战者恪守誓言，违反者将被罚为奴隶，决不宽恕。

木制战车是商朝军队的重要装备。殷墟等地出土的实物表明，战车有统一形制，牵引车的马饰有铜质当卢、铜泡等。青铜兵器由官府组织生产，用于格斗的有戈、矛、刀、锻等，用于远射的有弓矢，用于防护的装具有铜胄、皮甲和干盾。安阳侯家庄1004号墓出土70捆铜矛，每捆10支，反映出当时国家对武器的储存、管理有一定制度。王室军队的军需物资，实行王国内生产和诸侯贡纳相结合，由国家统一供给的制度，郑州商城、安阳殷墟有大规模冶铸作坊，出土大量陶范和青铜兵器，说明重要的手工工场掌握在王室和大贵族手中，既生产民品，又生产军品。据考古发掘和甲骨文记载，商王朝在各地设有储存粮食的仓库以充民用和军需。军事物资的运输以畜力和船只为重要工具，各地建有驿站馆舍，卜辞记载，边境军情报告定程传送，千里之遥的边报于二三日即到达王都。

(三)周代军制
西周是中国奴隶社会的全盛时期，开辟了比商代更为辽阔的疆域，实施分封制。天子领地的面积是诸侯国领地面积的几十倍甚至上百倍，所以天子在政治、经济、军事以及思想文化上都对诸侯有着强大的支配力量。

西周军制比夏、商有了更大发展，周朝的统治者深深懂得掌握武装力量的重要性，为了确保对大大小小同姓、异姓诸侯国的统治，建立了严格的军制，中央常备军力量扩大，拥有“西六师”“成周八师”和“殷八师”，共二十二个师。“礼乐征伐自天子出”，各诸侯国和一些贵族大臣虽有少量军队，但要听从周王统一调遣，周天子实际上是全国军队的最高统帅。按照周朝军制的规定，一万二千五百人为一军，周天子有六军，大诸侯国有三军，中等的诸侯国有二军，小国则只有一军，由元帅统帅，又设司马作管理和监军一职以节制。对于各诸侯国武装力量的规模有明确的控制，以此保证王室对于诸侯的军事优势。

西周建立了以天子为中心的一元化军事领导体制，分封制度是这一体制得以建立的社会基础，强大的王室军队是这一体制的支柱，而天子掌握组建和指挥诸侯国军队的权力以及通过各级司马控制全国军队，则是建立这一体制的重要条件和标志。西周一元化军事领导体制的建立，说明奴隶制的军制在周代得到了更加充分的发展。周室东迁以后，王权衰落，军队领导体制的一元化宣告瓦解，军权由一元变为多元，形成了诸侯割据和争霸的历史局面。

P2-10

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