内容简介
孝是人与生俱来的美好情感。作为中国民族的传统美德，孝一直以来被人们所传承和颂扬，它已经成为了中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。
孝蕴藏着强大的道德智慧，不仅是对个人品质、品行、品味、品德、品格的规范化约束，还是对个人与家庭、个人与团体、个人与社会、个人与国家所进行的全面管理。
孝道智慧
作者:付开虎 著出版社:北京时代华文书局出版时间:2014年10月
- 版 次：1
- 页 数：
- 字 数：
- 印刷时间：2014年10月01日
- 开 本：16开
- 纸 张：胶版纸
- 包 装：平装
- 是否套装：否
- 国际标准书号ISBN：9787807697718
编辑推荐
卖点一：中国智慧学院院长付开虎用孝道智慧帮助人们改变自身命运，重塑自我！
卖点二：10亿国人行孝积福、通天接地、拥抱福慧的自我救赎之书！
卖点三：小孝守家，中孝兴商，大孝治国！与国家领导人*一起孝母爱妻，和睦家庭！
卖点二：10亿国人行孝积福、通天接地、拥抱福慧的自我救赎之书！
卖点三：小孝守家，中孝兴商，大孝治国！与国家领导人*一起孝母爱妻，和睦家庭！
目 录
怀孝心，百福皆至
孝是人生福慧的根本
厚德载物，孝为德之首
仁孝有撼动上苍的力量
父母是世间最大的福田
供养父母，财富自足
行孝是内心祥和安乐的源头
改变命运从孝养父母开始
行孝可令宇清、国安、家和、人乐
不孝失德，人生不顺利的根源
人生，取决于种下的种子
上不慈下不孝的人伦错位
没有孝根，财富不聚
儿媳的忏悔：不幸源于不孝
孝是人生福慧的根本
厚德载物，孝为德之首
仁孝有撼动上苍的力量
父母是世间最大的福田
供养父母，财富自足
行孝是内心祥和安乐的源头
改变命运从孝养父母开始
行孝可令宇清、国安、家和、人乐
不孝失德，人生不顺利的根源
人生，取决于种下的种子
上不慈下不孝的人伦错位
没有孝根，财富不聚
儿媳的忏悔：不幸源于不孝
前 言
弘扬孝道的路上，我陪你一起前行
有人说，一个女人最大的财富就是嫁了一个好老公。但是究竟什么样的男人才能称之为好老公呢？有财富？有地位？在我看来，这都不是正解，好老公所要具备的最重要的质素是有孝心。我很幸运，在千万人当中遇到了我的爱人，在孝顺双方老人的问题上，他从不含糊。不仅如此，他还一直致力于对孝道智慧的弘扬，他希望每一个家庭都能收获孝道的温暖，每一个企业都能感到孝道的力量。作为他的妻子，我为自己拥有一个这样优秀的丈夫而深感骄傲。
2011年，我接到母亲的电话，母亲说：“闺女，你今年回来一下，妈马上要过生日了，想见见你们。”我们这一辈是兄弟姐妹六人，分布在世界的各个国家。我爱人知道以后，就说给妈妈办一个寿筵，让我通知国外的兄弟姐妹在那个日子务必都回到老人的身边。他还专门策划了一个孝道论坛，我们一起邀请了全国三百多个企业家参加这次论坛。我爱人说，要通过这样一次活动，让更多人意识到为人子女的本分。寿筵最后，我们还以母亲的名字向母亲所在的村子，文成县玉壶镇林坑口村老人会捐赠了50万元，用于孝敬全村的老人。如果不是我爱人的提议，母亲的这次生日也只不过是一次平常的家庭聚会，不会有那么多人来为
她老人家祝寿，更不会有那么多人通过这种孝道气氛的洗礼，从而实现生命中一次重要的蜕变。家庭聚会是小孝，将孝道弘扬给更多的人，这才是大孝。
有人说，一个女人最大的财富就是嫁了一个好老公。但是究竟什么样的男人才能称之为好老公呢？有财富？有地位？在我看来，这都不是正解，好老公所要具备的最重要的质素是有孝心。我很幸运，在千万人当中遇到了我的爱人，在孝顺双方老人的问题上，他从不含糊。不仅如此，他还一直致力于对孝道智慧的弘扬，他希望每一个家庭都能收获孝道的温暖，每一个企业都能感到孝道的力量。作为他的妻子，我为自己拥有一个这样优秀的丈夫而深感骄傲。
2011年，我接到母亲的电话，母亲说：“闺女，你今年回来一下，妈马上要过生日了，想见见你们。”我们这一辈是兄弟姐妹六人，分布在世界的各个国家。我爱人知道以后，就说给妈妈办一个寿筵，让我通知国外的兄弟姐妹在那个日子务必都回到老人的身边。他还专门策划了一个孝道论坛，我们一起邀请了全国三百多个企业家参加这次论坛。我爱人说，要通过这样一次活动，让更多人意识到为人子女的本分。寿筵最后，我们还以母亲的名字向母亲所在的村子，文成县玉壶镇林坑口村老人会捐赠了50万元，用于孝敬全村的老人。如果不是我爱人的提议，母亲的这次生日也只不过是一次平常的家庭聚会，不会有那么多人来为
她老人家祝寿，更不会有那么多人通过这种孝道气氛的洗礼，从而实现生命中一次重要的蜕变。家庭聚会是小孝，将孝道弘扬给更多的人，这才是大孝。
在线试读部分章节
厚德载物，孝为德之首
