人文故事丛书——禅的故事

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  • 版 次:1
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  • 印刷时间:2014年03月01日
  • 开 本:16开
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:平装
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787202079546
作者:黄复彩 著出版社:河北人民出版社出版时间:2014年03月 
内容简介
  禅宗是中国汉传佛教主导宗派,始于菩提达摩,盛于六祖慧能,中晚唐之后成为汉传佛教的主流,也是汉传佛教*主要的象征之一。
黄复彩*的《禅的故事》以明白晓畅的语言和丰富形象的图片,生动地记述了达摩来到中国、禅宗明心见性的思想体系、禅宗的各个分支、禅人禅事、禅闻禅趣等,多方位地展现了中国禅宗的佛教智慧和独特的思维机锋。
目  录
第一章 达摩西来意
拈花与微笑
一苇渡江
嵩山面壁待来者
逃难路上
僧璨忏罪
解缚解缚
姓非常性
第二章 本来无一物
弯柴不弯火
求法双峰寺
本来无
夜传心灯
大庚岭之战
在线试读部分章节
  慧能摇了摇头,朝那些人笑笑,眼中无端地滴下两颗泪来。时候不早,慧能拾起大石上的衣钵,继续往大庚岭的深处走去。
  这大庚岭是一座横垣于南北之间的高山,平常的日子里,除了少数打猎的人们,很少会有人自岭上走过。然而慧能偏偏选择了这条高山捷径,就是因为听了师父的劝告,躲避可能存在的追杀。现在,追杀的第一轮高潮终于退落了,他知道,战斗远远还没有结束,还会持续很长的一段时间。师父的话是对的,在他老人家尚未示寂之前,顿悟法门暂不能对外弘传。
  眼前对于他 来说,最要紧者,就是要深藏于崇山峻岭之中,与山人为伍,与猎者为伴,等待合适的时机,将禅宗的顿悟法门一代代弘传下去。
  日已西斜,慧能已马不停蹄地走了大半天的时光,这大半天的时间内,他没有吃一口东西,没有喝一口水。现在,当危险稍稍过去之后,他终于觉得有些累了。
  眼前一泓清流自山中汩汩流下,慧能伸手掬一捧泉水送入口中,顿时觉得甜美无比。他又撩一掬清泉洗了把脸,精神随之一爽。趁着天尚未黑,他须抓紧时间赶路要紧。
  忽然,耳畔传来一阵急迫的脚步声,他竖耳细听,从他的背后传来叫喊声:“慧能止步,行者慢走! ” 远处裸露的山坡上,来者手提戒刀,恶狠狠地向这边扑了过来。等到近了,慧能终于认出,那人正是双峰寺的僧人惠顺。惠顺军旅出身,曾做过三品将军,此人行为粗暴,性情险恶,被人称为惹不起的角色。说时迟,那时快,惠顺已离慧能不过半里路程。真正的危险就在眼前,自己又何曾是惠顺的对手。慧能知道惠顺仍只是为衣钵而来,于是,便将衣钵放在路边显眼的大石上,自己则藏身于一处灌木丛中。
  不一刻,那惠顺已追到慧能藏身的所在。首先进入惠顺眼帘的是路边的衣钵。望着那件使不知多少人眼红心跳的衣钵,惠顺忽然喜极而泣,揽开双臂,便向衣钵扑将而去。不可思议的事情发生了,那轻巧的衣钵此刻正躺在路边,任凭惠顺如何用力,那衣钵却好似被胶水粘在了石上,被钉子钉在了路上。惠顺终于明白,一切俱是天意,衣钵为佛法的信物,又哪里是他这样的人轻易能够得到的? 惠顺丢下手中的戒刀,面对衣钵,伏身倒地,连连叩首。他知道慧能就藏在附近,于是便又对着山野叫着:“慧能大师,惠顺非为衣钵而来,弟子是为求法而来。” 直到这时,慧能方从草丛中露出身来。惠顺见了,伏身倒地,口中连称:“师父请受弟子一拜。” 慧能说:“衣钵不过是信物而已,真正的佛法,师父已传在慧能的心里。” 惠顺说:“弟子愚顽,虽放下屠刀多年,然而却半点不曾开悟,今得闻大师开悟成佛,特意风雨兼程,日夜赶来,望大师慈悲,将禅法传承于我。” 当下慧能就坐在大庚岭的顽石之上,将佛法的精妙传承于惠顺。当说到“应无所住而生其心”一句时,惠顺似乎有所领悟,慧能又进一步启发他说:“不思善,也不思恶,这种时候,能体会到自己的本来面目吗?” 惠顺顿时泪流满面,激动地说:“如人饮水,冷暖自知。我现在终于明白了。” 惠顺说:“师父今欲往何处而去,弟子愿追随师父,从此效犬马之劳。” 慧能说:“弘忍师父嘱我往南而行,将顿悟法门传至南方,从而度脱南方信众,你今受我佛法,为我首传弟子,你可往北而去,从今以后,你我师徒一南一北,一旦时机成熟,不愁顿悟法门不弘传于中国南北大地。” 当下是惠顺与慧能作别,师徒二人一南一北相向而去。

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