写作技法研究

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  • 版 次:1
  • 页 数:268
  • 字 数:298000
  • 印刷时间:2014年05月01日
  • 开 本:16开
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:平装
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787310044559
作者:吴素娥,金鹏善 编著出版社:南开大学出版社出版时间:2014年05月 
编辑推荐
  吴素娥、金鹏善编著的《写作技法研究》分为三大部分:**编“写作技法示例举要篇”;第二编“写作技法综合艺术篇”;第三编“写作理论探讨及文艺批评鉴赏篇”。为了提升本书的理论深度和学术品位,编者在对各种经典写作技法示例举要的同时,更对古今中外大量的名家名篇写作技法的综合运用力求做到精当、准确、科学的评析;同时还收录了编者近年来发表的部分有关写作理论探讨和文艺批评的文章,以起到写作技法研究与运用的示范作用,虽多为个人见解与认识,但希望能为读者提供更多的借鉴和启发。 
作者简介
  吴素娥,1964年生,内蒙古包头市人,包头师范学院文学院副教授。1986年毕业于东北师范大学中文系。主要从事写作学、文学批评及文化研究,发表相关专业学术论文多篇,编著《教师口语训练教程》《普通话水平培训测试读本》《石在,火种是不会灭的——札记鲁迅》等教材、专著多部。 金鹏善,1964年生,内蒙古包头市人,包头师范学院文学院副教授。1985年毕业于东北师范大学中文系。主要从事现当代文学、文艺理论及写作理论研究,发表相关专业学术论文30余篇,编著《现代中国文学作品选评》(A、B卷)《石在,火种是不会灭的——札记鲁迅》等教材、专著多部。
目  录
丛书总序
前言
第一编  写作技法示例举要篇
  技法一:卒章显志法
  技法二:虚实相生法
  技法三:扬极而抑法
  技法四:抑极而扬法
  技法五:一波三折法
  技法六:复合叙事法
  技法七:双线契合法
  技法八:对比构思法
  技法九:衬托构思法
  技法十:以小见大法
  技法十一:误会构思法
  技法十二:悬念构思法
第二编  写作技法综合艺术篇
  陶渊明田园诗的写作技法赏析
  自居易《琵琶行》的写作技法赏析
  白描、远程伏笔和渲染衬托在《三国演义》中的运用
  《三国演义》第四十二回夸饰技法的作用
  《红楼梦》中的工笔与对照技法赏析
  郁达夫《故都的秋》写作技法的运用
  张天翼《华威先生》中的形象塑造技法赏析
  朱自清散文写作技法赏析
  鲁彦作品的写作技法赏析
  林徽因诗歌的技法解析
  鲁迅作品中的白描艺术
  鲁迅作品中的对比手法
  《阿Q正传》的写作技法赏析
  张爱玲《金锁记》的写作技法赏析
  余光中《听听那冷雨》的写作技法赏析
  席慕容散文的写作技法赏析
  贾平凹《秦腔》的艺术魅力赏析
  舒婷诗歌中象征手法的运用
  刘震云《一地鸡毛》写作技法的运用
  海明威《老人与海》的写作技法赏析
  欧·亨利小说的写作技法赏析
  巴尔扎克《欧也妮·葛朗台》的写作技法赏析
第三编  文学艺术批评鉴赏篇
  何日共一曲尽诉故园情——郑向恒散文印象
  厚土·热土·耕耘——文潮报告文学透视
  欲望之旅与精神之途——《沉默的子宫》意象阐释
  忆海拾贝——论写作中的情感记忆
  寻找精神家园——关于草原文化与草原文学形态的思考
  略论草原玉文化的发展与内涵
  审美空间与心理距离——对《风过野山坡》的诗艺分析
  缪斯的天空——《风过野山坡》的诗美分析
  从《养气》篇看刘勰关于文学创作的“自然之道”
  写作教学中的阅读训练方法探究
  关于草原文化研究的价值与意义
  品《朝花夕拾》,识鲁迅真性情
  灵魂的自我剖析与展示——解读鲁迅《野草》的色彩意象
在线试读部分章节

  技法二:虚实相生法
  【技法解读】
  虚实相生法,指作者在写文章时把客观具体的叙述、生动形象的描写等实的内容,同真切的抒情、恰当的议论、巧妙的联想等虚的内容有机地结合在一起,相互生发,相互为用的一种构思方法。
  “实”是指直接地正面地加以叙述或具体地描摹,如《月到天心》中写自然之月;“虚”指间接地从其他方面进行叙写或议论抒情,以充实描写对象,如《月到天心》中写心中之月。换言之,文中所写,景物为实,情感为虚;有者为实,无者为虚;正面为实,侧面为虚;形象为实,抽象为虚;当前为实,未来为虚;眼见为实,隐者为虚;有限为实,无限为虚。
  “虚与实”或相辅相成形成渲染烘托,从而突出中心;或相反相成形成强烈的对比,从而突出中心。
  虚实结合,可以使“实”与“虚”互相映衬,从而相得益彰,产生强大的艺术感染力。
  【范文】
  月到天心
  林清玄
  二十多年前的乡下没有路灯,夜里穿过田野要回到家里,差不多是摸黑的,平常时日,都是借着微明的天光,摸索着回家。偶尔有星星,就亮了很多,感觉到心里也有星星的光明。
  如果是有月亮的时候,心里就整个沉淀下来,丝毫没有了黑夜的恐惧。在南台湾,尤其是夏夜,月亮的光格外有辉煌的光明,能使整条山路都清清楚楚地延展出来。
  乡下的月光是很难形容的,它不像太阳的投影是从外面来,它的光明犹如从草树、从街路、从花叶,乃至从屋檐下、墙垣内部微微地渗出,有时会误以为万事万物的本身有着自在的光明。假如夜深有雾,到处都弥漫着清气,当萤火虫成群飞过,仿佛是月光所掉落出来的精灵。

  ……

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