内容简介
读鲁迅杂文，看萧红小说，品朱自清散文，赏徐志摩美诗……该是一件多么痛快又富有意义的事！这四位民国大师就像各个领域的“一代宗师”，给我们创造了一个个文学高峰，成为了现代文学的奠基人。
让孩子们阅读他们的作品，就像让他们在经典的清流中沐浴一番，获得“脱胎换骨”的机会。他们的精神天地，一定会因此更为开阔。
呼兰河传(青少年版)
当前位置:首页 > 中小学教辅 > 中小学阅读 > 呼兰河传(青少年版)
作者:萧红 著出版社:广东旅游出版社出版时间:2017年02月
- 版 次：1
- 页 数：
- 字 数：
- 印刷时间：2017年02月01日
- 开 本：16开
- 纸 张：胶版纸
- 包 装：平装-胶订
- 是否套装：否
- 国际标准书号ISBN：9787557004248
编辑推荐
目 录
第一章 呼兰河城
一、小城大坑
二、王寡妇
三、不幸事件
四、扎彩铺
五、扎彩匠人
六、卖麻花闹剧
七、豆腐的诱惑
八、火烧云
九、大自然
第二章 盛举
一、跳大神
二、放河灯
一、小城大坑
二、王寡妇
三、不幸事件
四、扎彩铺
五、扎彩匠人
六、卖麻花闹剧
七、豆腐的诱惑
八、火烧云
九、大自然
第二章 盛举
一、跳大神
二、放河灯
媒体评论
孩子们为什么要阅读经典？
阅读经典，会让孩子们看到美时，懂得它的价值；看到诗意时，懂得它的可贵；看到人性时，懂得它的复杂……
阅读经典，还需要在适合的年纪，读适合的名著。经典来得太迟，或许就永远敲不开一个人的心灵了，因为疲累的心灵已被风尘占满。
孩子需要适合自己的经典，经典同样需要心灵正嗷嗷待哺的孩子。
“用冷酷实用的方法来说，阅读好书可以让他们（孩子们）长成对自己、对他人而言都更有趣的人。只有在书的陪伴下……他们才能成为一个真正独立的个体。”（耶鲁教授布鲁姆）
除非，你并不想自己的孩子成长为一个有趣的人。
当孩子有了优秀的鉴赏力，有了足够的修养，他们对低俗也就有了抵抗能力。就像从小阅读唐诗宋词的人、从小阅读托尔斯泰作品的人，可能就再也无法接受垃圾读物。
除非，你想让自己的孩子接受垃圾读物。
阅读经典，会让孩子们看到美时，懂得它的价值；看到诗意时，懂得它的可贵；看到人性时，懂得它的复杂……
阅读经典，还需要在适合的年纪，读适合的名著。经典来得太迟，或许就永远敲不开一个人的心灵了，因为疲累的心灵已被风尘占满。
孩子需要适合自己的经典，经典同样需要心灵正嗷嗷待哺的孩子。
“用冷酷实用的方法来说，阅读好书可以让他们（孩子们）长成对自己、对他人而言都更有趣的人。只有在书的陪伴下……他们才能成为一个真正独立的个体。”（耶鲁教授布鲁姆）
除非，你并不想自己的孩子成长为一个有趣的人。
当孩子有了优秀的鉴赏力，有了足够的修养，他们对低俗也就有了抵抗能力。就像从小阅读唐诗宋词的人、从小阅读托尔斯泰作品的人，可能就再也无法接受垃圾读物。
除非，你想让自己的孩子接受垃圾读物。
在线试读部分章节
祖父的眼睛是笑盈盈的，祖父的笑，常常笑得和孩子似的。
祖父是个长得很高的人，身体很健康，手里喜欢拿着个手杖。嘴上则不住地抽着旱烟管，遇到了小孩子，每每喜欢开个玩笑，说：
“你看天空飞个家雀。”
趁那孩子往天空一看，就伸出手去把那孩子的帽给取下来了，有的时候放在长衫的下边，有的时候放在袖口里头。他说：
“家雀叼走了你的帽啦。”
孩子们都知道了祖父的这一手了，并不以为奇，就抱住他的大腿，向他要帽子，摸着他的袖管，撕着他的衣襟，一直到找出帽子来为止。
祖父常常这样做，也总是把帽放在同一的地方，总是放在袖口和衣襟下。那些搜索他的孩子没有一次不是在他衣襟下把帽子拿出来的，好像他和孩子们约定了似的：“我就放在这块，你来找吧！”
这样的不知做过了多少次，就像老太太永久讲着“上山打老虎”这一个故事给孩子们听似的，哪怕是已经听过了五百遍，也还是在那里回回拍手，回回叫好。
每当祖父这样做一次的时候，祖父和孩子们都一齐地笑得不得了。好像这戏还像第一次演似的。
别人看了祖父这样做，也有笑的，可不是笑祖父的手法好，而是笑他天天使用一种方法抓掉了孩子的帽子，这未免可笑。
……
祖母一骂祖父，我就拉着祖父的手往外边走，一边说：
“我们后园里去吧。”
也许因此祖母也骂了我。
她骂祖父是“死脑瓜骨”，骂我是“小死脑瓜骨”。
我拉着祖父就到后园里去了，一到了后园里，立刻就另是一个世界了。决不是那房子里的狭窄的世界，而是宽广的，人和天地在一起，天地是多么大，多么远，用手摸不到天空。
而土地上所长的又是那么繁华，一眼看上去，是看不完的，只觉得眼前鲜绿的一片。
祖父是个长得很高的人，身体很健康，手里喜欢拿着个手杖。嘴上则不住地抽着旱烟管，遇到了小孩子，每每喜欢开个玩笑，说：
“你看天空飞个家雀。”
趁那孩子往天空一看，就伸出手去把那孩子的帽给取下来了，有的时候放在长衫的下边，有的时候放在袖口里头。他说：
“家雀叼走了你的帽啦。”
孩子们都知道了祖父的这一手了，并不以为奇，就抱住他的大腿，向他要帽子，摸着他的袖管，撕着他的衣襟，一直到找出帽子来为止。
祖父常常这样做，也总是把帽放在同一的地方，总是放在袖口和衣襟下。那些搜索他的孩子没有一次不是在他衣襟下把帽子拿出来的，好像他和孩子们约定了似的：“我就放在这块，你来找吧！”
这样的不知做过了多少次，就像老太太永久讲着“上山打老虎”这一个故事给孩子们听似的，哪怕是已经听过了五百遍，也还是在那里回回拍手，回回叫好。
每当祖父这样做一次的时候，祖父和孩子们都一齐地笑得不得了。好像这戏还像第一次演似的。
别人看了祖父这样做，也有笑的，可不是笑祖父的手法好，而是笑他天天使用一种方法抓掉了孩子的帽子，这未免可笑。
……
祖母一骂祖父，我就拉着祖父的手往外边走，一边说：
“我们后园里去吧。”
也许因此祖母也骂了我。
她骂祖父是“死脑瓜骨”，骂我是“小死脑瓜骨”。
我拉着祖父就到后园里去了，一到了后园里，立刻就另是一个世界了。决不是那房子里的狭窄的世界，而是宽广的，人和天地在一起，天地是多么大，多么远，用手摸不到天空。
而土地上所长的又是那么繁华，一眼看上去，是看不完的，只觉得眼前鲜绿的一片。