听南怀瑾讲述99个人生道理

上下五千年，纵横十万里，贯通古今论，出入百家言。含英咀华，融汇各家经典于—炉；旁征博引，挥洒人生哲理而成文。
　　谈儒学，说道家，讲禅宗，评世间百态，论人生种种。听南先生的谆谆教诲，仿佛置身于历史与现实交织的时空之中，恍然如梦，又如梦初醒。
　　对人情世故的深层解读，对学问人生的精彩诠释，对现实博弈的冷静剖析，对巨人名利的本质诊断，对宝贵宠辱的人性点拨，对人生旅途的真诚关照，对得失心念的中肯期许…… 

本书系笔者悉心研读了南怀瑾先生的《论语别裁》、《庄子讲记》、《老子他说》、《孟子旁通》、《禅宗与道家》、《历史的经验》等著作后，采撷南先生文慧，意有所至，心有所悟，结合平素所想，雕琢文字，恣意成文。
　　南先生对于中国传统文化的解读仿佛一颗颗光华闪耀的珍珠，笔者以一己浅见为线将其串联，滴水藏慧，将南先生的智慧箴言一一记录，以期留住智慧的芬芳。

第一章 “人情世故”的深层解读：
　　“人情世故”的深层解读：
究竟何为人情世故？明朝诗人杨基在《闻蝉》中写道：“人情世故看烂熟，皎不如污恭胜傲。”南怀瑾先生对于“人情世故”的理解却有着更深刻的寓意：不是简单的圆滑处世，不是假意的虚伪逢迎，不是单纯地屈服于现实，而是真正懂得生活的意义，安详地走完自己的人生。
南先生指出，其实，不管是为政或做事，都要靠人生经验的累积，懂得“人隋世故”，方能自在做人。“人隋”是指人与人之间融洽相处的感情，“世故”就是透彻了解事物，懂得过去、现在、未来，懂得人，懂得事。
南怀瑾先生借助孔子的一句感慨，点拨了人『青世故的真义。 “子日：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
南先生解释，孔子说十五岁的时候，立志做学问，十五年后，根据他丰富的经验，以及经历过的人生磨炼，到了三十岁，做人做事、处世的道理就“立”住了，然而，这时候心理还不稳定。到了四十岁，才真正没有任何疑惑，但这是对形而下的学问人生而言。再加十年，到了五十岁，才“知天命”，天命是哲学的宇宙来源，这是形而上的思想本体范围。到了六十岁，好话坏话尽管人家去说，耳中经过心中自定，毁誉不摇，明确是非善恶，对好的人觉得可爱，对坏的人，更觉得要帮助他，使其成为好人。然后再加十年，到了七十岁，才“从心所欲”，而又不超过人与人之间的范围。
法国里昂有一位年逾古稀的布店老板生命垂危，临终前，牧师来到他身边。老人告诉牧师，他年轻时很喜欢音乐，曾经和著名的音乐家卡拉扬一起学吹小号。
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