九界肆：魔雾迷踪pdf/txt下载_在线阅读全文

内容简介

     想象力统治世界。在当今同质化竞争严峻的微利时代，竞争的不是成本，不是速度，而是想象力，想象力成为了现在、未来都必备的学习和工作能力之一。新式玄幻系列小说《九界》，堪称“开启千万人想象力的奇书”。
     九界，源自九重天境，对应天九之数而成，各成一系。九个世界各自衍化出不同的生灵，自然便有了各自不同的故事，由此衍生出不同的矛盾与纷争。在如此错综复杂的局势中，作者用极具想象力的文字，构建了一个恢宏的玄幻世界。
     《九界·魔雾迷踪》为《九界》系列小说的第四部。在倚刚山真玄观前，高庸涵大战重始宗高手，总算保全了玄元宗最有名的道场，并从遣云真人口中，得知了许多秘辛。不料魔使杜若挟持审香妍，逼迫高庸涵成为十二叠鼓楼的尊主，暗中诱使他加入魔界。凭借十二叠鼓楼尊主的身份，高庸涵与烈九烽等人硬闯灵渚古墟，击退景嵘等人，挽救了灵诀府众多生命。

作者简介

千朝一醉，自幼酷爱读书，尤喜国学历史，本意学文，却入读机械，人生不可预料。由产品工程师而始，两手空拳几番创业，个中冷暖可谓是五味杂陈，间中颇多常人难以想象的传奇经历。兜兜转转，最终转回到最为喜爱的文字工作，笔下诉真言，毕生体会尽诉纸面。

目　　录

第一章  索桥
第二章  石魂
第三章  轶事
第四章  集市
第五章  偶遇
第六章  阻拦
第七章  两难
第八章  摆脱
第九章  放行
第十章  生平
第十一章  威逼
第十二章  质疑
第十三章  午时
第十四章  古玉
第十五章  邪术
第十六章  枯木
第十七章  认输
第十八章  不杀
第十九章  要挟
第二十章  强词
第二十一章  转念
第二十二章  忠告
第二十三章  病梅
第二十四章  定议
第二十五章  撺掇
第二十六章  斗力
第二十七章  魔雾
第二十八章  相惜
第二十九章  人海
第三十章  魔性
第三十一章  福兮
第三十二章  祸兮
第三十三章  奸诈
第三十四章  熏风
第三十五章  故人
第三十六章  琴歌
第三十七章  迷雾
第三十八章  修行
第三十九章  蝎蚁
第四十章  飞翔 
第四十一章  围城
第四十二章  三天
第四十三章  观火
第四十四章  主事
第四十五章  借势
第四十六章  归还
第四十七章  顺利
第四十八章  古墟
第四十九章  祭台
第五十章  书院 
第五十一章  灵渚
第五十二章  水火
第五十三章  刚柔
第五十四章  不走
第五十五章  假扮
第五十六章  死局
后记

在线试读部分章节

站在寒索桥边，看着桥头如同刀削斧劈一般的绝壁，不禁令人生出一种峰擎日月的畏惧。据说，在朔金界时，倚刚山高足有十万八千里，后来九界坍塌之后，虽只有极少的一部分坠入厚土界，但是望之也卓立干仞、撑持天地了。
在智行一的《九界风物通志》当中，对于倚刚山的高、险、奇花费了大量的笔墨。倚刚山山势之高，在中洲大陆首屈一指，尤其是烈荡峰和天堑山脉的天绝岭，被誉为当世两大奇峰。倚刚山山崖之险，是由于许多山峰都是倒悬于半空，之间全凭锁链相连，连苍猿、飞鸟都无法涉足。至于一个“奇”字，却全是因为奇势迭出、怪石森然，山麓之崖远混天碧，咸会于层层云海之巅。
极目望去，脚下重岩叠嶂，山腰以下全是宛如流水般的云雾茫茫，远处是若隐若现、缥缈难寻的奇峰。阳光洒在云海之上，如同涂抹了一层金色，令人胸怀为之开阔，这等奇景竟是恍如仙境一般。
高庸涵第一次踏上倚刚山，胸中情不自禁地生出一股豪迈，惊讶之余忍不住赞道：“源石族人性情粗豪，这倚刚山却集秀美与雄奇于一身，当真是令人想不到。”“我原以为悬空岛和星河屿，已是世间最美的景致了，却不料倚刚山另有一种雄浑，我实在是难脱井底之嫌了。”审香妍也被眼前的景象所折服，秀目中异彩连连。
自从辞别独笑翁和水穷叟之后，高庸涵到底还是放心不下，与审香妍一道悄悄去了一趟驻木村。轻霜的脚程很快，而且蹄铁是独笑翁奉送的，四足翻飞，只用了不到两天就到了旭日原。在旭日原，两人费了好大的力气，才在一处绿洲旁找到一处村落，不过村子里住的却是一帮蓬头赤脚的苦行者，根本没有任何重始宗和玄元宗弟子的身影。原本还想打听一番，可是那些苦行者对两人十分冷漠，甚至可以说有些敌视，无奈之下只得作罢。
苦行者的来历颇有些令人叹息！玄明盛世期间，出于各种原因，对于玄元、重始二宗的某些做法心怀不满的修真者，以传承自家道统为名渐渐聚集在一起。初时并没有什么特别之处，时间长了便演变为今时今日的形象，他们对外自称是行走世间的苦修之人，后来被人称作“苦行者”。苦行者是这么一种来历，当然会被修真界，尤其是九大门派所排斥，不过他们对此倒看得很开，并不争执，依旧我行我素，不以为意。
任何一个门派，都难保门下不出什么险恶之徒，更何况苦行者这种极其松散的组织？苦行者中的成分十分复杂，什么种族的人都有，这么一来难免良莠不齐。后来一些犯下恶行、或是叛逃师门的修真者，走投无路之下也多混迹其中，这就使得苦行者在世人中的口碑，愈发地恶劣了。随着时间的推移，尤其是到了近几十年，苦行者与所谓的正派之间，关系越来越紧张，由最早的相互冷漠发展到了相互鄙夷，甚至敌视。
高庸涵不知道这些苦行者从何而来，又为何聚集在驻木村，但是他并不打算、也不想去了解。既然没有任何收获，索性直接赶往倚刚山，拜访真玄观。

