内容简介
笔者早年的研习重点是历史（绘画），但后来不由自主地转向了理论（美学），这是因为深感单一的史学研究处处受制于自身理论素养单薄的困扰。任何史学研究都不可能没有一定的观点（理论）的指引，因此，如果自己不谙理论，就不得不捡人唾余，拾人牙惠；如果捡拾到一些错误的理论（方法），后果就不堪设想。这就是笔者近三十年来孜孜于理论研究的唯一理由，具体的成果体现为1989年发表的《中国画之美》及1991年出版的《绘画美学》两书。
四十年来，笔者深切体会到，“史”和“论”休戚与共，不可分割；合之双美，离则两务。搞理论研究如果罔于史实，容易沦为纸糊的空壳；同样，如果不深究美学理论，自己不去钻研马克思主义的原典，必定会让一些挂着“马列”幌子的政治骗子牵着鼻子引入歧途。（例如臭名昭著的“儒法斗争”或“现实主义和反现实主义斗争”之类）“史”和“论”的关系，诚如康德的至理名言：“思维无内容则空，直观阙概念乃盲。”斯之谓也。
四十年来，笔者深切体会到，“史”和“论”休戚与共，不可分割；合之双美，离则两务。搞理论研究如果罔于史实，容易沦为纸糊的空壳；同样，如果不深究美学理论，自己不去钻研马克思主义的原典，必定会让一些挂着“马列”幌子的政治骗子牵着鼻子引入歧途。（例如臭名昭著的“儒法斗争”或“现实主义和反现实主义斗争”之类）“史”和“论”的关系，诚如康德的至理名言：“思维无内容则空，直观阙概念乃盲。”斯之谓也。