人的需要理论

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  • 版 次:1
  • 页 数:433
  • 字 数:
  • 印刷时间:2008年01月01日
  • 开 本:大32开
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:平装
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787100053174
  • 丛书名:社会政策译丛
作者:(英)多亚尔,(英)高夫 著,汪淳波 等译出版社:商务印书馆出版时间:2008年01月 
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本书是“社会政策译丛”之一,该书分4个篇14章,对人的需要理论作了详细的介绍,具体内容包括人类需要的必然性、“需要”的基本原理、满足基本需要的社会前提条件、人类解放与满足需要的权利、身体健康与自主等。该书可供各大专院校作为教材使用,也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。  
内容简介
“人的需要”这个概念使用非常广泛,有时人们用它来证明社会政策的合理性(如身体虚弱的老年人需要更多的住房保障),有时被用来批评社会政策(如英国的学校教育满足不了孩子们的需要)。这个概念用途如此之广,我们简直难以想象,如果没有它,我们的各项工作如何能够进行下去。我们根据需要作出决定,把某些事情,而不是其他事情,置于优先地位,这些决定难道不是必然的吗?然而,需要这个概念也一直遭到滥用。计划者根据他们关于满足人的需要的专业见解,论证并且实施了许多灾难性的社会政策,例如不得人心的公共住房政策,或者那些强加于人的、爱管闲事的福利金管理者。这种滥用在东欧国家的制度中最为显著,在最近出版的一本书中被称为“对需要的专政”(费赫尔(Feher)等,1983)。确实,我们观察到的这些滥用非常广泛,以至于许多人拒绝承认共同的人类需要的存在,而我们可以用一种统一的、成功的方式来计划如何满足这些需要。
目  录
前言
简介
第一部分 相对主义与人的需要问题
第1章 谁需要人的需要?
正统经济学:需要就是偏好
新右派:需要是危险的
马克思主义:需要是历史形成的
文化帝国主义的评论:需要具有群体特征
极端民主主义者:需要是漫无边际的
现象学的观点:需要是社会造就的
第2章 人类需要的必然性
正统经济学:评价的循环
新右派:终究还是普遍性
马克思主义:决定论愤世嫉俗的目光
在线试读部分章节
第2章 人类需要的必然性
  现象学的观点:社会现实的回击
  由于篇幅所限,我们无法在此探索社会学领域中现象学著作中的问题及其研究人类需要的相对主义方法(特里格(Trigg),1985,第5章)。舒茨曾经是纳粹时期的难民,他否认社会结构的客观性,在评价两者之间的关系时,欣迪斯(Hindess)嘲笑道:不可能有舒茨政治学,也确实没有任何种类的理性社会行为。这种行为可能建立在社会世界的“知识”的基础之上,而这种“知识”仅仅包括众多关于这个世界的故事中的一个系列。欧洲的法西斯主义只不过是某个讲故事的人偶然编造的一种形式,是他碰巧感兴趣的一些事实和事件。那么(舒茨)为什么逃往美国?(欣迪斯,l977,第76页)
  我们无法通过把一切都简化为日常生活中关于偏好的个人之间的谈判来解释自己行为的意义(例如,成为纳粹迫害的受害者),无法解释有助于形成这些意义的制度性因素(例如,导致法西斯主义在德国取得成功的政治和经济背景),也无法解释当这种意义以特定形式(例如,骇人听闻、后患无穷的大屠杀)在制度上强加给个人的严重伤害的客观性质。
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