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站在寒索桥边，看着桥头如同刀削斧劈一般的绝壁，不禁令人生出一种峰擎日月的畏惧。据说，在朔金界时，倚刚山高足有十万八千里，后来九界坍塌之后，虽只有极少的一部分坠入厚土界，但是望之也卓立干仞、撑持天地了。

在智行一的《九界风物通志》当中，对于倚刚山的高、险、奇花费了大量的笔墨。倚刚山山势之高，在中洲大陆首屈一指，尤其是烈荡峰和天堑山脉的天绝岭，被誉为当世两大奇峰。倚刚山山崖之险，是由于许多山峰都是倒悬于半空，之间全凭锁链相连，连苍猿、飞鸟都无法涉足。至于一个“奇
”字，却全是因为奇势迭出、怪石森然，山麓之崖远混天碧，咸会于层层云海之巅。 
    
极目望去，脚下重岩叠嶂，山腰以下全是宛如流水般的云雾茫茫，远处是若隐若现、缥缈难寻的奇峰。阳光洒在云海之上，如同涂抹了一层金色，令人胸怀为之开阔，这等奇景竟是恍如仙境一般。

高庸涵第一次踏上倚刚山，胸中情不自禁地生出一股豪迈，惊讶之余忍不住赞道：“源石族人性情粗豪，这倚刚山却集秀美与雄奇于一身，当真是令人想不到。”
“我原以为悬空岛和星河屿，已是世间最美的景致了，却不料倚刚山另有一种雄浑，我实在是难脱井底之嫌了。”审香妍也被眼前的景象所折服，秀目中异彩连连。

自从辞别独笑翁和水穷叟之后，高庸涵到底还是放心不下，与审香妍一道悄悄去了一趟驻木村。轻霜的脚程很快，而且蹄铁是独笑翁奉送的，四足翻飞，只用了不到两天就到了旭日原。在旭日原，两人费了好大的力气，才在一处绿洲旁找到一处村落，不过村子里住的却是一帮蓬头赤脚的苦行者，根本没有任何重始宗和玄元宗弟子的身影。原本还想打听一番，可是那些苦行者对两人十分冷漠，甚至可以说有些敌视，无奈之下只得作罢。

苦行者的来历颇有些令人叹息！玄明盛世期间，出于各种原因，对于玄元、重始二宗的某些做法心怀不满的修真者，以传承自家道统为名渐渐聚集在一起。初时并没有什么特别之处，时间长了便演变为今时今日的形象，他们对外自称是行走世间的苦修之人，后来被人称作“苦行者”。苦行者是这么一种来历，当然会被修真界，尤其是九大门派所排斥，不过他们对此倒看得很开，并不争执，依旧我行我素，不以为意。

