中国天文学史大系(套书装箱名)全十册

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  • 印刷时间:2013年06月01日
  • 开 本:16开
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:精装
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787504663122
作者:陈久金 主编出版社:中国科学技术出版社出版时间:2013年06月 
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  《中国天文学史大系》(以下简称《大系》)是中国科学院重点研究项目的一大成果,也是“十一五”国家重点图书出版规划项目。《大系》由中国科学院自然科学史研究所牵头,组织包括北京天文台、紫金山天文台、上海天文台、陕西天文台、北京天文馆、南京大学天文系、北京师范大学天文系等单位的,堪称中国天文学史界主要力量的二十余位专家,历时三十多年,集体编撰完成。《大系》根据大专题立卷,各卷又**结合,所引用史料准确丰富,分析科学合理,视野广阔,论述深入,构筑了一幅全景式的中国天文学历史发展的宏伟图像。《大系》共有10卷,包括《中国古代天文学思想》《中国古代星占学》《中国古代历法》《中国古代天文学的转轨与近代天文学》《中国古代天体测量学与天文仪器》《中国少数民族天文学史》《中国古代天象记录的研究与应用》《中国古代天文学家》《中国古代天文机构与天文教育》《中国古代天文学词典》。大系集中国天文学史研究之大成,深入揭示了中国古代天文学理性认知探求与思想文化的关系,具有承前启后的重要学术价值。其所涉及的内容之广,超过了以往的中国天文学史论著,引起国际天文学界和科技史界的高度关注,也推动了国际上对中国天文学史的研究。《大系》展现了众多学者的研究成果,其中《中国古代天文学思想》《中国古代历法》和《中国古代星占学》被收入“中国文库”;《中国少数民族天文学》对于同属中华文化的“中国少数民族天文学”的发掘和整理,也是一项开拓性的探索。《中国古代天文学词典》对天文典籍阅读者是很有价值的工具书。其余卷册的研究也各具特色。《大系》中的《中国古代天文学的转轨与近代天文学》《中国古代天体测量学与天文仪器》《中国古代星占学》《中国古代天文学思想》《中国少数民族天文学史》获得国家科学技术学术著作出版基金资助。

 
内容简介
  天文学是我国古代最发达的自然科学之一,在华夏科学、文化史中是一个具有连贯性的组成部分。在《中国天文学史大系》(以下简称《大系》)的全套书结构中,《中国古代历法》、《中国古代天体测量学及天文仪器》、《中国古代星占学》、《中国古代天象记录的研究与应用》、《中国古代天文学思想》、《中国古代天文机构与天文教育》、《中国古代天文学家》各立一卷,以概全面。完成这样的一部《大系》,可谓是从一个重要的侧面来认识华夏文化的源与流。近世100多年,华夏文化受西方文化的冲撞,激湍跌宕,对传统文化的理解和传承出现前所未有的震动,至今波澜未已。其间在天文学上体现为结束古代传统、“转轨"西化、进入近现代的航道。《大系》中所设的《中国古代天文学的转轨与近代天文学》一卷,阐述了这一时期的历史。全套书中用《中国少数民族天文学史》一卷介绍了对同属华夏文化的发掘和整理,是一项开辟性的探索。另一卷《中国古代天文学词典》篇幅达47万字,对天文典籍阅读者是十分有用的工具,也是好伴侣。《大系》共10卷,每卷40万到80万字。
  本书要求对各个人物的生平,尤其是与天文研究有关的活动,做一准确的概括性的介绍。所收入的许多人物在学术上的贡献是多方面的,本书仅从天文学的角度来进行研究,对其他学科的问题不作阐发。本书的写作原则是既要求大事不漏,又要求集中较多的篇幅做出新的深入的探讨。大事不漏,可以给读者勾画出这个人物在天文学上成就的完整形象;集中力量从事新的探讨,是为了强调本书在人物研究上,力争要取得新的进展和突破。
目  录

