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《金刚美人行：动力沟通之综合篇》适合党政干部、教师、企业职工、大学生，以及对心理学和人生哲学感兴趣的读者阅读。

内容简介

《金刚美人行：动力沟通之综合篇》系统介绍了动力沟通的理论框架和技术体系，包括金刚结构、美人技术、觉察和呈现、植入与扰动等内容，阐述了理性与感性、语言与行动等自我沟通、人际沟通、团队建设的核心问题。同时，还对社会现象、流行概念提出了动力沟通版的解释。读者通过阅读《金刚美人行：动力沟通之综合篇》，能够基本了解动力沟通的概念。动力沟通应用范围比较广，涉及生活工作的方方面面。《金刚美人行：动力沟通之综合篇》通俗易懂，为了解动力沟通提供了基本窗口。

目　　录

目录
丛书序
前言
第一单元根基与发展
1.1 吃饱饭之后干什么？ / 2
1.2 动力沟通的做法、边界和原则 / 5
1.3 话题与事件 / 7
1.4 心灵：客体、主体、主体间性 / 10
1.5 关于动力沟通理论建设的思考 / 11
1.6 动力沟通理论及适用范围 / 14
1.7 在合作中谋发展 / 16
1.8 以立体和生命为特征的动力沟通 / 18
1.9 翻云覆雨的沟通 / 23
1.10 享受沟通 / 24

目 录 
丛书序 
前言 
第一单元 根基与发展 
1.1 吃饱饭之后干什么？ / 2 
1.2 动力沟通的做法、边界和原则 / 5 
1.3 话题与事件 / 7 
1.4 心灵：客体、主体、主体间性 / 10 
1.5 关于动力沟通理论建设的思考 / 11 
1.6 动力沟通理论及适用范围 / 14 
1.7 在合作中谋发展 / 16 
1.8 以立体和生命为特征的动力沟通 / 18 
1.9 翻云覆雨的沟通 / 23 
1.10 享受沟通 / 24 
1.11 动力沟通的四个坐标轴 / 25 
1.12 马克思与劳动 / 27 
第二单元 金刚石与美人技术 
2.1 自我金刚、沟通金刚和语言金刚 / 31 
2.2 金刚美人自和谐—对动通五大技术的体验和思考 / 36 
2.3 对美人系列五大技术的体会 / 41 
2.4 用自我金刚结构分析语言和感情 / 45 
2.5 三个金刚结构的体验历程 / 47 
2.6 美人技术里的五彩金刚 / 52 
2.7 美人技术自我训练随感 / 53 
2.8 从唯识论的八识看自我金刚结构 / 54 
2.9 语言的维度与三维模型 / 57 
2.10 四个阶梯 / 59 
2.11 跳出三界外，做自己的情人 / 61 
第三单元 感性与理性 
3.1 理性与感性 / 65 
3.2 二论感性与理性 / 67 
3.3 三论理性与感性 / 69 
3.4 四论理性与感性 / 71 
3.5 理性、感性与直觉 / 73 
3.6 我的理性是个爱吵闹的小孩 / 75 
3.7 一分为二但争取不二 / 77 
第四单元 觉察与呈现 
4.1 觉察与呈现：动力沟通的六个抓手 / 81 
4.2 如何鉴别和帮助自我封闭者 / 84 
4.3 吃瓜惹的风波 / 85 
4.4 左右为难，该如何沟通？ / 88 
4.5 买早餐的争执：好为人师 / 90 
4.6 回家的路上思绪翻飞 / 91 
4.7 《清净道论》与动力沟通 / 94 
第五单元 语言、扰动与植入 
5.1 语言的威力使得语言成了问题 / 97 
5.2 洞穴之喻与堂下之阴 / 99 
5.3 论食言而肥 / 100 
5.4 论“动力沟通”的语言艺术 / 102 
5.5 语言的攻击、防御和影响力 / 104 
5.6 好使的工具 / 106 
5.7 无利不起早 / 107 
5.8 控制与影响 / 109 
5.9 契约与默契 / 112 
5.10 黑暗中的光束 / 114 
5.11 语言与情绪 / 116 
5.12 惊涛骇浪的语言 / 117 
5.13 一人得道鸡犬升天的语言 / 119 
5.14 一元钱到哪里去了？ / 120 
第六单元 工具、坏人和团队 
6.1 论人的工具性 / 123 
6.2 坏人宣言 / 125 
6.3 我们是坏人？！ / 126 
6.4 两道风景 / 127 
6.5 人活着图个啥？ / 130 
6.6 分分合合 / 132 
6.7 团队中的我 / 135 
6.8 后知后觉的坏人 / 136 
6.9 动通服务中的七个常见问题 / 138 
6.10 玩转三个金刚石 / 141 
6.11 动通人的心智行为模式 / 142 
6.12 剑 / 146 
第七单元 动通与社会万象 
7.1 动力沟通与政治 / 149 
7.2 社会结构：力本位、钱本位与官本位 / 151 
7.3 人的三杆子 / 154 
7.4 国事、天下事，如何关心 / 156 
7.5 一个不当的说法 / 158 
第八单元 名词新解 
8.1 当下不是现在 / 161 
8.2 什么是成功 / 164 
8.3 什么是失败 / 167 
8.4 什么是快乐 / 169 
8.5 什么是痛苦 / 171 
8.6 “老师”这个称呼 / 175 
8.7 少见多怪 / 176 
8.8 井底之蛙 / 179 
8.9 苦 / 181 
第九单元 动力沟通的体验与传播 
9.1 为动力沟通谱曲 / 185 
9.2 一位动力沟通师的思考 / 186 
9.3 动力沟通的追随者 / 188 
9.4 “扰动”，引发人的思考 / 190 
9.5 觉察自己的心智模式 / 192 
9.6 一个奇特的特训营 / 195 
9.7 不靠谱的特训营 / 197 
9.8 迈进动通之门 / 200 
9.9 学生眼中的王老师和动力沟通 / 202 
9.10 认识你自己：德阳动力沟通讲座 / 205 
9.11 我们都活在理念的世界里 / 212 
第十单元 寓言与故事 
10.1 盲人的雨伞 / 229 
10.2 老和尚背女人过河新解 / 230 
10.3 从几个小故事看人心 / 231 
10.4 粪坑的故事 / 233 
10.5 福泽与祸根 / 234 
10.6 粗糙的动力沟通 / 237 
10.7 连环套 / 239 
10.8 放屁的故事 / 240 
10.9 老木匠 / 241 
10.10 扳道工 / 242 
10.11 老农夫与哲学家 / 243 
10.12 当劫匪不小心劫持了心理学家 / 251 
后记