“德”是什么？德是道的相，道是德的体。道，虽然我们看不见摸不着，可是它能显现出来，显现出来就叫德。我们人类把道人格化了，也就是儒家讲的八德：“孝悌忠信礼义廉耻”，而八德就是人格化的道。此外，还有伦理化的道，也就是人与人之间的关系，即人伦，是用五伦十义来体现道的方式，所谓父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信，这是伦理化的道。把道显现出来，就是德。比如，大海中水是道，水是大海的本体，那个波，你能见得到。水波起来了，你看见波，就知道那是水。波是德，波能显现水，水是波的体。因此我们行德就能证道。我们能够做到的，能够看到的，能够用到的，那是德，知道德就是有道。
那么德的根本是什么呢？是孝，孝为德之首。在中国这块拥有数千年文明的土地上，没有不崇尚孝德的地方，也没有不崇尚孝德的人。孝是中华文化中的核心观念，具有原发性和综合性，也是中国文化精神的源头和出发点，堪为中华民族精神的渊薮。所谓“读尽天下书，无非是一个孝字”。
十九岁的大学生刘霆，他母亲患了尿毒症，要换肾，但是家里很穷，没有钱治疗。刘霆考上了浙江林学院，知道读不起书，就想在家里侍奉病床上的母亲，他说：“母亲含辛茹苦把我养大，我自然要力所能及地回报。”可是母亲说：“不行，你一定要去读书。”在母亲的强烈要求下，刘霆决定背着母亲到学校。不能住学校的宿舍，他就在外面租了一个很小的房子，跟母亲同住，白天读书上课，晚上回来做家务，照顾母亲。而且他决心要把自己的一个肾献给母亲，让母亲能够活下来。他鼓励母亲说：“妈妈，你一定要活着，只要你活着，我就能坚持下去。”
他的这种孝心孝行感动了很多人，社会上的热心人士纷纷解囊相助，拿钱来帮助他母亲治病。上海一家医院知情后，决定为他母亲提供肾源，并免费手术，刘霆也不需要为母捐肾了。
刘霆的这种举动是有人教他吗？没有。这种孝心没有人教他，自自然然就是这样的。“道”便以孝行的方式显现在了他身上，而这种德行就是道的人格化、伦理化，我们称它为天性。
一颗至诚的孝心唤起了无数的孝心，因为所有人皆有善心。当一个人在行孝的时候，他能与道相通，就能让所有人的孝心跟着显发出来。因为体是一样的，所以佛家讲“众生同体”，儒家讲“仁”，仁爱的仁，这都讲的是同体的爱心。既然是同体，就能互相感动，互相传递、开发这种孝德。
夫孝，德之本也，教之所由生也。——《孝经·开明宗义章第一》
孝是一切的根本，所有品行的教化都是由孝行派生出来的，也就是说，孝是我们的慧命，孝也是我们的善端。
“德”是什么？德是道的相，道是德的体。道，虽然我们看不见摸不着，可是它能显现出来，显现出来就叫德。我们人类把道人格化了，也就是儒家讲的八德：“孝悌忠信礼义廉耻”，而八德就是人格化的道。此外，还有伦理化的道，也就是人与人之间的关系，即人伦，是用五伦十义来体现道的方式，所谓父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信，这是伦理化的道。把道显现出来，就是德。比如，大海中水是道，水是大海的本体，那个波，你能见得到。水波起来了，你看见波，就知道那是水。波是德，波能显现水，水是波的体。因此我们行德就能证道。我们能够做到的，能够看到的，能够用到的，那是德，知道德就是有道。
那么德的根本是什么呢？是孝，孝为德之首。在中国这块拥有数千年文明的土地上，没有不崇尚孝德的地方，也没有不崇尚孝德的人。孝是中华文化中的核心观念，具有原发性和综合性，也是中国文化精神的源头和出发点，堪为中华民族精神的渊薮。所谓“读尽天下书，无非是一个孝字”。
十九岁的大学生刘霆，他母亲患了尿毒症，要换肾，但是家里很穷，没有钱治疗。刘霆考上了浙江林学院，知道读不起书，就想在家里侍奉病床上的母亲，他说：“母亲含辛茹苦把我养大，我自然要力所能及地回报。”可是母亲说：“不行，你一定要去读书。”在母亲的强烈要求下，刘霆决定背着母亲到学校。不能住学校的宿舍，他就在外面租了一个很小的房子，跟母亲同住，白天读书上课，晚上回来做家务，照顾母亲。而且他决心要把自己的一个肾献给母亲，让母亲能够活下来。他鼓励母亲说：“妈妈，你一定要活着，只要你活着，我就能坚持下去。”
他的这种孝心孝行感动了很多人，社会上的热心人士纷纷解囊相助，拿钱来帮助他母亲治病。上海一家医院知情后，决定为他母亲提供肾源，并免费手术，刘霆也不需要为母捐肾了。
刘霆的这种举动是有人教他吗？没有。这种孝心没有人教他，自自然然就是这样的。“道”便以孝行的方式显现在了他身上，而这种德行就是道的人格化、伦理化，我们称它为天性。
一颗至诚的孝心唤起了无数的孝心，因为所有人皆有善心。当一个人在行孝的时候，他能与道相通，就能让所有人的孝心跟着显发出来。因为体是一样的，所以佛家讲“众生同体”，儒家讲“仁”，仁爱的仁，这都讲的是同体的爱心。既然是同体，就能互相感动，互相传递、开发这种孝德。
夫孝，德之本也，教之所由生也。——《孝经·开明宗义章第一》
孝是一切的根本，所有品行的教化都是由孝行派生出来的，也就是说，孝是我们的慧命，孝也是我们的善端。
书摘插画
