李鸿章传—名人名传系列

梁启超是中国现代传记文学的先行者。
　　《李鸿章传》开创了中国现代传记文学的先河。
　　梁启超与李鸿章“政治上为公敌，其私交也泛泛不深”，但“吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇”。且“40年来，中国大事，几无一不与李鸿章有关系。故为李鸿章作传，不可不以作近代史之笔力行之。著者于时局稍有所见，不敢隐晦，竟不在古人，在来者也”。自梁氏而后，传李氏者不乏其人，然无人出其右，其才学识皆不及梁氏也。
　　“以‘四十八点钟’写成的《南海康先生传》，无疑因采用新体，带给梁启超极大的兴奋，这才会有其后一气呵成的《李鸿章》。……李传则直接以事功为人物履历的分段标识，真正做到了经纬交织。如此写法，在中国传记史上实为空前之举。”
　　　　　　　　　　　　——夏晓虹
　　“自1901年撰写《李鸿章》开始，他就明确宣布要‘全仿西人传记之体’。……显而易见，这样的篇章结构，绝然不同于中国传统的史传与杂传，以及年谱、行状、墓志铭等体裁，而是开创了中国现代传记文学的先例。”
　　　　　　　　　　　　　——戴光中
　　“粱启超谈到《李鸿章》时说：‘此书全仿西人传记之体，……所谓西人传记之体，就是通常所说的‘评传’。梁启超通过学习借鉴西方近代传记的经验形成的体例特点主要是：夹叙夹议，叙议结合，传中有评，评中有传，评传相间。……有助于丰富和扩展传记作品的基本要素以及相应的表现力。”
　　　　　　　　　　　　　——朱文华

本书参照了中华书局1989年重出的《饮冰室合集》影印本。为方便读者阅读，编辑过程中，一律采为现今通行的新式标点，部分人名译法按当今译法做了括注；并选配了一些图片。
《李鸿章传》有别于传统的人物传记“类皆记事，不下论赞”的模式，作者秉着“天下惟庸人无咎无誉”的独特历史视角和批判精神，“全仿西人传记之体，载述李鸿章一生行事，而加以论断”，又与同时代的欧美政治进行比较，既有英雄相惜，也有批评叹惋——“吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇。”意识创新，论述严谨，旁征博引，评判公允，可谓是人物传记中的经典之作，读来耳目一新，启人心智。
粱启超著就的《李鸿章传》一书，力图还读者一个真实的李鸿章，一段真实的历史。 《李鸿章传》有别于传统的人物传记“类皆记事，不下论赞”的模式，作者秉着“天下惟庸人无咎无誉”的独特历史视角和批判精神，“全仿西人传记之体，载述李鸿章一生行事，而加以论断”，又与同时代的欧美政治进行比较，既有英雄相惜，也有批评叹惋——“吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇。”意识创新，论述严谨，旁征博引，评判公允，可谓是人物传记中的经典之作，读来耳目一新，启人心智。

梁启超（1873—1929），字卓如，号任公，别号饮冰室主人，广东新会人。少年得志，12岁中秀才，15岁中举人。1890年起从学于康有为。1895年在北京与康有为发动“公车上书”，参加强学会。旋为上海《时务报》主笔。1897年任长沙时务学堂总教习。1898年参加“百日维新”，同

整理说明 一、此书全仿西人传记之体，载述李鸿章一生行事，而加以论断，使后之读者，知其为人。 二、中国旧文体，凡记载一人事迹者，或以传，或以年谱，或以行状，类皆记事，不下论赞，其有之则附于篇末耳。然夹叙夹论，其例实创自太史公，《史记》：《伯夷列传》