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在线试读部分章节

第一单元根基与发展
人民群众真正开始关注自己的内心世界，开始追求更高层次的需求，是在解决了温饱问题之后。动力沟通，也正是伴随着小康时代的到来，在迎合人民群众的需求与呼声的过程中生根发芽并茁壮成长的。动力沟通的根在民间。
它源于波澜壮阔的生活；源于中国30多年改革开放的伟大成就；源于国门打开，在心理学舶来品冲击下，不断产生抗体的过程；源于百年来中华民族在列强压榨下的挣扎和奋斗；源于五千年灿烂的文化和文明。
1.1 吃饱饭之后干什么？
目前，动通人主要在中国。中国人，已经基本上吃饱了饭，开始迈步进入小康社会。吃饱饭之后干什么？有人琢磨健身，有人琢磨豪宅，有人琢磨旅游，甚至有人琢磨游艇和飞机。动通人，则在琢磨一场全民参与的群众性健心运动。这样的活动，只能在吃饱饭之后进行，也必须在吃饱饭之后，为什么这么说呢？
1.1.1 建设心灵的前提是吃饱饭
孔子、孟子，都是吃饱饭才去教书、提倡文化和品德建设的。有一次，孔子被围在一个地方断了粮，孔子的弟子子路就开始责备老师了。
我们都知道，不为五斗米折腰的清高之士陶渊明，有一次遇到荒年，自己也去一个地主家讨饭，而且在饭桌上写诗助兴，说下一辈子要当牛做马、结草衔环，来报答这个地主的一饭之恩。
所以，古人的说法“君子谋道不谋食”，严格说来是有问题的。可能是在过去的时代背景下，“君子”饿死的可能性不高，所以不用谋食也可以专心谋道；一般老百姓，在生产力不发达的时代，必须把“食”放在第一位，必须先谋了食，让自己和家人活下来，才能谋道。所以，古人说的谋道，是少数人的谋道，对老百姓，则往往有轻视之嫌，如古人也曾说“民可使由之，不可使知之”。
1.1.2 吃饱饭之后，吃饭已不是第一需要
很多人吃饱饭之后，仍然把吃饭作为第一需要。例如，现在很多家长，教育孩子时，仍然说孩子要好好学习，以便将来能有个吃饭的本领。可见，吃饭在现在孩子的眼里，很多时候已经成了一种负担（君不见很多长辈追着孩子喂饭的场景吗），父母这样的“为稻粱谋”的说法，是把学习与负担联系起来，结果自然不会好到哪里去。

