琥珀经典文丛:复活

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  • 版 次:1
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  • 印刷时间:2015年10月01日
  • 开 本:32开
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:平装
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787553106076
作者:列夫·托尔斯泰 著 力冈 译出版社:巴蜀书社出版时间:2015年10月 
编辑推荐
这是琥珀经典文丛之一。

周国平、曹文轩、刘震云、严歌苓、毕淑敏、白岩松,推荐导读

《复活》:
他不但想起,而且觉得自己依然是当年十四岁时的样子,那时候他向上帝祷告,祈求上帝为他指点什么是真理,那时候像个小孩子一样扑在母亲膝头上哭着和她告别,向她保证要做一个善良的人,永远不使她伤心。他感觉自己还像当年和尼科连卡·伊尔捷涅夫在一起时那样,当年他们共下决心:互相支持,一生为善,尽心竭力使所有的人都幸福。

茅盾文学奖获得者 王安忆:
我看托尔斯泰的东西,特别感到激动,我觉得他站得那么高,可却像你人生的伙伴,在你*困难时他可以帮助你,他总是要告诉你一个理想,这个理想你很难达到,可有了它在,事情就不同了。

《复活》是歌颂人类同情的美丽而真实的诗,体现了卑劣与德性,一切以不宽不猛的态度、镇静的智慧与博爱的怜悯去观察。——罗曼·罗兰(法国著名作家)
 
内容简介
《复活》是俄国作家列夫·托尔斯泰的代表作之一。男主人公聂赫留朵夫引诱女仆玛丝洛娃,使她怀孕并被赶出家门沦为妓女。后来她因被指控谋财害命而受审判,男主人公以陪审员的身份出庭,见到从前被他引诱的女人而深受良心谴责。因此他为她奔走伸冤,以赎回自己的罪过。他的行为感动了她,使她重新爱他。但为了不损害他的名誉和地位,她最终没有和他结婚。
作者简介
列夫·托尔斯泰(ЛевНиколаевичТолстой,1828 - 1910)
俄国伟大的批判现实主义作家、思想家。他被誉为具有“清醒的现实主义”的“天才艺术家”,作品反映了 19 世纪俄罗斯社会的真实生活,描写了俄罗斯形形色色的人物,塑造了众多个性鲜明的典型。托尔斯泰的文学传统不仅为后世的俄苏作家所继承、发展,而且在整个世界文学中具有巨大的影响。他的作品“代表了俄罗斯文学的广度”,代表作有《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等。

力 冈 (1926 - 1997)
原名王桂荣,山东广饶人。杰出的俄国文学翻译家,生前为安徽师范大学教授、中国作家协会会员。他文思敏捷,译笔准确优美,一生翻译了七百多万字的文学译著,所译《静静的顿河》《安娜·卡列尼娜》《复活》《日瓦戈医生》《上尉的女儿》《当代英雄》《猎人笔记》等作品享有盛誉。
目  录
人性的复活 / 001

第一部
一 / 003
二 / 006
三 / 011
四 / 016
五 / 019
六 / 021
七 / 024
八 / 027
九 / 030
十 / 034
十一 / 037
前  言
托尔斯泰是人类文化史上灿烂的巨星。三部长篇小说《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》和《复活》是他的代表作,是世界文学宝库中永不磨灭的珍品。而《复活》是托尔斯泰世界观发生剧变后,呕心沥血写出的最后一部长篇巨著,公认为是托尔斯泰创作的顶峰,是他一生思想和艺术的总结。

一八八七年六月,法院检察官柯尼拜访托尔斯泰,讲了一个真实的故事:一个叫罗扎丽·奥尼的妓女,被控偷了醉酒的嫖客一百卢布,因此被判四个月监禁。陪审人员中有一个上流社会的青年,发现罗扎丽原来是他的亲戚家的养女。几年前他客居彼得堡时诱奸了这个姑娘,姑娘怀孕后被赶出门来。后来姑娘生了孩子,孩子送进育婴堂,姑娘沦落为妓女。那青年良心发现,想方设法同女犯会面,并请求柯尼予以帮助,表示愿意同女犯结婚以赎罪。不幸那女犯在狱中死于斑疹伤寒。

