我就是为它而来：十年山川行记pdf/txt下载_在线阅读全文

内容简介

　　《我就是为它而来（十年山川行记）》是*名摄影家颜长江近年创作的图文游记合集，主题聚焦于中国的山和水，所涉地域和路线有大运河、长江中下游、五台山、黄山、南岭古道、徐霞客之路、富春江等。作者文笔细腻，图片精美。感性而精炼的文字富于人文气质，配以风格独到的摄影作品，展示了作者对人本、自然、历史等多领域的哲学思考和艺术感悟。

目　　录

前言：古典社会的最后一代
剩下的山水——富春江行记
运河残游记
故园有雪——2008年初掠过华南
我的大河——从武昌到金陵
纸人·山海经
霞客行——浙闽游记
拯救之路——五台山行记
归山
在南岭上
后记：我看见龙在那田

在线试读部分章节

　　20日济南甫抵济南，与冯克力先生(《老照片》创办人)驾一电瓶船，泛大明湖近两小时。过历下亭，近荷观鸟。桨为荷叶所缠。渐脱。
　　傍晚，酒后，看湖旁小街，古渠规整，泉水涌流。冯先生说，近年泉水很旺，趵突泉也已复涌。居民坐岸饮酒，犹赛江南。于是，济南风致就在其中了。
　　运河，古称渠，此亦渠。此趟行程，一言以蔽之：· 问渠那得清如许。
　　只是那源头活水何处？ 21日济宁市南旺分水口下午，在雨雾中，我见到了破烂的分水龙王庙。
　　是一个建筑群，省保单位。比较二十年前的画片，又毁了不少。只有小学尚存在古建。校传达室刘某勤老人引我一观。依次为：禹王殿，完整；观音阁，今年塌顶；文公祠，墙塌，柱梁犹在；宋公祠，全塌，余残墙。古梁刺天。又引我看校墙外古运河分水口。大片白杨林。有两条凹处，分别为小汶河和运河。分水之处，已无河无水，成一平地。
　　雨暗草青，林木萧深。老人立在林问，林外逆有亮色。一种说不清的感觉，仿佛林地上有水汽在细微蒸出。一种气氛，一种恐怖的宁静，或耳边似有喧嚣的宁静。1970年代的地图上尚有它，而今已无。画上地图的，是1958年在西边的新运河。我祖宗当年赶考就在这里行过。我又踏上他们的旅行线路。我难以想象他们在这土地下行舟。我只能隐约看见他们踽踽步行。
　　便又去看新运河。宽了许多。雨越发大了。立在一座大桥上，南看，北看。笔直，端庄，水的公路，在雨雾中，通向远处的虚无。虚无。很美，然而只见岸边系一小木舟，无他船。渔栏横在河面上。
　　当代，正向更好的时代狂奔而去，过去五十年静躺在这里。伟大的静穆。新老运河，提醒我历史无情，一切没有意义。因此我想到要珍惜，当下的活着的意义。因为此前此后没有意义。
　　22日微山县见过济宁煤港的热闹大场景，到了上方一里的新老运河交界处，只见一片萧条，只有一艘手牵之渡。
　　于是很大反差。运河安静地向北伸去。伸到昨天那里，一个人都不见。
　　据济宁编的运河论著说，1958年梁(山)济(宁)运河建成以来，几乎未通航过。那么，是在航运黄金时代之末期，一次追悼式的行为艺术？此处相邻的老运河，比起市中心的，较好保存了死亡后的原生态。浮萍满地，岸树浓郁，绿得一塌糊涂。
　　中午投向微山方向。现今行船不走运河，取道微山、昭阳二湖，近年湖泊以二级间隔开控水闸控航。

