塔木德精编彩插本

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  • 印刷时间:2008年01月01日
  • 开 本:16开
  • 纸 张:纯质纸
  • 包 装:精装
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787536691926
作者:赛妮亚 编译出版社:重庆出版社出版时间:2008年01月 
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    《塔木德》一书是犹太人继《旧约圣约》之后*重要的一部典籍,是犹太5000年文明的智慧基因库,是揭开犹太人超凡智慧的一把金钥匙。《塔木德》在世界上广泛流传,大约被译成15种语言。尤其是犹太人人手一册,从生到死一直研读,常读常新。它不仅教会了犹太人思考什么,而且教会了他们如何思考。它用一种始终如一的声音,构建了犹太人的世界观。它宛如一位和蔼可爱的朋友或思想深邃的学者,始终和每一个犹太人进行交谈和讨论,并穿透琐细的生活,让人感觉到鲜活的智慧和触及万物的力量。
  犹太人有关思维训练的第二本圣经。
  犹太文学大师卡尔-克劳斯说:“我曾经梦见自己为国捐躯,一个给我抬棺材的人却向我索要小费!”
  犹太文学大师卡夫卡说:“心脏是一间有两间卧室的房间,一间住着痛苦,一间住着欢乐。人不能笑得太响,否则会吵醒隔壁的痛苦。”
  犹太人认为,判断一个老师好坏的标准有两条:一是是否有新方法,二是有无团队精神。
  犹太文学大师卡夫卡说:“心脏是一间有两间卧室的房间,一间住着痛苦,一间住着欢乐。人不能笑得太响,否则会吵醒隔壁的痛苦。”
  犹太人被公认为世界上*智慧的民族,其成功不仅得益于信仰,还得益于其与众不同的思维传统。没有独特的思维方法,人永远不可能真正成功?
  《塔木德》是犹太智慧DNA。不读《塔木德》不了解犹太智慧。巴菲特说,读了《世界*伟大推销员》,可以成为百万富翁;听了杰-亚伯拉罕的课,有可能成为千万富翁;读了《塔木德》会成为亿万富翁。
 
内容简介
    《塔木德》全套共20卷,总计12000页,250万字,内容庞杂,卷帙浩繁,头绪纷纭,大至宗教、律法、民俗、伦理、医学、迷信,小到起居、饮食、洗浴、着衣、睡眠等,无所不包。它以《旧约圣经》的箴言为开端,接着是神话故事、诗歌、寓言及道德反省和历史回忆,题材广泛,内容鲜活生动,虽然其中三分之一是米德拉西,即训诫和道德说教,但让人丝毫不觉得生硬和僵化。如果说《旧约圣经》是一部永恒的书,那么《塔木德》则是犹太人日常生活的伴侣,充满着生命的智慧和应付危机的良谋。它不是史书,却在谈史;它不是人物志,却在述说人物;它不是百科全书,却包罗万象。正是它孕育了西方文明的模式,成为犹太智慧的源泉。《塔木德》与《圣经》、柏拉图的《理想国》、亚里士多德的《政治学》和伊斯兰的《古兰经》,并称为影响人类文明的巨著,是真正的传世经典。
目  录
第一章 上帝与宇宙
上帝的存在
上帝究竟是谁
上帝的传说
太阳不过是上帝的仆人而已
世界上最可恨的人是谁
凡摒弃偶像崇拜者,均被视为犹太人
灵魂居住在身体的最深处
上帝居于何处
上帝无所不在
上帝无所不能
上帝无所不知
上帝的永恒
公正与慈悲
前  言
《塔木德》(Talmud)一书是犹太人继《旧约圣经》之后最重要的一部典籍,又称犹太智慧羊皮卷,或犹太5000年文明的智慧基因库,是揭开犹太人超凡智慧之谜的一把金钥匙。
公元70年,犹太民族的圣殿被毁以后,一代又一代的犹太先哲为了生存和民族精神的延续,持续不懈地向其人民宣讲和阐释《旧约圣经》的前五章,称作《摩西五经》、《律法书》或《托拉》,也称《犹太教法典》,试图使人民不至于忘记了“上帝的律法”。这些通过口头讲述的内容汇编成集后,也称“口传圣经”或《塔木德》,成书于公元3世纪到5世纪。广义的《塔木德》包括《密西拿》和《革马拉》,《密西拿》的内容主要是犹太拉比和先哲们对《旧约圣经》的讲解和阐释,《革马拉》的内容则是犹太学者对前者的评述和讨论。《密西拿》共6卷63篇,两者加起来的诫律为613条,其中正诫248条,反诫365条。狭义的《塔木德》单指《革马拉》这一部分,《革马拉》又可分为两大体系:巴比伦《塔木德》与巴勒斯坦《塔木德》,一般意义上的《塔木德》专指巴比伦《塔木德》。
在线试读部分章节
第一章 上帝与宇宙
  一神论,是犹太教不同于其他宗教的重要特征,所以我们看到了这样的箴言:“凡摒弃偶像崇拜者,均被视为犹太人。”
  上帝的存在
  上帝的存在是一个不言自明的真理,无须提供任何的证据。
  上帝究竟是谁
  在埃及的法老与摩西和亚伦的第一次见面中,法老问摩西:“你们那位我必须要倾听其声音的上帝究竟是谁?”摩西回答说:“世界被创造之前他已存在;世界终了之后他仍将存在,他使你成形并把生命之光注入你的体内,他撑开了天,筑起了地;他的声音如火焰,能断山碎石;他的弓是火种,箭是火苗;他的矛是火炬,盾是云彩,剑是闪电;他移山改岭,使绿草丛生,他降下甘霖让树木萌芽;他还让胎儿成形于母体,使生命诞生于世间。”
  上帝的传说
  亚伯拉罕反抗偶像崇拜时,他的父亲带他去见宁录王。因为他不愿崇拜偶像,宁录王便令其崇拜火。于是便出现了下面的问答。“亚伯拉罕回答说:‘我们宁愿崇拜灭火的水。’宁录王接着说:‘那你就崇拜水吧。’亚伯拉罕反驳道:‘既如此,我们宁可崇拜携带水的云。’宁录说:‘那你就崇拜云。’亚伯拉罕反驳说:‘既如此,我们宁愿崇拜能吹散云的风。’宁录说:‘那你就崇拜风。’亚伯拉罕又反驳说:‘那我们倒宁愿崇拜能携带风的人。’”
  太阳不过是上帝的仆人而已
  哈德良皇帝对拉比约书亚说:“我希望看到你的上帝。”他回答说:“这不可能。”哈德良则坚持要看。这一天正是夏至,约书亚让他面对太阳,说道:“盯着看它。”皇帝说:“我无法看到。”于是约书亚大声说:“你承认你无法看太阳,感谢主啊,而太阳不过是上帝的一个仆人而已。你若想看到上帝,这是多么不可思议?”
  世界上最可恨的人是谁
  有一次,拉比流便住在提比利斯,一位哲学家问他:“世界上最可恨的人是谁?”“是不承认自己造物主的人。”他回答说。“这怎么讲?”哲学家又问。拉比回答说:“敬奉父母;不要杀人;不要通奸;不要偷盗;不要作伪证以害邻居;不要见财起意——注意,一个人如果不抛弃这些律法的根(即制定这些律法的上帝),那么,他是不会对这些律法置之不理的。而且,任何人都不会试图去践踏这些律法,除非首先他不承认禁止这种践踏的上帝。”凡摒弃偶像崇拜者,均被视为犹太人

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