任何一个门派，都难保门下不出什么险恶之徒，更何况苦行者这种极其松散的组织？苦行者中的成分十分复杂，什么种族的人都有，这么一来难免良莠不齐。后来一些犯下恶行、或是叛逃师门的修真者，走投无路之下也多混迹其中，这就使得苦行者在世人中的口碑，愈发地恶劣了。随着时间的推移，尤其是到了近几十年，苦行者与所谓的正派之间，关系越来越紧张，由最早的相互冷漠发展到了相互鄙夷，甚至敌视。

高庸涵不知道这些苦行者从何而来，又为何聚集在驻木村，但是他并不打算、也不想去了解。既然没有任何收获，索性直接赶往倚刚山，拜访真玄观。

从西岭戈壁的最北端出海，乘坐海船横渡瀚风洋，经过半个多月到达中洲大陆。在余晖渡下船以后，又改乘小舟到了夕帅I。夕州位于浮云巅的西面，倚刚山的南面，方圆数千里。由于是大衍国通往南洲大陆的必经之路，是以作为重镇曾经繁盛一时。不过随着大衍国的覆灭，如今面目全非，早已成了异族盘踞的地方。

高、审二人骑着轻霜一路行来，只在途中的集镇上采买一些干粮，并不住宿，以免引来不必要的麻烦。反正两人都是修真之人，就算夜宿于山野之中，也没什么大碍。

这么一路北上，过浔夕河，在一处名为离亭的古驿凭吊了一番，然后日夜兼程，在九月底赶到了倚刚山脚下。倚刚山浮于半空，原本并没有通路，源石族当初为了南下收集灵石，穷数年之力以巨石堆出了一道山脊，这才有了一条山路。山路十分险峻，所幸轻霜神骏异常，两人没费多少力气便到了寒索桥边。

说来也怪，在倚刚山之外的地方，如西岭戈壁、夕州等地，遇到的源石族人虽然性情直爽，但是对于外族之人总会有意无意间流露出几丝戒备。倒是踏上倚刚山之后，所遇的源石族人，无论是普通百姓还是把守门户的士卒，均大度且好客，令高、审二人大为感慨。想来定是倚刚山的源石族人，接触的外人并不多，所以没有受到外界太多的干扰，仍保持了豪爽、淳朴的本性。而那些常年在外的源石族人，由于对世事体会较深，反而生出了许多心计，这其间的得失，实在是很难说得清。

其实自九界坍塌以来，九大种族骤然相遇，相貌体态、生活习俗、文化背景都大为不同，自然不可避免地会产生许多碰撞。而碰撞的结果无论是好是坏，彼此都会受到他人的影响。这就牵扯出了一个很重要的问题，各种习俗、信仰乃至历史文化的交汇，到底会产生什么样的后果7对于这个问题，高庸涵曾和叶帆有过极其深刻的交谈。

按照叶帆的说法，如果没有九界坍塌的天灾，厚土界当然还是人族的天下。尽管人族内部也是纷争不断，但是总不至于出现事关种族存亡的危险局面。尤其是盛世呈现衰败的那几年，山雨欲来、暗流涌动的局势，无论是哪一族只怕都会感到分外担忧。在这种局面之下，想要独善其身几乎不可能，而一旦卷入到纷争之中，不知又会死伤多少性命。所以在叶帆看来，如此多的种族全部挤在厚土界，肯定不是一件好事！只能寄希望再出来一位圣人，又或是各族各派坐下来，划出一个章程，大家按照约定行事，才能避免出现大的危机。

高庸涵的看法略有不同。他认为，自九界坍塌以来，各族间虽然发生了无数次的纷争，但是也未必全是坏事。为什么这么说呢？白天地间有了生灵之后，尤其九大种族，哪个不是逆天而行？单只修真而言，便是如此，更不要说在各族的发展历程中，伤了多少无辜生灵的性命，打破了多少自然界的平衡。这么多种族聚在一起，只要能维持一个大体平衡的局面，无形中便会形成一种制约，同时也能促进各自的发展。所以，只要能有人统筹全局，比如说像玄元、重始二位道尊那样，各族之间并非无法和谐相处。

两人的观点出入较大，但是大家的出发点都是好的，虽则看法不同，却也算是殊途同归，总之还是希望能天下太平。其后两人相互笑言，看谁能做到这一步，虽只是一时的戏言，却也算得上是相互勉励之词。不过后来的事态发展，终究没能如愿，各族之间的猜忌也越来越深。只是在遇到这些淳朴的源石族人时，高庸涵才回想起当日的情景。逝者已矣，而生者果真走上了这条路，任谁恐十白都说不清里面的道理。

这些感叹来得快，去得也快，高庸涵毕竟是提得起放得下的好汉，很清楚自己该做的事情。既然一路走来，已经到了这一步，那就要义无反顾地走下去。当下一牵轻霜，顺着寒索桥朝前击去。P1-3
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