这故事使托尔斯泰很受震动。他决定以此为题材写一部小说。
在线试读部分章节
聂赫留朵夫和卡秋莎的关系是这样的。
聂赫留朵夫第一次见到卡秋莎,是在他上大学三年级那一年。那时候他为了写一篇关于土地所有制的论文,在姑妈家里过了一个夏天。往年一到夏天他总是跟母亲和姐姐一起住在莫斯科附近他母亲的大庄园里。但那一年姐姐出嫁了,母亲出国到温泉地疗养去了。聂赫留朵夫要写论文,就决定到姑妈家去度夏。姑妈家远离城市,十分清静,受不到干扰,两位姑妈又十分疼爱他这个侄儿和继承人,他也很爱她们,喜欢她们那种古老而朴素的生活。
那年夏天,聂赫留朵夫在姑妈家里感到精神振奋,意气昂扬。一个青年人,一旦不是按照别人的指点,而是自己领会到生活的美好和重要性,领会到一个人在生活中所担负的事业的全部意义,看到人本身和全世界都有可能达到尽善尽美的地步,而且不但满怀希望,并且怀着能够实现自己的完美理想的充分信心去实现这种完美理想的时候,都会是这样的。那一年他在大学里就读了斯宾塞的《社会静力学》。斯宾塞关于土地私有制的论断给他留下强烈的印象,特别因为他自己就是大地主的儿子。他父亲并不富有,母亲却有一万俄亩左右的陪嫁。那时他第一次懂得土地私有制的真正残酷和不平,而他又是一个十分看重道德的人,认为为了合乎道德要求而做牺牲是最高的精神享受,他决定不再享受土地所有权,立即把他从父亲名下继承来的土地交给农民。他正是就这个问题在写一篇论文。
那一年他在乡下姑妈家的生活是这样过的:他很早就起身,有时才三点钟,太阳还没有出山,就到山脚下河里去洗澡,有时还披着蒙蒙的晨雾。等他洗完澡回来,花草上还闪烁着露珠儿。早晨他喝完咖啡,有时就坐下来写论文或者查阅资料,但多半是既不读书也不写作,又走到户外,到田野上和树林里散步。午饭之前,他在花园里找个地方睡一觉,然后在吃午饭时候凭他那股快活劲儿逗得两位姑妈也快快活活,笑声不断。饭后他就骑马或者划船,晚上又看书,或者陪两位姑妈坐坐,摆摆纸牌算卦。夜里,特别是在月色皎洁的夜晚,他常常不能入睡,原因只是他感受到的生活中的喜悦太大,太激荡人心了,于是他干脆不睡觉,怀着一个个美梦、一样样打算在花园里走来走去,有时一直到天亮。
他在姑妈家的第一个月就是这样幸福而宁静地度过的,根本没有留意那个半是侍女、半是养女、眼睛乌黑、脚步轻盈的卡秋莎。
当时聂赫留朵夫才十九岁。他一直在母亲的羽翼下成长,是一个十分纯洁的青年。他梦想有一个女人,只是梦想有一个妻子。凡是他认为不能成为他的妻子的女人,对他来说都不是女人,只是人。可是,事有偶然,在那年夏天的升天节,姑妈家有位女邻居带着孩子们来玩,其中有两位小姐、一名男中学生和一个寄住在女邻居家的农民出身的青年画家。
吃过茶点以后,大家就到门前已经割过草的草地上玩起捉人游戏。他们把卡秋莎也带去了。玩过几回之后,便轮到聂赫留朵夫跟卡秋莎一起跑。聂赫留朵夫看到卡秋莎总是很愉快,可是他从来没想到,在他与她之间会发生什么特别的关系。

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