文化哲学

当前位置:首页 > 哲学/宗教 > 哲学 > 文化哲学

  • 版 次:3
  • 页 数:
  • 字 数:
  • 印刷时间:2017年02月01日
  • 开 本:16开
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:平装-胶订
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787208142626
作者:[法]阿尔贝特·施韦泽 著 陈泽环 译出版社:上海人民出版社出版时间:2017年02月 
内容简介
《文化哲学》是施韦泽生前发表的重要的哲学—伦理学著作,包括写作《文化哲学》宏大计划中的第1卷《文化的衰落和重建》和第2卷《文化和伦理》,第3卷《敬畏生命的世界观》只留下了手稿,于1999年和2000年由德国贝克出版社(Verlag C.H. Beck)作为遗著出版。《文化哲学》是施韦泽哲学和伦理学研究的代表作,他产生的社会影响主要基于这部著作。而且,由于其思想的深刻性和视角的独特性,《文化哲学》成为20世纪西方一部独创性的伦理学著作、尖锐的文化和社会批判著作、现代生态伦理学的奠基性著作。因此,研究施韦泽的哲学和伦理思想,一般说来通过阅读这部著作就可以了。
施韦泽的文化哲学研究,既有重要的学术背景,更有特殊的时代背景。在19世纪末的乐观主义文化氛围中,施韦泽就预感到了西方文化的问题。*次世界大战的爆发,更使他认识到其所预料的文化衰落的结果来临了。因此,他的《文化哲学》“现在被构思为文化批判。它应该确定文化的衰落,并提醒人们注意它的危险。文化的灾难既已降临,那么对其十分显而易见根源的考察是为了什么呢?”施韦泽就规定了自己文化哲学研究的主题:探讨当时西方文化衰落的原因,寻找西方文化重建或再生的道路。
作者简介
阿尔贝特•施韦泽1875年出生于法国上阿尔萨斯,青年时代多才多艺,不仅是神学博士和哲学博士,而且还是一位享有盛名的管风琴演奏家和巴赫音乐的研究家。38岁时获医学博士,取得医生*,1913年携妻子一起前往非洲的兰巴雷内(现在属于加蓬),在那里创建了自己的诊所,义务为当地居民治病,六十年如一日,历尽艰辛,直到1965年逝世。1952年获诺贝尔和平奖。
目  录
前言 阿尔贝特•施韦泽自述 / 1

第一卷 文化的衰落与重建 / 41
前言 / 45
1 哲学对文化衰落的责任 / 46
2 我们经济和精神生活中的文化障碍 / 52
3 文化的伦理本质 / 61
4 文化的再生之路 / 75
5 文化与世界观 / 84

第二卷 文化和伦理 / 97
前言 / 101
1 文化危机及其精神原因 / 113
2 乐观主义世界观问题 / 120
前  言
1915年夏季,我就像大梦初醒一样。我问自己,为什么只对文化作考察性的批判?为什么我们的学术界被称为模仿者?为什么不展开建设性的工作?从此,我开始探寻能为文化奠定基础的认识和信念。我为自己直到现在才想到这一点,而不是从一开始就把《我们模仿者》作为论证文化基础的导论而感到惭愧。
我逐步认识到,文化归根到底就是一种肯定世界和生命的态度。后来,我把它精确地表述为:“伦理地肯定世界和生命。”对我来说,通常善的概念并不能把肯定世界和生命与伦理结合起来,因为它不够基本和普遍。几个礼拜以来,我一直在紧张地思考。我从哲学中所了解的一切都不管用。1915年9月,我正在海边,有人要求我到上游200公里的恩戈莫去,为一个传教士的妻子彼洛特太太治病。一只正要起航的小汽船,是我能够找到的惟一交通工具,它要拖着超载的驳船逆流而上。驳船上只有我和一个黑人。我们慢慢地在河流中行驶。当时正值旱季,我们必须在大沙滩之间寻找水路。我心不在焉地坐在甲板上,苦苦思索着在哲学中找不到的基本和普遍的伦理概念。第三天傍晚,在落日的余辉中,一群河马游过驳船旁,我的脑海里突然出现了一个概念:“敬畏生命”。我现在明白了,我能够怎样论证伦理并把它与肯定世界和生命结合起来。
媒体评论
法兰克福学派的重要代表人物弗洛姆说:“阿尔贝特•施韦泽和阿尔贝特•爱因斯坦大概是较能代表西方文化的知识和道德传统的高成就的人。”

伟大的科学家爱因斯坦说,施韦泽 “是一个伟大人物,正争取成为世界的道德领袖。”“他是惟一一位可与甘地相比的、对这一代人有道德影响的西方人。和甘地一样,这种影响主要是由于他以他自身生活实践作出的榜样的力量。”

 文化哲学下载



发布书评

 
 

 

PDF图书网 

PDF图书网 @ 2017