科学解释与人文理解

本书作为教育部博士点基金课题，是国内第一部对科学解释与人文理解进行系统研究的专著。
在西方哲学史上，有关人文社会科学方法论究竟是一元还是多元的问题，有着长期的、激烈的争论。这一争论的结果最终演化出两方面的哲学方法论，一是有关自然科学的解释理论，另一是有关人文科学的理解理论。本书即是以这一争论为背景，对这两大类的哲学方法论进行一番系统的梳理与评介。

　　第一章　早期的科学解释理论
对于科学解释(Scientific Explanation)问题的系统研究，始于亨普尔(Carl Hempel)1948年和奥本海姆(Paul Oppenheim)发表的论文《解释逻辑的研究》①。 但这并不是说，在此之前，人们对于科学解释没有思考，恰恰相反，在1948年以前的人们对科学的认识论和逻辑学的研究中，存在着大量零散的科学解释观点；如果再往前追溯，其源头到了亚里士多德的自然哲学。 我们将这一部分科学解释理论，统称为“早期的科学解释理论”。
第一节 亚里士多德的科学解释理论
亚里士多德是古希腊学术的集大成者，恩格斯称其为古希腊哲学家中“最博学的人”。 但在其所有成就中，对后世影响最大的，是形式逻辑及其建立在形式逻辑基础上的科学方法论：我们这里要讨论的解释理论或者解释观，就属于此列。 如果从现代科学解释理论来看亚里士多德的科学解释观，我们就能清楚地发现亚里士多德的贡献。
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