仓央嘉措：人生就是一场修行

　　作为《相见何如不见时》的姐妹篇，《仓央嘉措：人生就是一场修行》在风格上与《相见》有着显著的区别：增加了藏区的风土民情的描写；增加了仓央在青海湖畔失踪后的情节描写增加了仓央嘉措和拉藏汗亦友亦敌的关系描述。本书将带领读者跟随仓央嘉措的脚步，开启人生的修行之旅。

　　本书既是一部文字优美的历史文化随笔集，也是一部以散文笔法写成的仓央嘉措的传记。全书以六世达赖仓央嘉措的人生和诗歌创作为线索，以和仓央嘉措息息相关的著名寺庙为切入点，用诗一样的文笔，描述了作者眼中的仓央嘉措的传奇人生。同时也让读者有机会追随仓央嘉措的脚步，开启人生的修行之旅。

　　吴俣阳，青年作家、编剧。毕业于南京理工大学,后于中国作家协会鲁迅文学院进修。先后在多家时尚类杂志任编辑、记者、主编等职务。
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　　藏传佛教高僧对仓央嘉措评价为，“六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立独行让我们领受到了真正的教义！”

    在他三岁的时候，便被一个名叫敦珠仁钦的喇嘛带到寺中修行。从此，宗喀巴便开始了他修行的道路。十六岁时，为了接受更深佛法的洗礼，宗喀巴辞别了亦父亦师的敦珠仁钦前往西藏。十七岁到达拉萨，在止公寺阿仁波切座前听受大乘法心仪轨、大印五法、拿热六法等教法，尔后又在几间寺庙中辗转修行。十九岁学习《现观庄严论》，由于论中多引用《俱舍》原文，晦涩难懂，因此宗喀巴又发心学《俱舍》。然后又从义贤译师听受意乐贤的《俱舍释》……如此十年光景，方开始讲经，普度众生。尔后，他又感觉自己所学多为显宗经论，便立志攻学密宗。如此又经几番寒暑，方成就了后来的宗喀巴。
    在我看来，佛法的修炼，甚至推及其他的修行、学习，都不简简单单是读书、写字而已。或许，思考才是正途。  “问渠哪得清如许，为有源头活水来”之感觉必是经过“入境”的思考之后方能得到的。学得多便想得多，学得杂便思虑多。思想的碰撞或有致使世界观、价值观颠覆之时，尤其是所学涉及繁杂，便更会出现冲突之处。如何能够将所领会到的矛盾变成境界的提升呢?这需要一个人有宽阔的胸怀，拥有能够容纳不同理念的心灵。
    由于宗喀巴学习圆满之后改戴黄色帽子，以后他的弟子为表示追随，也戴起了黄色的帽子，于是格鲁派亦被称为黄教。格鲁派对于戒律要求甚严，这也是其能够发扬光大的原因之一。当然这也注定了仓央嘉措的悲剧。虽然命运总是无法被改变的，仓央嘉措或许也从未想要改变。然而他对于佛法的崇敬之心，从未动摇过，而且深信不疑。
　  住在十地界中的，
  　有誓约的金刚护法，
　  若有神通的威力，
  　请将佛法的冤家驱逐。
　  (菩萨修行时所经的境界有十地：欢喜地、离垢地、发光地、焰慧地、极难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地。护法系菩萨化身，故亦在十地之中。)
　……
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