20日 济南 甫抵济南，与冯克力先生(《老照片》创办人)驾一电瓶船，泛大明湖近两小时。过历下亭，近荷观鸟。桨为荷叶所缠。渐脱。 
　　傍晚，酒后，看湖旁小街，古渠规整，泉水涌流。冯先生说，近年泉水很旺，趵突泉也已复涌。居民坐岸饮酒，犹赛江南。于是，济南风致就在其中了。 
　　运河，古称渠，此亦渠。此趟行程，一言以蔽之：· 问渠那得清如许。 
　　只是那源头活水何处？ 21日 济宁市南旺分水口 下午，在雨雾中，我见到了破烂的分水龙王庙。 
　　是一个建筑群，省保单位。比较二十年前的画片，又毁了不少。只有小学尚存在古建。校传达室刘某勤老人引我一观。依次为：禹王殿，完整；观音阁，今年塌顶；文公祠，墙塌，柱梁犹在；宋公祠，全塌，余残墙。古梁刺天。又引我看校墙外古运河分水口。大片白杨林。有两条凹处，分别为小汶河和运河。分水之处，已无河无水，成一平地。 
　　雨暗草青，林木萧深。老人立在林问，林外逆有亮色。一种说不清的感觉，仿佛林地上有水汽在细微蒸出。一种气氛，一种恐怖的宁静，或耳边似有喧嚣的宁静。1970年代的地图上尚有它，而今已无。画上地图的，是1958年在西边的新运河。我祖宗当年赶考就在这里行过。我又踏上他们的旅行线路。我难以想象他们在这土地下行舟。我只能隐约看见他们踽踽步行。 
　　便又去看新运河。宽了许多。雨越发大了。立在一座大桥上，南看，北看。笔直，端庄，水的公路，在雨雾中，通向远处的虚无。虚无。很美，然而只见岸边系一小木舟，无他船。渔栏横在河面上。 
　　当代，正向更好的时代狂奔而去，过去五十年静躺在这里。伟大的静穆。新老运河，提醒我历史无情，一切没有意义。因此我想到要珍惜，当下的活着的意义。因为此前此后没有意义。 
　　22日 微山县 见过济宁煤港的热闹大场景，到了上方一里的新老运河交界处，只见一片萧条，只有一艘手牵之渡。 
　　于是很大反差。运河安静地向北伸去。伸到昨天那里，一个人都不见。 
　　据济宁编的运河论著说，1958年梁(山)济(宁)运河建成以来，几乎未通航过。那么，是在航运黄金时代之末期，一次追悼式的行为艺术？ 此处相邻的老运河，比起市中心的，较好保存了死亡后的原生态。浮萍满地，岸树浓郁，绿得一塌糊涂。 
　　中午投向微山方向。现今行船不走运河，取道微山、昭阳二湖，近年湖泊以二级间隔开控水闸控航。 
　　我在欢城镇下车，租了三轮电摩托车奔去湖边。地图显示，此处湖东之老运河与湖仅一堤之隔。湖泊很暧昧，芦苇、荷花使两岸湖泊更像沼泽。只有老运河边的人，才知道，这儿有条老运河。 
　　于是见到乡村里犹有水的老运河。浮萍、水草、笔直的河道，一种恬静的美。运河成了各家后院的池塘。捕鱼，养鸭。有高张的比河还宽的大鱼网，这张大网是今天看到的最奇特的东西。我小时爱捉鱼。大了也做夜梦或白日梦，梦想涸泽而捉大鱼。梦中那个高兴啊！我想不仅是因为这很英雄，有“大鱼”原形毕露让我手到擒来的快感和得意，而且因为我对平素看不透的神秘现象有揭露的兴趣。比如水。这张大网就有类似的疯狂。当然它的目的很功利。它在运河上下的绿色中像，一块玻璃，恍惚着你，一场白日梦。 
　　那南旺的运河，不仅“涸泽”了，而且成为笃实的土地。然而更神秘更有想象的无尽余地。运河，不管它多么偏僻粗朴，它总让我看到金玉无数繁华无尽。从百年千年的时间往上看，一切结果都消失。运河提醒我什么是过程。 
　　近晚，站在微山县城，当年繁华的夏镇港口边。 
　　只有肮脏的河道，遗弃的码头。没有任何能让你回到二十年前之前的“文物”。听老人言，来到下游的泰山庙。庙为复建，殿亭高耸，初看也无趣。出得庙来看运河，吃了一惊，这庙正在运河的九十度转弯的内侧。 
　　好一个座落！于是这破烂肮脏的岸，满是污水浮萍和杂物的死河，因为一座恢复了的古庙，在暮色中开始有了些光彩，越来越闪亮了——在过去的年代，这就是一幅画卷。 
　　试想当年，船行至此，首先见到敦厚劲拔的山门，前进十多丈，左边是通向微山湖的闸门，往右前进，可见右岸泰山庙华丽重檐，有宫殿庄严之气象，左岸是素朴的青云庵，很朴素的情境。然后运河直入杨柳深处。民间修复泰山庙的行为，让我感到，运河不死。 
　　当年英国马戛尔尼使团就从这里驶向乾隆皇上的北京。使团的画家留下了大批素描，他的手法不像中国画家那么轻盈。他的笔下，庙身肿胀，大门如怒张的大嘴，飞檐如狂抓的手臂。总之有种狞厉之美，像极了几十年前小人书里的“旧社会”。 
　　夜幕下了。眼前这个山门就很像。它有勾人的魅力。街市、居民，在满是浮泥的桥上路上，桥和路又在满是浮萍的河上，浮萍又在灰黑的污水上。浮水一会儿往右，一会儿往左，不甘心它死水的身份。想起一个成语：垂死挣扎。又想起一个：死水微澜。还有闻一多那首名诗。 
　　P19-20

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