内容简介
慧远(334~416),东晋高僧,中国净土宗初祖。俗姓贾,雁门楼烦人。十三岁随舅父游学许昌、洛阳,博通儒典,尤善老庄之学。二十一岁与弟慧持入恒山,听高僧道安讲《般若经》,豁然而悟,叹曰:“儒道九流皆糠秕耳!”遂与弟俱投道安座下,剃度出家。师精于般若性空之学,二十四岁即登讲席。安公常叹曰:“使道流东国,其在远乎!”东晋太元九年(384)南下庐山,刺史桓伊为建东林寺,四方高贤毕集座下,与长安的鸠摩罗什译经僧团遥相呼应,成为当时中国的两大佛学中心。太元十五年(390),慧远法师与缁素名流一百二十三人共同结社,立誓求生西方净土。这一标志性事件在中国佛教发展史上产生了极为深远的影响,净土思想自此得到广泛的传播,逐步成为各阶层民众的普遍信仰。
慧远法师的佛学著述,见于《隋书·经籍志》有十二卷。《高僧传》记为十卷,五十余篇,今多佚失。现存论著四篇、序五篇、书信十四篇,以及记、铭、赞、诗偈等,主要收集在《弘明集》、《广弘明集》、《出三藏记集》、《高僧传》及山志中。另就大乘经中深义与鸠摩罗什法师往来问答,后人集为《鸠摩罗什法师大义》两卷,又名《大乘大义章》、《问大乘中深义十八科》等,收于《大正藏》第四十五册。其余轶文散见于《高僧传》、《世说新语》、惠达《肇论疏》、元康《肇论疏》、延寿《宗镜录》等典籍中。
慧远法师的佛学著述,见于《隋书·经籍志》有十二卷。《高僧传》记为十卷,五十余篇,今多佚失。现存论著四篇、序五篇、书信十四篇,以及记、铭、赞、诗偈等,主要收集在《弘明集》、《广弘明集》、《出三藏记集》、《高僧传》及山志中。另就大乘经中深义与鸠摩罗什法师往来问答,后人集为《鸠摩罗什法师大义》两卷,又名《大乘大义章》、《问大乘中深义十八科》等,收于《大正藏》第四十五册。其余轶文散见于《高僧传》、《世说新语》、惠达《肇论疏》、元康《肇论疏》、延寿《宗镜录》等典籍中。