中国天文学史大系--中国古代天文学思想
中国天文学史大系--中国古代天文学家
中国天文学史大系--中国古代天文学的转轨与近代天文学
中国天文学史大系--中国古代天文机构与天文教育
中国天文学史大系--中国古代历法
中国天文学史大系--中国古代星占学
中国天文学史大系--中国古代天体测量学及天文仪器
中国天文学史大系--中国古代天文学词典
中国天文学史大系--中国少数民族天文学史
中国天文学史大系--中国古代天象记录的研究与应用

媒体评论
  新华网报道:《中国天文学史大系》是迄今为止对中国古代天文学最系统、最全面的研究总结。该课题策划始于1979年,1990年获中国科学院立项支持,历经近30年,完成10卷本“大系”,不但展示了中国古代天文学各个方面的辉煌成就,而且深入揭示了中国古代天文理性认知探求与思想文化的关系。其中《中国古代天文学思想》、《中国古代历法》和《中国古代星占学》已被收入国家学术文库;《中国少数民族天文学》对于同属华夏文化的“中国少数民族天文学”的发掘和整理,是一项开辟性的探索;《中国古代天文学词典》,篇幅达47万字,对天文典籍阅读者是很有价值的工具书。光明网-《中华读书报》报道:中国天文学史研究的又一个高峰。《中国天文学史大系》(共10卷),中国科学技术出版社出版。中国天文学史研究一直以来是中国科技史研究中最为活跃的领域之一。《中国天文学史大系》(以下简称《大系》)的出版标志着中国在20世纪80年代中国天文学史研究热终于结出了丰硕的成果,可以说,《大系》是中国天文史研究的又一个高峰。《大系》是一套多卷本的全面论述中国传统天文学历史发展的集大成之作。它创意于20世纪70年代末和80年代初,写作历时30年,是一项由多系统、多单位参加的大型科研项目的最终成果,也是数十位中国天文学史研究者“多年修就的善果”(陈美东先生语)。
在线试读部分章节

  第一章 先秦天文学家
  第一节 羲和
  一、羲和是远古时代的天文官
  有人据古史记载,黄帝时有羲和,帝尧和夏代初年也有羲和,《山海经》中的羲和又是女子,于是便认为羲和是神话故事中的人物。我们认为,在中国历史上,羲和是确实存在的,但不是人名,而是官名,或者是职务名。
  有关羲和的记载,可上推至黄帝时代。《史记索隐?历书》引《系本》说:“黄帝使羲和占日,常仪占月。”根据此说,羲和是黄帝时代专门观测大阳确定季节的天文官。
  帝尧时关于羲和的记载比较多。《尚书?尧典》说:“乃命羲和,钦若吴天,历象日月星辰,敬授人时。”此时,羲和承担了观测天象、制订历法、敬授人时的重任。《史记?历书》也说:“尧复遂重黎之后,不忘旧者,使复典之,而立羲和之官。明时正度,则阴阳调,风雨节,茂气至,民无夭疫。年耆禅舜,申戒文祖,云‘天之历数在尔躬’。舜亦以命禹。由是观之,王者所重也。”从这些记载来看,羲和为王者身边的天文官,是较为明确的。不但帝尧恢复设立“羲和之官”,帝舜、帝禹也继承了这个传统(见图1—1)
  夏朝时天文官员称为羲和,也有其他证据。《史记?夏本纪》说:“帝仲康时,羲和湎淫,废时乱日,胤往征之,作《胤征》。”据此记载,羲和是一名历官,他的主要职务是测定季节,排定日子。但是,由于他整天沉湎于酒,废时乱日,所以受到了惩处。
  正因为羲和是远古从事太阳和天体观测的天文官员,所以在古代神话故事和文艺作品中,羲和这个人物,也都是以与太阳有关的神出现。《山海经?大荒南经》说:“羲和者,帝俊之妻,是生十日。”这里的羲和又是女子。关于“羿射九日”的传说故事,我们在后面还将讨论。郭璞《山海经》注引《启筮》说:“空桑之苍苍,八极之既张,乃有夫羲和,是主日月,职出入以为晦明。”《山海经》说羲和是生十日并为之沐浴的女神。《启筮》则说是主管日月的出入,掌管晦明的大神。
    ……                                                                                                              

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