牛津世界音乐系列:巴厘岛音乐

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  • 版 次:1
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  • 印刷时间:2016年06月01日
  • 开 本:16开
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:平装-胶订
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787549958184
作者:莉萨·戈尔德出版社:江苏教育出版社出版时间:2016年06月 
内容简介
  由美国作者莉萨·戈尔德所*、于晓晶和郑隽逸 共同翻译的《巴厘岛音乐(附光盘)(精)/世界音 乐系列》一书介绍了巴厘音乐合奏的传统,反映出巴 厘岛社会组织合作的情况。作者出于多年来对在美国 的巴厘音乐家和巴厘岛音乐的大量田野调查,在文化 和历史语境中呈现当代巴厘岛的演出,将巴厘丰富的 过去与它当前在现代全球化社会中的作用相联系。作 者描绘出新的作品如何从传统中汲取养分,并允许在 当代充满活力的文化中表达个人观点和进行改革,描 述各种表演巴厘岛音乐传统中音乐、舞蹈、戏剧和宗 教仪式是如何交织在一起的。本书附赠一盘70分钟的 CD。
作者简介
    莉萨·戈尔德是科罗拉多大学音乐人类学和巴厘音乐的访问教授,加州大学伯克利分校和密西根大学的音乐人类学和甘美兰音乐讲师。从1970年至今,她已经从许多风格不同的甘美兰表演者那里研究了大量甘美兰形式,并在巴厘岛开展了大量的田野调查。她是甘美兰谢卡加亚(Sekar' Jaya)、纱丽月光(Sari Raras)和影子舞戏剧公司的一位表演家。 于晓晶,女,音乐教育学博士,南京晓庄学院音乐学院副教授,中国音乐家协会会员,中国世界民族音乐学会会员。研究方向:音乐教育哲学、音乐人类学与多元文化音乐教育。 郑隽逸,女,南京艺术学院东方音乐方向博士生,江苏常州工学院音乐系讲师。研究方向:东方音乐、音乐教育、音乐文献翻译。                                 
目  录
中文版主编序英文版主编序前言Ⅰ 巴厘岛仪式的声音景观:声音的同时性 地点、时间与环境 供奉的表演 欧达兰(Odalan:寺庙仪典)与雷姆(Ramé:完整而热闹的活动) 空间定位 时间的循环 宏大的时光岁月:故事与历史 文化旅游业 三个思考:历史时期,神圣性的程度与表演艺术的空间定位 包罗万象的阿达特(Adat:传统) 在庭院内部的神圣空间——杰罗安(Jeroan):古老时期“供奉”表演的风格 庭院中部的仪式空间爪巴登加(Jaba Tengah)——中期的风格 庭院外更为世俗的空间爪巴(Jaba)——新的创造和娱乐 结语Ⅱ 乐器:材料,调音与音色 铜锣的强大力量 调音与音色 成对调音的声波:甘美兰生活的气息 调音体系,音阶与记谱 甘美兰铜锣克比亚:具有爆发音的20世纪的风格 甘美兰音乐中的乐器家族 铜锣 音乐中的时间循环:标志分支节拍的铜锣 键式乐器(金属排琴) 性别的金属排琴类型 低音金属排琴 冈瑟家族 排锣 雷永 特罗姆朋 其他旋律的层次 鼓:乐队的声音指挥者 铜钹(钹) 结语Ⅲ 交互连锁性与层次性:合奏中的音乐角色 甘美兰瑟卡哈(Sekaha)的音乐社会团体 甘美兰的多层织体:同时性的旋律 博格克(Pokok:基本旋律) 公众的精细演奏:用交互连锁性部分填充f所有声音的休止处(克特堪,kotekan) 冈瑟克特堪:泊罗斯(Polos)和桑斯赫(Sangsih) 单音克特堪 切分类型的克特堪 克特堪类型的扩展与缩减 雷永线条轮廓:旋律的交互连锁性与敲击的重音 雷永与特罗姆朋(Trompong)的对比 领奏者,演奏信号与合奏的互动 嘎雅(gaya,魅力姿态) 结语:应用多层旋律的结合Ⅳ 故事的世界:传统巴厘岛剧场中音乐、舞蹈与戏剧的整合 在当下表演过去 古老时期的类型:宗教乐队 中期历史的类型:爪哇印度教的遗产 新时期的类型:源于中期与古老时期的自由分化 完整性的理念:重回雷姆 巴厘岛传统戏剧中的预设与习俗 一个“故事”的概念:表演的口头性与默记口创能力 潘基(Panji)系列 抽象性与亲和度 中介者的角色 戏剧风格 畦扬库立(wayang kulit,皮影戏) 达朗(Dalang) 表演的过程 塔克苏(Taksu):神圣的灵感和“焦点的转换” 结语Ⅴ 巴厘戏剧表演中富有特色的人物角色、动作和铜锣(Gong)结构 美学和特色类型:精致(Haius)和粗犷(Keras) 舞蹈中的男性、女性和雌雄同体风格 面具舞蹈戏剧托朋(Topeng) 角色 面具舞托朋(Topeng)戏剧的表演 自由的编舞 女性面具舞雷贡(Legong) 自由与固定相对照的编舞 面具舞托朋(TOPENG)和雷贡(LEGONG)中的舞蹈和音乐元素 动作语汇 阿格姆(Agem) 昂塞勒(Angsel):舞蹈和音乐的结合 分支节拍描绘戏剧性的场面和情味 巴特尔(Batel) 欧曼(Omang) 巴旁(Bapang) 嘉宝长格尔(Gabor Longgor) 贡拉克(Gilak) 甘美兰巴拉干珠尔(balaganjur) 听两首面具舞作品 克格(Kecak) 结语Ⅵ 铜锣克比亚(Gong Kebyar)大型形式和它的前身 “古典的”三维形式 三个对比的乐章 基尼曼(Gineman):自由节拍前奏曲 听一个完整的片段:斯诺欧曼拉丁让(Sinom Ladrang)的三位一体形式 铜锣克比亚的克里斯巴人(Kebyar Kreasi Baru)结构和铜锣克比 亚形式的革新(新的创造) 铜锣克比亚的形式:循环性和线性 新的织体 铜锣克比亚(kebyar)经过句:嘎雅(Gava)的一种展示 铜锣克比亚(Kebyar)风格,基尼曼(Gineman):葛根的然(Gegenderan) “爪亚瑟玛拉(Jaya Semara)”(“胜利的神圣的爱暖之神”) 形式的变形和其他革新 巴厘岛艺术节锕锣克比亚(GongKebyar)的竞赛 21世纪初的克里斯巴人(Kreasi Baru)的发展趋势 孔特姆坡热容(Kontemporer) 结语:在快速变化世界中的传统艺术 艺术工作室集体工作室——桑嘎日(Sanggar)Ⅶ 结语:在火葬仪式上重访三个主题 专用术语表参考文献资料来源附赠CD目录

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