第一单元根基与发展 
人民群众真正开始关注自己的内心世界，开始追求更高层次的需求，是在解决了温饱问题之后。动力沟通，也正是伴随着小康时代的到来，在迎合人民群众的需求与呼声的过程中生根发芽并茁壮成长的。动力沟通的根在民间。 
它源于波澜壮阔的生活；源于中国30多年改革开放的伟大成就；源于国门打开，在心理学舶来品冲击下，不断产生抗体的过程；源于百年来中华民族在列强压榨下的挣扎和奋斗；源于五千年灿烂的文化和文明。 
1.1 吃饱饭之后干什么？ 
目前，动通人主要在中国。中国人，已经基本上吃饱了饭，开始迈步进入小康社会。吃饱饭之后干什么？有人琢磨健身，有人琢磨豪宅，有人琢磨旅游，甚至有人琢磨游艇和飞机。动通人，则在琢磨一场全民参与的群众性健心运动。这样的活动，只能在吃饱饭之后进行，也必须在吃饱饭之后，为什么这么说呢？ 
1.1.1 建设心灵的前提是吃饱饭 
孔子、孟子，都是吃饱饭才去教书、提倡文化和品德建设的。有一次，孔子被围在一个地方断了粮，孔子的弟子子路就开始责备老师了。 
我们都知道，不为五斗米折腰的清高之士陶渊明，有一次遇到荒年，自己也去一个地主家讨饭，而且在饭桌上写诗助兴，说下一辈子要当牛做马、结草衔环，来报答这个地主的一饭之恩。 
所以，古人的说法“君子谋道不谋食”，严格说来是有问题的。可能是在过去的时代背景下，“君子”饿死的可能性不高，所以不用谋食也可以专心谋道；一般老百姓，在生产力不发达的时代，必须把“食”放在第一位，必须先谋了食，让自己和家人活下来，才能谋道。所以，古人说的谋道，是少数人的谋道，对老百姓，则往往有轻视之嫌，如古人也曾说“民可使由之，不可使知之”。 
1.1.2 吃饱饭之后，吃饭已不是第一需要 
很多人吃饱饭之后，仍然把吃饭作为第一需要。例如，现在很多家长，教育孩子时，仍然说孩子要好好学习，以便将来能有个吃饭的本领。可见，吃饭在现在孩子的眼里，很多时候已经成了一种负担（君不见很多长辈追着孩子喂饭的场景吗），父母这样的“为稻粱谋”的说法，是把学习与负担联系起来，结果自然不会好到哪里去。 
当吃饭在中国已经基本不成问题时，动力沟通于2012年12月24日诞生了。在这个快速发展的时代，动力沟通，开始打破人们对饭碗的过度担心，解放思想，发展自己的潜能，干自己愿意干的事情，创造属于自己的意义，并为社会产生价值。 
1.1.3 吃饱饭之后，金钱开始设计各种圈套诱惑你 
财富都是人通过劳动创造的。有钱的人，如何积累更多的财富呢？必须要有更多的人为有钱有势的人劳动、创造财富。 
但是，人们都吃饱了饭，如果心态自由的话，金钱的吸引力就小了，人们就都自己干自己感兴趣的事儿了，那么有钱的人积累更多财富的意愿，实现起来就更加困难了。 
于是，各种“劝人进取”的成功学出现了，别墅、旅游、私人飞机、名牌服装等，好像成了每个人幸福生活的必需品！没有这些“必需品”，你就是个失败者。或者，必须要开公司，当老板，而且要在股票市场上市。所以，有句玩笑话说，一个开小肉铺的老板，如果不梦想着在纳斯达克上市，就是失败。 
很多人放下了自己宝贵的闲暇，放弃了宝贵的发挥自己创造力和自由意志的闲暇，为争取更多的金钱，为取得这些“必需品”，而努力奋斗，拼命为金钱服务。 
动通人，在这时，就是要撕开这些“幸福必需品”的“画皮”，揭示它们忽悠人的真相，它们就是金钱吸引人为钱卖命的诱饵！ 
抛开这些诱饵，回归平静的心态，过简单质朴的生活，你将更富足、更健康、更有创造性！这时，如果你有一个团队，坚持过自己简单质朴和高创造性的生活，财富可能就会跟着你走！ 
1.1.4 中国传统文化与科学精神的结合 
中国人是以家庭为根本原型的。在家庭中，每个人从根本上都是平等的，都是面向生命繁衍、面向未来并服务于未来的。 
当然，家庭中也有败家子，也有昏庸的家长，但是总体上来讲，每个人都能找到适合自己的位置，并且基本保持和谐，从而子子孙孙地延续下去。不间断的五千年的中华文明，也证明了这种家文化的魅力和生命力。 
中国人是重视感觉和身体的。中国人自然、舒心、养生的生活方式都是围绕身体和感觉展开的。理性、知识和概念，在中国人的传统中，一直是服务身体和感觉的。因此，科学体系没有发展起来。西方人，于重视理性和概念（如上帝），所以，理性、概念作为一个独立体系而发展起来，科学技术自然也发展起来了。 
