内容简介
中国美学“尚雅”“崇雅”历来就强调人在艺术作品创构中的主导作用。中国美学这种“尚雅”“崇雅”极为鲁前和突出地重视人与人生并落实于人与人生的特点,又特别突出地表现在诗意生存的境界的人文追求上,中国美学认为有人才有美,坚持诗意生存境界的人文追求原则,“从物出发”,又“以心为主’,强调”美不自美,因人而彰,就是以中国美学所注重的“尚雅”“崇雅”人文精神为其理论基础,并向更高层次的发展。人在天地自然间最为贵重,具有自身的独立性,高贵性和能动性,故人能“为天地立心”,能“参”天,并“摇荡”于四海之内、天地之间,通过主客本的互融交渗活动,以达到天人合一的宇宙境界。