追寻至美——闻一多的美术

20世纪80年代以来，闻一多研究逐渐深入，随着鲜为人知的翊一多美术作品的发掘、整理，随着其美学思想的深入研究，闻一多作为一个艺术家的鲜活形像，逐渐明朗的显现出来。人们得以从一个不同的视角，一个重要的侧面，贴近闻一多的内心世界，了解他的人生道路。
于是，更加真实、全面、立体的闻一多，手擎红烛，吟着死水，迎着历史的风云，用热血和生命追寻大美、至美奇迹的闻一多走进了人们的心田。

第一章 艺术家闻一多论纲
第二章 绘画篇
第三章 装帧篇
第四章 书法篇
第五章 篆刻篇
第六章 语萃篇
第七章 艺术活动年表

第一章 艺术家闻一多论纲
追寻崇高大美的不归之路
闻一多对美的追求是逐步深化渐次发展的。
幼年爱好美术文学，青少年在清华十年打下初步基础，美国留学三年在三所美术学院深造。1925年回国在北平艺专任教务长兼油画系主任，从此踏上了追求美的不归之路。
他追求艺术美，向往艺术的“纯形”（pureform），追求形式美、色彩美；探索新诗的“三美”：音乐美、绘画美、建筑美；他的艺术信条与追求：“我以为诗同一切的艺术，应是中西艺术结婚后产生的宁馨儿。”
他追求人格美。追求人的解放，响往人的价值与尊严，追求独立纯美的人格，响往人生审美的精神境界。早在1919年，20岁的闻一多已醒悟到“人之所以为人，全在有这点美术观念，提倡美术，就是尊重人格。”
他更追求社会的美。从个人的解放，到人民的解放。他追求人民的价值与尊严，追求“咱们的中国”、“人民的世纪”、“民主的中国、人民至上的国家”。
作为斗士，他响往美好理想的社会，正像艺术家心目中崇高圣洁美丽的女神，诗人闻一多的第一声歌唱中，就把理想的社会比为“美人的容仪”。绣裳下蠕动的“一副美人的肢体”。（《西岸》1920年）
他的理想的“正面的美”，是随着一片衣裙的綷缂声，“半启的金扉中，一个戴着园光的你”。（《奇迹》1931年）
在1945年风雨如晦的日子里，斗士闻一多用诗人艺术家的语言向同学们说“什么是民主?民主好比一个非常美丽的少女。她远远地站在江河对岸，赤裸裸的。你得翻山越岭涉水渡河去追求她、爱她。”理想的民主社会的理念，闻一多也是作为一种崇高美来追求的。
用生命完成美的创造
闻一多用画笔表现美，用诗句歌唱美，更用生命追求美、创造美。他以热血和生命铸造一种至真、至纯、至美的生命形象，创造一种醇美的人生境界。言论和行动完全一致，画品和人品高度统一。
由画家而诗人，由学者而战士，他义无反顾，献身真理，会通中西，融合古今，独立思考，开拓创新。从追求真美起步，到为美的理想献身，他在风霜刀剑中身体力行，刀犁笔耕，终于塑造了独立不阿，刚毅纯真的人格，实现了对美的追求与创造，用热血和生命谱写了一首悲怆壮美、可歌可泣的生命史诗。
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