从1840年开始，重视理性的西方人，带着坚船利炮来到中国，把中国人给打懵了，也打醒了。亡国灭种的危险，时时刻刻悬挂在中国人的心头。 
觉醒了的中国人，危机中的中国人，开始了重视概念、重视知识、重视科学，基于中国人坚韧的家庭观，基于中国人丰富的感受性，科学、技术快速地被中国人掌握，因此，两弹一星，重工业基础，在勤劳的中国人手中诞生了。同时，中国人利用科学，快速地进入了小康时代，进入了西方列强不可随便掠夺的时代。正如习近平主席在南京大屠杀死难者国家公祭仪式上的讲话中所说的：今天的中国，已经成为一个具有保卫人民和平生活坚强能力的伟大国家，中华民族任人宰割、饱受欺凌的时代已经一去不复返了，中国人民正在意气风发地沿着中国特色社会主义道路，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。中华民族的发展前景无比光明。 
动力沟通，以金刚石和家庭作为人的基本意象，重视身体和感觉，强调让理性作为感觉和身体的秘书和仆人，这正是中国传统文化和科学精神密切结合的产物！它的美人技术、康德技术、马克思技术、孔子技术和呼吸技术，也是中国传统文化和科学精神结合的产物。动力沟通的做法：在日常生活中美化自己和环境，分享体验，合作创造，灵光点点，聚沙成塔，更是中国传统文化和科学精神结合的产物。 
因此，动通人在吃饱饭之后，将把中华文明和科学精神发扬光大，努力塑造一个更美好的自己和世界！ 
（作者：王文忠） 
1.2 动力沟通的做法、边界和原则 
人是社会关系的总和，每个人都需要他人的帮助才能生存。然而，为什么很多人选择孤独，为什么很多人选择单干？这是因为，人与人在一起，由于各人有各人的想法，每个人的想法还都完全不同（或者不完全相同）；同时，人的行为受想法的指导，人的情绪受各自想法的影响。因此，人在一起时，彼此的矛盾和冲突是很大的，所以，为了避免矛盾、冲突和伤害，很多人选择了孤独和单干！ 
为什么人们说吃亏是福呢？因为，人与人之间的互相伤害是很难避免的，但是，人总是要和其他人进行交往和接触，所以，吃亏（被伤害）是必然的；然而，人与人在一起，只要能够待下来，又总是会带来其他好处，因此，要想获得好处（福气），必然要经过吃亏（被伤害）这道关口！ 
1.2.1 动通人的做法 
动通人深知人与人之间的冲突和矛盾，因此在心理服务和团队合作中，非常重视以下六点。 
1）不要伤害他人既有的物质利益，不要伤害他人的身体健康，不要伤害他人既有的社会地位。 
2）在以上三不伤害的基础上，我们只触碰别人的思想，触碰别人的思想壁垒！ 
3）只能基于我们共同的感觉，用我们的思想去触碰别人的思想！当我们待在一起时，我们呼吸着同样的空气，听着同样的声音，感觉着同样的温度、湿度等气候条件，但是我们的视角和想法不同，因此，我们彼此不同的视角和想法就会彼此碰撞而让我们彼此的心理世界变得更加丰富、多姿多彩！ 
4）按照动力沟通的观点，每个人的想法都是每个人的孩子，由于理性至上的传统，正常人往往是让想法当家的。你触碰了对方的想法（孩子），等于触碰了这个家庭的主人，或者触碰了他人心灵王国的皇帝，等于发动了一场心灵世界里的政变或革命，会让对方非常痛苦。所以，动力沟通在刚开始阶段，肯定是出力不讨好的！ 
5）随着时间的延伸，由于我们不触碰对方既有的物质、身体和社会利益，反而通过思想上的碰撞，丰富了彼此的心理世界，慢慢地我们彼此变得更加开放，更能够互相谅解，我们每个人的创造力增加了。因此，往往到最后，动通人作为一个群体，会变得越来越有生产力，越来越高效，越来越能为自己、为家庭、为亲人、为社会做贡献！ 
6）相反，那些不触碰别人的思想，反而利用别人思想中的偏执，利用别人视野中的盲点，占了别人的物质、身体和社会既有利益便宜的人，由于他们玩的是一种零和游戏，一个人赚了，必然有另外一个人赔了，并且随着过程的延续，不创造新财富，只带来既有财富的消耗，关系就会越来越紧张。 
1.2.2 动力沟通的原则、边界和目标 
总结以上做法，动通人提出了动力沟通的如下原则、边界和目标。 
1．基本原则 
坚持服务大众的心理健康和精神提升的需求。

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