欧洲的分与合

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  • 印刷时间:2015年03月01日
  • 开 本:16开
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:平装
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787010133324
  • 丛书名:欧洲史研究丛书
作者:郭华榕,徐天新 主编出版社:人民出版社出版时间:2015年03月 
内容简介
  本书的任务在于将欧洲作为一个整体加以深入研究,借助大量的事实,力求探讨欧洲的分与合的历史辩证进程与深远后果,以便说明当代欧洲联合的必然性和可能经历的曲折。本书分六编,着重探讨了欧洲从古代到当代各个时期的变迁,欧洲的共性的逐步显示与增强,欧洲各国各地区个性的存在与引发的冲突,欧洲往昔的分裂潮流与今日走向合作发展的趋势,欧洲人对欧洲认识的深化,以及欧洲历史的连续性和现状的可塑性之间的有机联系。
目  录
第一编 形成中的欧洲(1500年以前)
 第一章 欧洲的地域与古代的欧洲
  第一节 历史上欧洲地域的界定
   语源与地理考察
   中世纪的欧洲概念
   近代的发展
  第二节 欧洲的地理环境与远古文化中有利于欧洲统一的因素
   欧洲的地理特点
   欧洲的古代人类
   印欧语系的老家
  第三节 希腊的兴起与西方文明传统的奠定
   雅典与斯巴达
   希腊文明的繁荣
   古典文化的传统
在线试读部分章节
  第一节基督教的产生及其在欧洲的传播
  在人们的印象中,基督教是西方的宗教,欧洲的宗教。虽然大家都知道基督教的老家是亚洲:不仅它的发源地在亚洲的巴勒斯坦,它传说中的创始人耶稣.基督和他的称为“使徒”的大弟子们都是亚洲犹太人,它最初的信徒也主要是西亚各地区的人。可是,由于历史的机缘,基督教却在欧洲繁荣滋长,在罗马帝国以后的中世纪,巴勒斯坦、叙利亚、埃及和小亚细亚(土耳其)虽有人信奉基督教,但是伊斯兰教兴起后便所剩无几,而欧洲唯一具有广泛影响的宗教却是基督教。于是基督教徒成为欧洲人的代名词,基督教世界在地理上就是指欧洲,虽然中世纪和近现代的欧洲都有众多的国家和民族,它却基本上统一在基督教的信仰中,尽管有东、西教会(东为东正教,西为天主教)和新、旧教之分(天主教为旧教,路德改革后的各派为新教),欧洲地无分南北,人无分老幼,便都拜伏于主耶稣和十字架之下。这个事实告诉我们:基督教不仅对我们了解欧洲历史与文化具有重要的意义,也在欧洲统一方面无论过去与现在都有不可忽视的作用。
  基督教的起源
  根据基督教传说,耶稣生于公元1年,因此信基督教的欧洲各国都以这一年作为共同纪年的开始,后来又由欧洲传于全世界。我国自新中国成立后也采用了它,遂称之为公元。实际上,耶稣是否确有其人,史学界是存在争论的。因为耶稣生平全凭基督教自己“一家之言”,当时巴勒斯坦已置于罗马帝国统治之下,可是罗马和巴勒斯坦的现存各种史料都没提及耶稣其人,更不用说耶稣生平事迹中有许多神异荒诞之处了。所以一般激进的和无神论的史家都否认耶稣的存在,认为他纯粹是基督教的编造。当然,相信耶稣确有其人的史家也不在少数。

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